嗨，你們是要去秀峰嗎？
清晨，下公交車，向路邊的村民打聽清楚通往秀峰的路，剛走沒幾步，一個十歲左右的男孩近上來低聲問道。然後說可以帶我們從旁邊繞進去，不用買50元/人門票，進去後，我們給他40元錢就行。
啊，又是餡餅掉下來。
利益的誘惑像美女，我們是跟師傅下山的小和尚，不由得不動心。盡管在德夯被忽悠的歷史還記憶猶新。但風險與利潤同在，不經歷風雨，怎麼見彩虹。
在網上也看到網友提到如此逃票法。只要有一線希望，還是想賭一次。
明白了為什麼貪官們像大田裡的荒草，割了一茬長一茬，前僕後繼，總是除不掉。利益面前，我們與貪官們一樣執著勇敢。
跟男孩向另一條小路插去。穿過村莊，進入一片莊稼地。
男孩說如果我們再來得早一點，趁工作人員還沒有上班，會更安全。半小時前，他就剛剛帶進去了一撥游人。男孩邊說邊警惕地四下張望，滴溜圓的眼睛軸承似地轉動得飛快，並不時催促我們走快點。
男孩就住在秀峰附近的村莊，這是他的一項額外的收入。看得出來，這營生已干得駕輕就熟。
到了一片林子，男孩一擺手，悄聲囑咐千萬不要說話緊緊跟上。說著就步履如飛，土撥鼠似地弓著腰噌噌往前竄。
我們像一條尾巴追隨在後。漸漸就有點跟不上趟，他停下來皺著眉頭說，快點！快點呵！
林子盡頭是一個小山坡。他讓我們停下呆在林子裡，男孩自個兒摸過去，仔細搜索一番，然後轉過臉，朝我們燦爛一笑，做出一個勝利的手勢。圓圓的黑眼睛，雪白的牙齒，在陽光下顯得那麼淘氣機靈。
我們也土撥鼠竄到了山坡。
男孩指指前面說往那裡就行了，並讓把錢交給他。
我們一邊給錢，一邊四處打量著，問，到了嗎！這裡是哪兒呀？
孰料那男孩錢一到手，根本顧不上回答我們，立馬就一溜煙沒影了，比五條腿的兔子跑得還快。
待我們轉過身來，風靜樹止，一切都是靜悄悄的，哪裡還有什麼身影。頓生狐疑，錢給了，人跑了，我們在太陽底下曬鹹魚。
疑疑惑惑地按男孩說的方向走去。
一轉彎，哇，不但已經進了秀峰的大門，而且還是在秀峰的索道入口處。
實事證明，天上掉餡餅，也掉磚頭，按照概率，我們不能總被磚頭砸到，那磚頭又不是飛毛腿，干嘛總瞅著我們追，與我們過不去。精誠所至，金石為開。這回終於讓餡餅瞄准了腦袋，讓餡餅砸到頭上的感覺真的好好耶。
在索道口我們買了單程的纜車票，後來證明這是非常明智的。因為下山的路是沿著山崖瀑布，可以一路觀景。
尤其是當我們在半山腰的纜車上，看到遠處山崖那邊的瀑布及飄帶一樣逶迤的石徑小路時，就像賈寶玉在警幻仙姑那裡看了金陵十二釵的判詞冊子，對叵測的命運有了一個了解一樣，回去的路對於我們不再是一個未知，這種有點像對未來命運的把握讓我們竊喜。
索道上站是秀峰的黃岩景區。
在千年古剎黃龍寺前，有康有為手植的七棵古柳杉。高大挺拔，蔭郁蔽日，當地稱之為寶樹。
康有為墓坐落在我們青島浮山山麓，我還寫過一篇散文《康有為墓前的沉思》，在千裡之外的山中看到墓主生前手植的古柳杉，頓生他鄉遇故知的感覺，那樹也別有了一番親切。
在黃岩景區可探廬山瀑布之源。
從神仙洞下來，向竹林深處的岔道走去，山澗溪流處有一銀河橋。這是一座別致的廊橋，朱紅廊柱，青黑瓦頂，前後有翠竹環繞。橋下溪水開出一串串白花，山裡人家就著石上的流水洗濯綠格瀅瀅的青菜。
過銀河橋不遠，便是廬山瀑布發源處。
山澗的溪水從漢陽峰流經銀河源後，就是從這裡的山崖跌宕而下，形成了蔚為壯觀的李白題詠“廬山瀑布”。
從銀河峽谷的一條小徑下山。山路直上直下險峻陡峭。
過了幽深黢黯的山谷，只見對面萬丈山崖上一道長長的白練垂落下來，飛沫反湧，煙霧蒙蒙。
我們終於看到了一千年前被詩人李白掛在山川絕壁上的著名廬山瀑布。
雪白的長練從高聳入雲的山崖頂端垂直而下，一直落到郁郁蔥蔥的幽深峽谷。一千年過去了，唐朝的雲霧飄來，宋代的山嵐游去，而山壁上的瀑布卻還是沒有晾干。
遙遙望著飛流直下三千尺的瀑布，就覺得時光在這裡是靜止的，我與李白隔著一千年的雲煙，在這裡遙望著同一條瀑布。這種想法挺讓我激動。
我不知道，我能否有足夠的心智，沿著這條瀑布走進李白詩情豪發的心境；我能否觸摸到，詩人那顆躁動的心跳。
但是我知道，這山崖、這瀑布接受了詩人的目光，也接受了我的目光。這會讓人產生一種感覺：一千年的歲月雖如此遙遠，但也可以近在咫尺。我們在時光河流的兩岸相互眺望著，銀河是我們之間的橋。
悠長的歲月竟然可以這麼真實地逼近我們，近得能讓人在呼吸中嗅到歲月蒼老的塵埃。
這絕不像在後來的九江琵琶亭，興致勃勃地趕來，以為能與江州司馬有一個照會，孰料這琵琶非那琵琶，只不過是近年選址新建而已。雖然是依江傍水的亭台樓閣，但古意全無，幽思難覓。
尤為甚者是在秦皇島的姜女廟，竟然還煞有介事地修建了孟姜女出生的故居房屋，及孟姜女跳海的石崖，這就不僅僅是敗興了，簡直是一種令人不能容忍的惡俗。
面對眼前山壁上的瀑布，一想到它就是這樣奔流不息地從唐朝李白的吟詠中一直流瀉到一千年後的今天，心髒就莫名地感到了顫栗痙攣。
飛流的瀑布承載了一千年的日月星辰，歷史，歲月，時間，這些抽像的名詞，在這裡有了具像的實意。
大唐王朝的風吹過詩人的臉頰，同時也拂動了我的鬢發。瀑布飛濺的水珠，落在了詩人的長袍，也濺濕了我的T恤。
想像自己像一株纖纖青草佇立在山谷，靜靜地與詩人一起在一千年的風中，一萬年的雨裡遙望這時光的流水，歲月的搖曳。我要轉過臉告訴詩人，相看兩不厭，豈止是敬亭山啊！
就這樣安靜地坐在山石，看轟鳴的瀑布呼嘯著從山崖頂端飛下。
想到先前在山崖上廬山瀑布源頭的情景，那些流水是恭儉溫良的，沒有個性，沒有棱角，怎麼一從山崖上飛躍下來，就變得如此灑脫不羈，我行我素。
抑或沒有了外在的束縛，心靈便輕盈晃動起來。它們終於可以聽從心靈的導引，自由地抒發內心奔放的情感，唱出響徹天地間的浩歌。
真是要為李白感到慶幸，當年在京城的翰林待詔也就干了短短的三年。
如果詩人真的在長安城裡成為廊廟之器，充滿清規戒律的官場，還會給我們一個浪漫狂放的偉大詩人李白嗎！恐怕他只能受命去寫“雲想衣裳花想容”之類的清平詞調。
種種的桎梏使他的奔放、他的豪情沒有了心靈飛騰跌宕的空間，那些瀟灑飄逸的詩章，就不會衝出峽谷山崖的鉗制，瀑布似地奔湧而出，一瀉千裡。
可以說唐玄宗遣走了李白，也就是成全了李白。走出長安城的李白，這時倒真是應該“仰天大笑出門去”，讓自己的心靈掙脫束縛，自由放飛。
從山崖瀑布一路蜿蜒走下來，到青玉峽時，已是夕陽西下。
碧玉似的龍潭裡，有許多山裡的孩子在戲水。看到那個男孩也在水裡歡騰，他呲著牙朝我們笑。這個鬼靈精。
(我們在半山腰的纜車上，看到遠處山崖那邊的瀑布及飄帶一樣逶迤的石徑小路。)
(向竹林深處的岔道走去，山澗溪流處有一銀河橋。這是一座別致的廊橋，朱紅廊柱.)
(廬山瀑布發源處。溪水就是從這裡的山崖跌宕而下，形成了蔚為壯觀的李白題詠“廬山瀑布”)
(我們終於看到了一千年前被詩人李白掛在山川絕壁上的著名廬山瀑布。)