這篇專談參觀完安陽殷墟甲骨文化以後回到家的後遺症。
殷墟景點裡的旅游小商店裡有賣甲骨文研究資料的，左挑右揀，選了一本識文齋主人牛元英著的《甲骨文寫意書法集》帶回去，2003年的版本，收錄當時確認辨識的1127個字。想到以後可以用甲骨文書法寫字作畫，頗有些得意。
回到家後閑來無事，先列了兩行：“海上生明月，天涯共此時”，“予人玫瑰，手留余香”。准備先查書，把楷體轉為甲骨文體。哪知只查了每段的第一個字就讓人傻了眼：“海”、“予”找遍全書根本就沒有對應的甲骨文字！
“海”、“予”應該都算是常用字，雲台山上有海螺化石出土，老祖宗造甲骨文那會兒在後世也有《山海經》流傳，那時應該會有“海”字的表述存在的。但為什麼就是找不到相對應的甲骨字體？
殷商時代，距今3000年前。孔子讀易時的韋編三絕以及再往後的蔡倫造紙，都是後世之事。那時的文字是由專人負責刻錄在龜甲和獸骨上的，以形意為主；已可確認的一千多個字中還包括了部分純抽像意義的漢字，真服了老祖宗們的思維創造能力！
今人研究甲骨文，從已發掘出的刻有文字圖樣的甲、骨入手，反復比較相同或相關內容，頗為艱難地逐個確定文字。據稱出土字樣大致有三千多個不同形狀的，按照目前已破譯了一千多個來看，未破譯的字樣已逐漸減少，相對難度應該更低一些。問題是，現代語言文字在官方出版的字典中可查找到的就有一萬三千個以上，剩下的兩千多個甲骨文字如何確定與之對應？難！
這倒有個辦法，咱不是從現有的甲骨文研究中沒找到“海”和“予”嗎？那好，咱就專在剩下的尚未能確定對應現代字體的兩千多個甲骨文字中找，用排除法、比較法、類推法，不信找不到。哼哼。
同樣辦法，從隨便一段貼近生活的文章開始，總能找到一些可能與當時生活相關，又未能確定出具體對應甲骨文字的漢字，這些，或許就是我們破譯更多甲骨文字的方向。
隨即又想到，上面不過是想要畫字不成，懊惱一陣後的一點隨意想法，興許可為；也可能早已經有專家這麼想過並開始這麼干了，在這裡提出來，搏大家一笑。