穿行在北印度的足跡印度是亞洲國家裡我最向往的地方，雖然來之前，簽證讓我頭疼，更有人絮絮地說，印度是如何髒、亂、差，如何有滿地的牛糞，還有神牛自由行走，印度的食物如何讓吃不習慣等等等等。但即便這樣，仍掩飾不住它在我心裡的光芒，正如我後來在曼谷遇到的一個美國女孩子跟我說的：“那裡太不同”。那些的美好建築，還有印度獨特的人文，正是我此行最盛大的喜悅。
一、瓦腊納西的恆河水
印度教徒認為：居住瓦腊納西（Varanasi）、結交聖人、飲用恆河水、敬奉濕婆神是人生四大樂趣。瓦腊納西，正是我印度之行的第一站。
從尼泊爾到印度，有很多線路可以走，我們選擇了25小時車程的瓦腊納西。先是一夜大巴，早晨五點到達一個叫Sanali的地方，換票，辦出入境，到對面換了去瓦腊納西的車。車很空，司機以瘋狂的姿態開車、摁喇叭，這種風格延續了一整天。他想吃飯時，就停下來買吃的，乘客反而不敢下去，惟恐他什麼時候回來了就一路絕塵。
終於、終於，在疲憊的25小時後，我們達到了瓦腊納西。我們選擇了一個叫Leela的Guest House，這是GRACE的朋友年初住過的地方，能看到恆河的日出。把自己洗干淨以後，我終於見識了盛傳的“印度房間裡會有十幾種不同的昆蟲”，片刻，床上就看見了兩種，真讓人心裡發麻。聽說有人在印度呆了五天就逃回了尼泊爾，我知道自己不至於這樣，雖然我高度懼怕蟲子，而且一路看到極高密度的人口、很差的居住條件，但這裡作為佛教發源地的意義和其它城市裡經典建築讓我極端向往、著迷。
我們的房間很小，只容一張大床，倒是有獨立的衛生間，一晚250盧比（我們人民幣換美金再換盧比，相當於1：5.6的彙率），去頂層露台往下看，恆河水就在下面嘩嘩流淌。
恆河（Ganga River）是印度的聖河，很多信徒千裡迢迢趕來，用恆河水灑身，早晨的晨曦裡，更是許多人在這裡沐浴，他們要用聖水洗淨人世間的塵埃。
白天，我們穿過長長的街，街道的擁擠和炎熱是我在9月底10月初的尼泊爾所沒有體會過的，這種炎熱和擁擠讓我瞬時間感覺有些無所適從。我是個地道的北方人，我幾次在中原和南方長時間生活都會生病。而印度，在它的街上，我有種要昏厥的感覺。不是吃苦耐勞與否，我同樣沒有潔癖，僅僅因為當時覺得身體吃不消。
在街邊找了個攤位吃早飯，是一種類似肉包子的東西，放在樹葉做成的小碗裡。其實吃之前就看到了一只蒼蠅，我很坦然又悄悄地把它挑了出去，然後開吃，可惜吃了2口就吃不下去了，因為放著黃色的辣椒，我是不吃辣的。等他們吃完了我才告訴他倆我的碗裡有只蒼蠅。
然後去了幾個廟，包括貝拿勒斯印度大學內的New Vishwanath Temple（新印度金廟），聽說它是模仿Vishwanath Temple（印度金廟）建造，後者有個880公斤黃金鑄的頂，但非印度教徒無法入內。New Vishwanath Temple則可以進來，只是要脫鞋。它很新，但仍有一些很美的細節設計。
在貝拿勒斯印度大學走，一路綠樹如蔭，雖然天氣真正悶熱，但我仍然能夠靜下來。我喜歡這樣的環境，它讓我覺得印度還不那麼擁擠，女學生們穿著民族服裝走來走去，她們美麗的面孔是大學的一道風景線。
後來去了印度金廟，果然不讓進，就沿著恆河邊走了回去。晚上去劃船，從我們的樓下到他們徹夜狂歡的地方，再到火化場。狂歡的舞台盞盞明燈，而火化場也是24小時高高的火光，人們平靜地看著骨灰撒入恆河。在這裡，死亡不是悲傷的事，而是最幸福的歸宿。
船劃回來的時候，河水中漂起無數盞燈，類似中國的蓮花燈，我突然覺得，其實在瓦腊納西，只要仰望恆河水足以，它們的水面上積攢了無數信仰，托起無窮盡的時間。
瓦腊納西有全印度最著名的紗麗，紗麗是印度女人日常穿著，也是國服。它是一塊長7米寬1米的布，不需一針一線，即可穿到身上。我在一家店內花1200盧比買了一塊紗麗，寶藍色，有金絲線的修飾，我對它一見鐘情，無法抗拒它的美麗誘惑。
回到住處，房間依舊高溫，蟲子依舊在屋裡散步。我剛躺下，就覺得睡褲裡有東西在動，我一伸手去抓，出來一只類似瓢蟲的黑色小蟲子，我驚惶大叫，把它揪出扔掉。加武就問我和GRACE：“你們會提前離開印度嗎？”我反問了一句：“為什麼？”他說：“因為有很多蟲子。”我特別堅定地回答：“不會。”
真的不會，我有我的喜悅，不關那件美麗的絲質紗麗，而是關乎我的心靈的信仰。
於是我在第三天去了saranth dear Park(鹿野苑)，這裡就是佛教發源地。第一選擇自然是中國寺廟，一進門，一位僧人坐在門口，加武過去用中文問他：“是中國人嗎？”老僧人一下子激動起來，雙手緊握住加武的手，又一一同我們握手。他告訴我們，他來自中國青海塔爾寺，當年同來的中國僧人都去世了，只有他，雙腿難行，孤獨異鄉。因為此，中國寺院於1997年給泰國人接管了。
牆壁上看了最初創立者的一些文字介紹，還有其它的中國字，有些已經模糊，看不真切。離開時，老僧人的眼淚流了下來，他說來這裡旅行的黃種人，日韓居多，鮮有中國人。我不禁想像，當年他跟隨主持來追溯佛祖的足跡時，一定也是個意氣風發的年輕人吧，最終卻遠離故土與鄉音，眼見唯一可以做伴的人一一仙逝，而自己，雙腿殘疾，再也回不到曾萬分熟悉的地方，經濟上又有困難，心裡是怎樣的巨大的孤獨感！
去鹿野苑其它地方，原來真的有野生動物，草地上，一個印度男人指揮著旁邊的一群印度女人在鋤草。
在藏傳佛教的寺裡，見到了熟悉的金頂，還有四大天王的雕像，一位喇嘛用中文跟我們說話，一問卻是尼泊爾人，真是世界大同。
回到瓦腊納西，GARCE被舞蛇的人追。其實我也怕，但是我一直認為，你越表現出來，人家就越有興趣追你。於是我故做鎮定往前走，GRACE卻延續了她一貫誇張的風格，大聲叫著，那個舞蛇的人來了勁，在後面以拿著蛇嚇她為樂。
我則又坐了兩次船。一次是同加武去看火化場，很多人看完了這個，便再也不想留在瓦腊納西，我卻認為，那不過是人們對死亡及死後肉身的另一種平靜表達。人們都用平靜而肅穆的神情望著這一切，恆河水則接納他們最後的肉身。24小時不熄的火焰，代表著每天都有人死去，也意味著每一天都有新的生命誕生。
晚上，照例有表演SHOW。據說此地有兩處表演，一為官方，一為民間。只覺得熱鬧，而且演奏的樂器很好聽。我和GRACE、加武再次租船，去了河心的小島上，我支起三腳架，拍恆河的夜，直至彼岸燈火闌珊。
恆河不是不眠夜，但它從來不曾真的睡著。岸邊總是有聲響與之相伴。Ganga River，中國人的翻譯真美，恆，一個字，便表達出生生不息、永遠流轉的渴望，恆河，托起那些虔誠的人們的時間與信仰。
2007年1月23日 newnew 北京
旅行小貼士：
1、在印度可以坐TUTU做交通工具，在瓦腊納西基本都是20、25盧比的，而車站到鹿野苑則需45盧比，鹿野苑到恆河邊的車少，就要70盧比，坐船我們談到了100盧比/小時。
2、瓦腊納西的房間蟲子非常多，這是一路印度行之最。
3、如果你決心買紗麗，那麼就在瓦腊納西買，這裡的是最好的。
4、進寺廟要脫鞋，不能穿短褲短裙。
5、換印度盧比可以在住的地方同老板換，彙率可以比銀行的稍微高一點點，不過只能美金兌換。
6、最好買礦泉水喝。
7、印度與中國時差2個半小時。
8、印度左側通行。
9、最重要的一點補充是，盡量不要在國內辦印度簽證，或許你能辦下來，但是非常困難，最好在尼泊爾辦。辦的時候，最少要去三次，第一次領表，交300盧比（相當於56元人民幣），第二次交護照和3000尼泊爾盧比（相當於560元人民幣），然後下午去取，這也就是第三次了。而且最好在第二次去時，就把印度離境的飛機票買了，這樣能讓你的簽證快很多。
10、簡單食品介紹
Chai 發音是“茶”，就是茶了
Masala Chai 印度奶茶
Lassi 酸奶加水果的飲品，有時還加香料，巨好吃，幾乎天天吃
Pancakes 甜餅，面餅加水果陷
Omlete 早餐吃的，炒雞蛋或蛋餅，有配好的面包和醬料
Makaroni ＝ Spaghetti 意大利面
Pakora ＝ Snacks 小食
Chowmein 炒面
Tandoor是印度家庭常用的烤爐，後面加什麼就是烤什麼，如：Tandoori Chicken＝烤雞，這個郭杜裡烤雞是德裡很出名的一種烤雞，可以一嘗
Tandoori Roti 全麥烤餅
Chapatti 薄餅（先刷上酥油再煎的餅），路上有小孩頂在頭上賣
Ganrlic Naan 加蒜的馕（他們的馕和我國新疆的不同，沒有我國的厚）
Pooris 油炸的全麥病，中間是空心的
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(瓦腊納西，恆河邊的瓦罐)
(恆河之夜)