古都探秘－20070711
西安不愧是個歷史文化名城，十二朝古都，感覺隨便在哪裡挖挖，都可以挖出點文物出來。一個出租車司機告訴我們，當地老百姓有句俗語：“要想富，挖古墓，一夜就成暴發戶”。這也從一個側面反映了當地文物的龐大數量。正是如此，盜墓，這個邊緣職業也應運而生了。當然了，要想成為一個成功的盜墓者，也是需要很多專業知識的。他必須能夠探測古墓、挖掘古墓、辨識文物，以及評估其價值。所以我們常說：一個盜墓者就是半個文物專家。“洛陽鏟”，這個100多年前由盜墓者發明的簡單實用的工具，可以打入地下十幾米，通過對鏟頭帶出的土壤結構、顏色和包含物的辨別，可以判斷出土質以及地下有無古墓等情況。“洛陽鏟”如今不但但是盜墓者、考古專家的得力工具，還在建築、公路、鐵路、礦山等領域裡都發揮了重要作用。特別是在地基灌樁和地質勘探等方面發揮了不可替代的作用。
正是基於如此豐厚的文化底蘊，西安市內也有很多值得游覽的地方，比如碑林博物館、古城牆、陝西歷史博物館，以及大雁塔等等。
在碑林博物館入口處，有一個《盛世佛光———西安碑林新入藏佛教造像展》展室。這個展室展出了17件大型佛造像，系系西安碑林博物館從新近收藏的佛造像中遴選而出，均為首次公開展示，其中以2004年 5月發現於西安東郊的北周大像二年的五佛最為珍貴。這五尊佛像出土時，保存基本完整，有的尚保留著鮮艷的色彩。五尊像均為佛立像，面部刻畫細致，盡顯法相莊嚴，或褒衣博帶，或著通肩大衣，右手施無畏印，左手牽衣角，具有明顯的時代特征。其像座亦造型精美，獨具匠心，在有限的空間中剔地、線刻、浮雕等多種手法交錯使用，顯示出古代工匠們熟練的雕刻技藝。整個展室的布置、燈光都很特別，氣氛肅穆祥和，凸顯了佛教造型藝術的神聖、莊嚴之美，讓人心生敬畏。不過在參觀中，卻摻插了一些不和諧的插曲，雖然展覽室入口處明文規定嚴禁拍照、攝像，但還是有不少游客對此置若罔聞。最讓人心痛的是，一些游客在拍照的時候居然還用閃光燈，這樣對珍貴的佛像是會造成損傷的。我終於按捺不住我那顆多管閑事的心，上前阻止。
碑林的另一個重要的收藏，是一些珍貴的石刻藝術品。這其中有很多體形巨大的石獸，讓人望而生畏；也有很多精美細膩的宗教石刻，讓人贊嘆不已；還有一些巨大的墓葬石刻，如巨大的棺槨、墓門等，讓’人看了背後直冒寒氣......
當然，碑林中最著名的收藏，就是石刻碑了。碑刻按照形制與文字性質區分，主要有碑、墓志、石刻、刻帖等。碑林中最著名的石碑是唐代刻的四書五經這樣的儒家經典。當時在唐代，印刷術還不發達，活字印刷術還沒有出現，所以將這些儒家經典刻在石碑上，是為了作為範本進行核對，以免以訛傳訛。裡面還有一個非常有趣的碑，叫“三絕碑”。為什麼叫他“三絕碑”呢？因為這個《集王羲之聖教序》，碑文由王羲之書寫，中國歷史上傑出的帝王唐太宗作序，其子高宗李治作記，歌頌了卓越的佛學家、旅行家和翻譯家玄奘。在這個碑文上集中了王羲之、唐太宗、玄奘三大名人，所以被後世稱為《三絕碑》。不過大家可能要置疑了，王羲之和這些人可不是一個朝代的啊，為什麼會書寫這個碑文呢？原來，這個碑文裡面的每個字，都是一個高僧花了24年的心血，無數金錢，從內府藏王羲之的筆墨中一個字一個字的收集的。我個人比較喜歡的幾塊石刻碑，是康熙皇帝的筆墨，如《寧靜志遠》、《水鏡堂》等，蒼勁圓潤，王者風範。
登上古城牆，我不禁感嘆這個城牆的偉大，比平遙的要氣派很多。不過天氣太熱了，漫步在城牆，我突然感覺頭暈眼花，上氣不接下氣......中暑了。幸好道隨身攜帶了十滴水和人丹，感謝古老的中醫，感謝神奇的中藥，不一會兒，我又生龍活虎向陝西省歷史博物館出發啦！
陝西省歷史博物館是個值得一去的地方。它從遠古時期一直將到封建時期，用各種文字、圖片、實物來說明了陝西省的發展和變遷。其中很豐富的珍貴文物，絕對讓你大飽眼福、不需此行。可惜我不是專業的歷史文物學家，無法詳盡地描述出其中的震撼和奧妙，有機會大家還是自己親身去體驗吧！
說到大雁塔，大家可能都不陌生。大雁塔坐落於西安市的大慈恩寺內。慈恩寺是唐貞觀二十二年，太子李治為紀念亡母文德皇後的養育之恩而修建，固名“慈恩寺”。當年慈恩寺的主持就是從印度取經回來的高僧玄奘。而大雁塔就是用以存放從印度帶回來的經籍。進入慈恩寺，也不能進入大雁塔，需要重新買門票。落日下的大雁塔很美，我更願意坐在旁邊靜靜的看著這座靜謐的古塔。古塔後面，有玄奘三藏院。進入這個寺院，你一定會有會有驚人的發現。從天花板到地板，從牆壁到大門，沒有一塊裸露的地方，全都被精細包裝雕琢，其華美無法用言語來描述。裡面的僧侶都穿著華美的僧服，明艷的黃色紗衣，衣袂飄飄，穿行於這夢幻般宮殿中......而歷代高僧圓寂的靈塔，卻寂靜地矗立在寺院一角。
(市中心)