回來事情不少，總算現在靜下心來，趕緊把我們這次的朝台歷程寫下來。 去五台山前，就了解過大朝台和小朝台的意思。因此，出發前就誠心地想到，一定要把五個台都拜過來。
事實上，也是第二天准備租車上山時才得知，中台西台在修路，道路封鎖，根本就不讓上山。還有，必須有專門的通行證才能上山。一般的出租車，雖然大膽地報著價，卻根本就不具備上山的資格。也不知道他們出發後又會有怎樣的解釋，來圓他們自己的謊。
就這樣在台懷鎮上轉了幾次後，時間也已過去將近一個小時，我們一行都有點不知所措了。
正當我們在原地開始發愣時，迎上來一個師傅，問清我們朝台的意向後，往他身後的方向指著告訴我們他可以帶我們上5個台，那邊就是他們寺院的車。當場大喜。
談妥後上路。首先去的就是西台和中台。我們准備先繞道後山，然後從後山往上走。後山其實是礦山，大面積地開采礦石。挖礦的道路扭曲著通向山頂。就是在這樣崎嶇顛簸高聳的山路上，也讓我們見識了這位出家人高超的開車技術。
狹窄的礦石甬道，也把我們帶向海拔越來越高的水平面上。翻過了一個山頂，綠色植物逐漸又出現在眼簾，我們也逐漸地放松了懸著的心，欣賞起高山地貌來。過了清涼橋，我們就算完全避開封鎖的道路，駛上正道了。就在我們忙著掏相機打算在清涼橋拍照時，忽然發現最後的道口全部被大石塊封住。我們如果想上橋，只能靠橋旁邊的一個小陡坡衝上去。
這樣顛簸了4個半小時才到了清涼橋，我們說什麼也不願意再這樣顛簸著原路返回。所以決定硬闖。說它是小陡坡，是因為它的面積很小，很窄，而且也不長。但是這麼窄的寬度，似乎車子只能勉強通行。更何況它的坡度，有點驚人。師傅衝了數次未果後，我們開始推車，老弱婦孺都上。濕滑的泥地使車輪只能原地打轉，我也雙腳滑出，趴著摔在泥地裡。
我們開始尋求不同的辦法加大車輪與泥地的摩擦。師傅制止了我們的填石塊和架木板等行為，四處找干土。果然這個方法奏效。撒上一層干土不行，我們就繼續一層一層地鋪。就在有一陣油門轟動聲中，連我們都覺察出了它的輕快時，小車已隆隆地衝了上去。當場，男女老少有如革命勝利的戰士一般，歡呼雀躍。
革命成功後，我們都在勝利之地拍照留念。回來後才發現我當時累的蓬頭垢面，形像實在不佳。所以這裡略過。
駛上正道後，車速就加快了。半小時後即到達西台頂。山頂平靜地仿佛高原牧場，牛 三三兩兩地如黃花般四處散開在綠色的大背景上；大大的白色石塊也分散在四周的山坡；仿佛眾生環繞山頂，也在聆聽佛法開釋。
想當然地以為每個台頂也像台懷鎮般熱鬧，再起碼也是個有商店有人群的集中地。可是看到的景像卻完全不是那麼回事。孤伶伶地寺院其實只是幾座矮小的廟堂，仿佛孫悟空躲避二郎神追趕時變成的寺廟，在山上只顯得突兀。
下車前突然變天，雨點豆大地灑落下來。好像是在讓我們進大殿前，先洗刷掉旅途上的塵垢。
入了廟門，我們都深拜在地，“終於到了”，從一路的艱難上想來，愈發感慨良多。
由於在大雨中奔跑在幾個廟堂間朝拜，所以沒有拍下任何西台的照片。想來有點可惜。
西台和中台，是相距最近的2個台。 徒步的香客，一般都把這兩個台安排在一天的行程裡。
我也本想徒步到中台，可是大雨磅礡，道路泥濘，為了和同伴們的步調一致，我還是放棄了步行。清涼橋過來沒多遠，水泥公路就到頭了。所以通往山頂的都是很原始的道路。
從西台下來，不一會就轉上了另外一座山，去往中台。看了下表，跟離開西台不過10分鐘而已，卻已是在另外一個山頭遠望它了。忽然慶幸沒有堅持步行。
雨越下越大。西台和中台，地處偏僻，卻也只有在這兩條山路斷斷續續地看到有人跪拜著前行。除了在西藏，磕長頭比較普遍外。我在漢地是第一次見到這樣的情景。再一次感到佛教聖地五台山的不同凡響，不虛此行。
都說中台很近很近，弄的我們先入為主，總以為不遠的那個山頭就是了。實際上卻都是錯覺。一直盼著盼著，等到中台金碧輝煌的屋頂遠遠地看到時，一陣欣喜。跟荒涼貧瘠的西台比起來，中台可算是富麗堂皇了。
中台同樣是在施工重修。五台山的各個角落都在大規模地建設，包括五個山頂也是。估計申遺成功後，道路會全部通往山頂，信徒們朝拜會變得很方便，將來的五台山就是全世界佛教徒的聖地了，它將迎來自世界各地信仰者的參拜。
貼上中台的圖片一張，這個可是有悠久的歷史了。石塔背後就是新修的大殿，金碧輝煌。但目前還只有空的外殼，拜佛仍然在它後面舊的大雄寶殿裡。
(中台的石塔)
石塔的正前方，在圖片中沒有被看到，有一座整個五台山最老的文殊廟堂。屬於密宗修持。整個廟堂為石塊壘建，東北角出現了非常大的一條裂痕，在外牆用支架才沒有倒塌。東面的整面外牆，密密麻麻地嵌著鉚釘。跟塔院寺的藏經閣一樣，靠鉚釘支撐的外牆，斑駁地顯示著它們厚重的歷史。
拜完中台，正好12點半，是他們開齋的時間。中台的僧舍，簡陋的仿佛是舊校舍改建的。五觀堂裡一排排的餐桌，看起來更像是個學校的課堂。山頂終年潮濕，水泥地都滲出水來，坐在地上木榻上等開飯時，直覺得陰冷一絲絲地往身上串來。農歷6月還是五台最溫暖的時候，如果到了冬天，難以想像，僧人們是怎樣在這裡生活，並且還弘法釋道的呢。艱苦的條件，似乎有了些苦修的意味。也可能，菩薩就是要我等俗人領悟到求法的艱難。