柬埔寨紀行(4):一沙一世界,一花一天堂

作者: 千山外

導讀當法國人亨利帶著元朝周達觀的《真腊風土記》按圖索驥找到吳哥王朝的遺址時,這片9-15世紀繁盛的文化和宗教中心在修藤巨樹中間已經沉寂了400年,在方圓45公裡的地方散落著600多座廟宙,每座廟殿塔寺都是人工用巨石壘砌,巨石采自離吳哥窟30多公裡遠的荔枝山,精工巧匠在巨石上雕出他們對佛的虔誠對美的自由闡釋,無法用語言形容出的美和博大。 在這裡,對這個民族� ...

當法國人亨利帶著元朝周達觀的《真腊風土記》按圖索驥找到吳哥王朝的遺址時,這片9-15世紀繁盛的文化和宗教中心在修藤巨樹中間已經沉寂了400年,在方圓45公裡的地方散落著600多座廟宙,每座廟殿塔寺都是人工用巨石壘砌,巨石采自離吳哥窟30多公裡遠的荔枝山,精工巧匠在巨石上雕出他們對佛的虔誠對美的自由闡釋,無法用語言形容出的美和博大。

在這裡,對這個民族的祖先心生敬意。是啊,每個民族都不可以被低視,俗話說誰的祖墳上都冒過青煙,近百十年就是美國在冒青煙,世事就是這麼輪回往復......

游走在殿宙之間,每座建築都有不同的景致,讓人留戀忘返:

吳哥窟信奉印度教的陀羅跋摩二世國王建造,印度教有三大神:創造之神梵天,保護之神毗濕奴,毀滅之神濕婆,吳哥窟供奉的是毗濕奴神,又稱吳哥寺或小吳哥,柬埔寨國旗上的三座塔就是取自吳哥窟。吳哥窟宏大的建築,精美的浮雕,是吳哥建築藝術的高峰。

走過護城河、圍牆、長堤、回廊,再跨過三層彩虹橋就可以到達極樂世界,像征印度神話中位於世界中心的須彌山,吳哥窟不僅是禮拜神靈之地,更是人間對天堂美好的想像。

坐在塔前,拂面的微風仿佛是從遠古吹來。

塔普倫寺

參天古樹的巨大樹根盤結著寺身,仿佛愛恨交織般的浪漫,電影“古墓麗影”就是在這裡取的景。

巴肯寺

五層金字塔式的台基建築,雄偉壯觀,台階非常陡,傍晚十分爬上頂層觀看吳哥金燦燦的落日,落日的余輝將整個巴肯寺都照成金黃色。

女皇宮

供奉印度教三大神之一濕婆神的地方,在門框上方的壁雕中可以看到濕婆神騎在他的大白牛神牛座騎上(在柬埔寨牛的顏色真的都是白顏色的)。女皇宮建造的非常小巧,甚至要彎腰低頭而入,此剎的雕刻工藝在吳哥古跡中是最玲瓏細美的,線條柔美巧奪天工。這座建築是由紅砂岩建造的,在早晨的陽光中呈迷人的朱紅色,她就像吳哥美麗的小女兒。

孽盤寺

是古吳哥王朝的“醫院”,由四個水池和中間的一個7層盤龍台組成,患病的人先由寺院的和尚確診,然後從相應的水池中取得聖水沐浴或煮藥,這四個水池的水分別治血液、皮膚、內髒、呼吸方面的疾病。導游小莊告訴我們古吳哥王朝我們總共有100多座這樣的“醫院”,孽盤寺是保存最完好的一座。

聖劍寺

東西南北四個方向都有19重門,穿過這19重門,就是陀羅跋摩七世國王安放他父親骨灰的地方,後來骨灰被移走,四周石壁上鑲嵌的寶石也被摳下來取走,留下一排排小坑兒。在這裡可以感受到書中所說“幽深的長廊,如時光隧道,誘惑著你不斷跨過一個個門框,縱深地走進去,離世界越來越遠……”

一座座廟宇,一道道門檻,一個個石雕,一粒沙一片菩提葉,都在無聲地訴說著過往的輝煌和興衰,你靜靜地聽就能聽得到……

(End)



(聖劍寺19重門)



(吳哥窟)



(巴肯寺)



(女皇宮)

更多照片見:

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