叫醒時間定在早上八點，可醒來卻發現屋裡光線很暗，往外一看才知下起了小雨，這樣一來開車的速度是必要慢下來，為了不耽誤曲阜的行程，游岱廟的計劃只有擱置了。
外出游玩要講究隨心、隨緣，既然不去岱廟，那麼時間也就不需過於緊張了。洗漱妥當後便去餐廳吃早餐，這裡是60元/位的中西自助早餐，雖說價格不便宜，但種類不少而且食物的品質也相當不錯。早餐一定要吃好，這樣可以節省午飯的時間去玩兒。照例“大貓”吃中式，我吃西式的。現煮的咖啡飄著香氣，牛角面包太地道了，濃濃的黃油味道那麼誘人……我喜歡！
結帳出來時發現大堂門口擺放著禮炮，原來是有結婚的。我們的車開到酒店大門正碰上婚車車隊進來，好排場啊！不由得停下來看看。此刻鞭炮聲、禮炮聲響了起來，多少響沒記住，沒想到這裡結婚的動靜如此之大。
我們上高速的時候，雨大了起來，漸漸的前面的車帶起了水霧，看不清楚了，只得減速慢行。剛剛被禮炮點燃的興奮落了下來，開始擔心曲阜的天氣。雖說也准備了雨披，可要是這麼大的雨游曲阜，只恐真的要變成魚了。開了一段雨漸漸小了，又開了一段發現路面是干爽的，真是要感謝老天幫忙啊！
進曲阜第一眼竟然看到的是中國海關，多年前每周都要去的地方。曲阜的色彩是灰和白，感覺很古老的樣子，看到古老的城門不由得使我想起了山西的平遙古城。
大約12點左右，我們到了曲阜的闕裡賓舍，四星級酒店同樣是這裡最好的。酒店的外觀設計十分別致，頗具儒雅風範。可進了房間一看，太失望了，尤其剛從華美達過來，落差太大。屋內的設施太過陳舊，如果和華美達相比，充其量就算個二星標准，真是徒有其表。
實在不想久留，收拾收拾趕緊出門吧。今天的氣溫很低，好在我們帶了厚的衣服及時換上，即便如此還是感覺涼涼的。由於這裡離孔廟很近，穿過闕裡步行街就到了，外出旅游時間是最寶貴的。
孔廟又稱至聖廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊並稱中國的三大古建築群。到今天算是都見過了。給我印像最深的是這裡的白鷺，春天都會來到曲阜，可單單選擇孔廟，而非其它任何地方，冬天離去，年年如此，因此當地人把它稱為“神鳥”。還有就是成語“勾心鬥角”竟然也出自孔廟中的建築群，惟妙惟肖的勾心一角，正好伸入飛檐之中，另一角恰巧和飛檐的另一端觸及。“勾心鬥角”，亦作“鉤心鬥角”。心：宮室的中心。角：檐角。諸角向心，叫“鉤心”；諸角彼此相向，像戈相鬥，叫做“鬥角”。古人智慧的結晶，在這裡的建築上歷歷可見。還有就是這裡的龍柱，太精美了，頭一次見到。遺憾的是大成殿正在維修當中，不能參觀。
孔府又稱“衍聖公府”，位於孔廟東側，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。見過“貪”嗎？像麒麟但不是麒麟，想像中的貪婪之獸，它擁有了所有的寶物，還想去吃太陽。此畫在內宅門裡牆上，稱為“貪照壁”，用以告戒府人不要貪贓枉法。孔府的後花園清新儒雅之極，真的好喜歡。其中有山、水、林、曲橋、花塢、水榭、噴泉，還有水中石島、乘涼的花廳、敬花神的石壇、賞月的涼台、焚香讀書的壇屋。園內還有一株近幾年400年的“五君子柏”，一樹五枝，中生一株槐樹，因此又名“五柏抱槐”。
孔林是世界上延時最長、規模最大、保存最完整的家族墓地。據說之所以稱為“林”，是因為古代帝王的墓地叫做“陵”，孔子介於平民與帝王之間，所以用“林”諧音來代“陵”。從第一道門進入，有一個寬綽筆直的甬路，兩旁是高大參天的古樹。左面有七十二棵樹，像征孔子七十二賢弟子；右面有七十三棵樹，像征孔子的壽命七十三歲。在孔林，沒有烏鴉，沒有毒蛇，這至今還是個迷，沒有誰能解釋清楚。有五種人不能入葬孔林：孔氏的女兒、夭折的小孩兒、犯罪的、出家的、入贅的，這就是五孔不入的來歷。
到達孔林的時候已經是下午4點多了，由於孔林面積太大，我們決定乘坐這裡的旅游車轉上一圈。本已很涼的天氣到了這裡就更加冰冷起來，同車的一家老小居然穿著短袖，才知道他們昨天來到曲阜，當時氣溫高達三十多度，由於沒有帶厚衣服只有哆嗦的份兒了。
林中墓塚點點、碑碣林立、古木蒼蒼，導游說至今林內墳塚已約10萬余座。從來沒有見過這種陣勢，滿眼都是一抔黃土，青草萋萋，不覺感到更加寒冷了。這裡有許多不同的墳墓，平頭的代表的是平民老百姓，圓頭的代表有地位身份的人或者是有許多金錢的富翁，龍頭的代表朝廷的官員，有很出色的學說的人。
孔子墓前有明人黃養正巨碑篆刻的“大成至聖文宣王墓”。東邊為其子“泗水侯”孔鯉墓；前為其孫“沂國述聖公”孔子思墓。孔子早年喪父母，中年喪妻，老年喪子，這麼多的不幸都讓他遇到了。於是孔子就命人把他葬在他兒子旁邊，孫子在自己對面，位置剛好是“挾子抱孫”之像。
孔鯉是孔子的獨根苗，生時，魯哀公特送去一條大鯉魚祝賀，孔子便給兒子起名孔鯉，字伯魚。孔鯉的父親是被稱為聖人的孔子，他的兒子就是亞聖孟子的老師---孔伋。孔鯉比孔子先故，一生無建樹，有這樣的父親在前，有這樣的兒子在後，孔鯉的尷尬與壓抑也就可想而知。彌留之際，他對自己的父親說：“汝子不如吾子。”又對自己的兒子說：“汝父不如吾父。”孔鯉在說這兩句看似引為為榮的話時，內心該是何等的痛苦。
孔伋，字子思，孔子嫡孫。戰國初期著名哲學家、思想家，思孟學派的代表人物。幼時在祖父孔子身邊生活，深受熏陶。孔子卒後，拜曾子為師，頗得孔子思想真傳。18歲時，學識已相當淵博。孔伋繼承和發展了孔子的中庸思想，把中庸從“執兩用中”的方法論，提到世界觀的高度。他認為“中”與“和”是宇宙最根本的法則，循此法則，萬物各得其所。他把道德觀念的“誠”作為世界的本體，萬物由此派生。孔伋十分重視道德修養，把孔子“內省”的修養方法，發展為“慎獨”。他認為人的內心修養達到“誠”的境界，就可以通神、通天。他以“自我”為中心的“天人合一”論，對孟子思想及宋明理學都有較大影響。
目前所有正統孔家後代都是孔鯉的兒子孔伋的後裔。
早在兩千多年前，孔子對飲食就非常講究。《論語.鄉黨》中記載：“食不厭精，膾不厭細”。據說“孔府菜”是集全國各地之精華，彙魯菜之大成，其特點是色、香、味、形、名、料等俱佳。都言“不食孔府宴，枉來曲阜游”，因此對“孔府菜”更是期盼已久，回到酒店後最最期待的就是在這裡的晚餐了。
原來孔府宴分是三六九等的，第一等是招待皇帝和欽差大臣的“滿漢宴”，屬國宴規格。第二等是平時壽日、節日、婚喪、祭日和接待貴賓用的“魚翅四大件”和“海參三大件”宴席。
如此一來我才明白如果你是尋常人家是沒有“資格”品嘗到真正“孔府宴”中的“孔府菜”的。就像酒店裡菜單中顯示的十幾道“孔府菜”中，上檔次的菜品是需要“預訂”的。忽然想到酒店標注價格“18888元”的總統套房，想必那才是符合真正“四星級”水准的……不想了，自尋煩惱。
既然是平民百姓，那咱就吃符合咱們水准的“孔府菜”吧，不過在這吃飯要加收10%的服務費，這絕對是不分三六九等的。點了“熏豆腐炒肉絲”，據說熏豆腐只有這裡才有；“金購掛銀條”，就是海米炒豆芽，其精細之處在於豆芽是去掉頭尾的，俗稱掐菜；還有當地特色“蘿蔔鹹湯”外加一個涼菜、一瓶啤酒、兩碗米飯。雖說味道的確不錯，可一想到咱的等級不免有些……
吃完飯後到外面散了散心便回去看電視休息了。從電視節目中得知濟南這兩天下了罕見的大暴雨，算了，還是見好就收吧，什麼計劃好的“趵突泉品茶”、“草包包子”、“九轉大腸”、“黃河鯉魚”、“螺旋糕”……統統歇菜吧，明天我們就打道回府啦！