6月1日的事兒，現在才告訴大家，太遲了！五台山是我國四大佛教名山之首，少年時對她的印像是花和尚魯智深在此山的大文殊院出家避禍，英豪氣概卻沒有半點消磨，演繹出一段“醉打山門”的武劇，但英雄已經謝幕歸去，讓我們探訪五台山的另外一面吧。
感觸盛唐——佛光寺
經過一夜的火車和半天的汽車旅途，我們終於頂著烈日，站在了豆村鎮黃土飛揚的公路邊。由著名建築學家梁思成先生發現的唐代遺存——佛光寺就座落在鎮南不遠的地方。佛光寺是我國現存最古老的木構建築，為全國重點文物保護單位。
開往佛光寺的黃色面的，卷起一路風塵。在驕陽下，隱約能聽到熱浪吱吱的響聲，田裡的莊稼和路邊的楊樹都沾著土，蔫蔫地耷拉著。佛光寺莫也不會被歲月剝蝕去了光澤，灰頭土腦地棲身於黃土坡上？
在冥想中，面的顯然而止，停在一處樹木蔥郁的寺廟前，分明還能聽到鳥鳴和犬吠，廟前坐著的大娘正在納鞋墊，大爺則默默地抽著旱煙，恍然是平和靜謐的世外桃源。
此處南北東三面峰巒緊抱，佛光寺依山勢而建，坐東向西。據記載，佛光寺始建於北魏孝文帝時期，因“魏孝文帝見佛光之瑞”而得名。唐武宗會昌五年（公元846年），武宗因佛法大興危及朝廷權威，下令滅佛，佛光寺也未能幸免，寺中現存最早的東大殿是唐大中十一年（857年）重修的。
從西南角門進入寺中，發現四下靜悄悄的，除了我們並沒有其他游客。一座鐫立於唐乾符四年（878年）的經幢，略有壞損，悄然佇立在庭院中。倒是一棵石榴樹不甘寂寞，紅花綴滿枝頭，顯得那般生機勃勃。
抬頭仰望，巍峨高聳的東大殿，還遠遠地坐落在半山坡上的第二進院落中，兩棵虯勁蒼郁的唐柏掩映其前。第二進院落比第一進院落高出近10米，需從石洞門下往上登數十級台階。站在石洞門的入口處驀然抬頭，只見高高的台階與藍天相接，與白雲相撫，東大殿已杳然無跡可尋，似乎還在遙遠的天庭，藍天白雲下只有婆娑的柏枝迎風輕舞。剎那間，我被祖先們出神入化的匠心所征服：同樣為滿足人類接近上蒼的欲望，西方將哥特式的塔尖越修越高，而人們愈發自覺渺小；而我們的祖先巧妙地運用視覺效果，就讓人們有一步登天的喜悅。一拙一巧不可同日而語。
登上第二進院落，東大殿終於展現在眼前。大殿面闊七間，屋頂平緩舒展，體態莊重。大殿未著油漆彩繪，盡顯木頭本色，樸實無華，健碩的鬥拱承載著深遠翼出的屋頂，盛唐時代坦蕩、豪邁、沉靜自若的氣息撲面而來。鬥拱是我國木構建築的特有部件，既能夠將屋檐承托出較遠以遮蔽風雨，保護台基和板壁，又能增加房屋的高度。不過，到宋代，鬥拱已演變得秀麗纖弱了，到明清兩代，鬥拱更退化成僅表明建築等級尊卑的符號，退縮在屋檐下，徒具形式，喪失了功能，健碩雄渾的氣度被閹割得蕩然無存了。還好，此殿乃大唐遺物，鬥拱層層相疊，其高度幾乎相當於立柱的一半，它們在陽光下自由伸展，驕傲地展示凸起的肌腱，瀟灑自若地托起沉重的屋宇，儼然是這一片天空下舍我其誰的主角。
走進大殿，光線略顯昏暗，年代久遠的木材和蝙蝠糞便混合的氣味充滿鼻息，卻有一種淡淡的菌菇味。殿內用青磚壘砌著寬五間、深一間的大佛壇，壇上塑有佛、菩薩、弟子、金剛和供養菩薩等三十余尊塑像，法相莊嚴，高高在上。這些塑像均為唐代作品，其風格與莫高窟相近。三尊主佛面容端莊，兩頰豐潤，脅伺菩薩體態健美，肌膚豐滿，供養菩薩恭順虔誠，姿勢自然，衣裙飄動，似有環珮叮當之聲縈繞在耳邊。唐代社會文明富足的生活景像躍然眼前。看得最真切的是佛壇兩端前角的護法天王。兩像均著甲胄，各持長劍，張目怒視，遙相呼應，忠實地守衛著一方淨土。這兩尊天王體格健壯，全身甲胄似乎都不能抑制住衣底跳動的肌肉，飽滿的鬥志持續了一千多年似乎還沒有消退。我不禁對古代的無名藝術家肅然起敬。
退出殿來，再次仰望大殿，撫摸一下他的身軀。他的身軀沾滿歲月的風塵。一千多年了，他該歷經多少風霜雨雪，電閃雷鳴，又該見證多少兵燹戰火，卻屹立不倒，依然偉岸挺立，自有一番沉靜成熟的風範。一千多年後，我與他邂逅，分明能感受到中華民族雄渾的氣度、堅韌的毅力。再見，佛光寺，再見，東大殿的鬥拱，再見，佛壇上的神靈，再見……
親近自然——錦繡峰
五台山，山如其名，群山中聳立著五座山峰，山巔平展如台，方圓幾裡，大小不等。我們從佛光寺北上，首先要經過南台。南台因其花草繁茂，如同錦繡堆積，又名錦繡峰。
據司機介紹，這裡牧草肥美，還出產罕見的“金蓮”、“日菊”和名貴的“銀盤蘑菇”。每年芒種過後，盛夏來臨，來自各地的騾馬牛羊，一群群地放牧在山上，牧民們唱著山歌，歌聲回蕩在幽靜的山谷，甚是動人心弦。
車載著我們轉過一道道山梁，眼前終於豁然開朗，舒緩的山坡向無盡的遠方伸展，厚實的高山草甸鋪陳其上，漫山遍野的無名小花開得熱鬧非凡，最多的是小黃花，紅的、紫的點綴其間。這讓我們驚呼造化的神奇：剛才還一直穿行在林木稀疏的石山間，眼前卻突現錦繡的山河圖畫。
停車吧，讓我們坐在松軟的草甸上，沐浴在和暖的陽光下呼吸清新的空氣。這裡的天是那樣的藍，雲是那樣的白，坡是那樣的緩，草是那樣的綠，花是那樣的鮮，真是一處難得的美景。這時，遠遠只見白雲下三位身著猩紅袈裟的喇嘛從高高的山梁上緩步走來，真讓人懷疑是不是置身於純淨的青藏高原。原來，五台山是中原少數幾處喇嘛教盛行的佛教聖地，每年都有青海、內蒙乃至西藏的喇嘛不遠萬裡來此朝聖。那幾位喇嘛手持轉經簡，正循著順時針方向轉山呢。清風不能送來轉經筒的聲響，我們卻能感受到他們的虔誠和對信仰的執著追求。祝福他們一路平安，早日求得真經。
車行至台頂，山風猛烈起來。司機送我們到此處，也不能再往前送了。他幫我們聯系上牽馬的師傅，帶我們順喇嘛們轉山的來路下山，向五台山的中心——台懷鎮進發。在那裡，還能尋訪到魯智深醉鬧山門的遺跡嗎？