20日一早，我在蘭州乘T9205次火車去張掖，中午12點半到。去張掖，主要是去看大佛寺、西來寺、木塔寺以及鎮遠樓，如果時間來得及的話，晚上還准備到武威住宿。從張掖到武威，可以坐火車，但是是中途車，沒有座位，而且很擠；也可以坐汽車，缺點就是時間太長。於是下火車後，我就坐公交車去汽車站，寄存行李和看看車票的情況。我外出旅游時，總是帶了一個小的拉杆箱，它伴隨我周游了國內和國外，在所有的海陸空交通工具上，一直是暢通無阻。但是在張掖的公交車上，卻遇到了一件很不愉快的事情。當公交車開出後不久，售票員開始賣票，小丫頭居然要我買一張行李票，而且態度十分橫蠻。我不想在公共場所為幾個小錢和一個小丫頭爭論，只好老老實實地買一張行李票。但是，作為一個城市主要線路上公交車，代表了一個城市的形像，一個小丫頭居然在大庭廣眾欺負一個外地老頭子，旁邊也沒有一個敢於說公道的人，這就會使任何一個初來張掖的外鄉人感到“害怕”！！！俗話說：咱惹不起，還躲不起嗎？三十六計，走為上計！立即趕到汽車站，寄存行李，花51元，買了一張下午4點半到武威的汽車票。然後打車去大佛寺，車站門口的司機很黑，開價15元，我沒有上當，攔了一輛過路的的士，5元錢就到了大佛寺。大佛寺是全國重點文物保護單位，國家4A級旅游景區，門票41元。它位於甘肅省張掖城西南偏南的地方，是絲綢之路上的一處非常重要名勝古跡群，也是歷史文化名城張掖的標志性建築。大佛寺正殿為兩層樓，重檐歇山頂，高33米，平面長方形，面寬9間，進深7間，占地總面積1770平方米。殿頂用青筒瓦笨覆蓋，殿周圍繞廊。殿內塑釋迦牟尼涅槃像，為全國最大的室內泥塑臥佛，身長34.5米，肩寬7.5米，看了之後感到非常興奮和震撼。出了大佛寺，回到民主西街路口，向西經過縣府路口，走到西來寺巷左拐，再向前不遠處，就是西來寺，步行只要5-6分鐘。西來寺座落在張掖城內西南隅，即西來寺巷，該寺建於明朝，至今已有500多年的歷史。它的前身為慈雲精舍，康熙51年，改名為寺院。寺內殿宇巍峨，規模宏大，建築繡角畫拱，藻井丹楹。雲樓掩映，雄偉壯麗，一年四季香客雲集，盛極壯觀。但是近幾年，香火好像不是很旺，尤其是我去的那天，寺內除了我之外，竟然沒有一個游客和香客，非常清靜。出來之後回到民主西街和縣府路的交叉路口，向北望去，就能一眼看到木塔寺，這兩個景點之間，步行只需5分鐘。木塔寺原名萬壽寺，是一座磚木結構的古塔。塔高32.8米，八面九級，每級八角上有木刻龍頭，口含寶珠，下掛風鈴。塔主體為木質結構，外檐系樓閣式建造，塔身內壁空心磚砌，每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾，門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚，全靠差鬥拱、大梁立柱連結，縱橫交錯，相互拉結，渾然一體。木塔周邊不設圍牆，只設很低的欄杆，游客抬腳就能跨過去，允許在木塔的周邊游覽和拍照，上塔要買10元的門票。花了兩個小時，把這三個地方轉完了，接下來准備去市中心的鎮遠樓，到那裡有點距離，大概是1公裡左右吧，這時感到有一點累，就打的去了。鎮遠樓俗稱鼓樓，又名靖遠樓，位於張掖市中心，東西南北四條大街交彙於此，是河西走廊現存最大的鼓樓。遠望鎮遠樓，仿佛見到了西安的鐘樓，它方方正正地建立在一座磚砌的壇上，台底寬32米，高9米，基座至樓頂30多米，樓為三層木構塔形，飛檐翹角，雕梁畫棟。樓下有十字洞口，可以通向東西南北，行人可以步行，甚至可以通過小型車輛。城洞門的上方，嵌刻著四塊匾額，東西南北分別是：“旭升”、“賈城”、“迎熏”、 “鎮遠”。樓上四面又懸掛著四塊匾額，東西南北分別是：“金城春雨”、“玉關曉月”、“祁連晴雪”、“居延古牧”。 在鎮遠樓附近轉了一圈，張掖之行就基本結束了。由於去武威的汽車要到下午4點半才發車，所以就到附近的步行街轉了轉，結果也沒有什麼收獲。下午4點半，開往武威的大巴准時出站了，原來以為大巴會上高速公路，3個小時就能到武威。沒有想到的是，那輛在國營車站內買票、始發的汽車，居然也是一輛“黑車”，他先去張掖東站拉客，呆了近1個小時，近5點半才車發。一路上不走高速公路，盡走農村公路。不停的拉客，車輛嚴重超載，一直到晚上10點，才到了武威汽車站。就近在車站旁邊找了一個名字叫宗泰的賓館，80元一晚，有電梯（6樓），各種設施齊全，長途電話還免費，很不錯。馬上洗澡，然後打的去小吃街，那裡的夜市很旺，東西也很好吃，2元一個的羊蹄子，一口氣吃了五個，真的很爽！！！而且我認為，武威人比較憨厚、淳樸。第二天起床後，把房間退了，把行李寄存在總台，開始了武威一日游。第一站是文廟和西夏博物館，它們位於武威市的東南角。各位朋友請注意，文廟就在西夏博物館對面。如果那兩個景點你都想去，那就請你買聯票，一共是30元。我先買好了聯票，走進了擁有“隴右學宮之冠”美譽的文廟。文廟又稱為武威市博物館，擁有館藏文物4萬多件，在國內外享有盛名。據說文廟最早建於前涼或西夏時期，碑載復建於明英宗正統二至四年（公元1437年～1439年），距今也已經有500多年的歷史。全廟由三組建築構成，分成東中西三個部分。東面以供奉“萬世文宗”文昌帝君的文昌宮為中心，南為山門，北為崇聖祠；中部是孔廟，是供奉“萬世師表”孔子的地方，以大成殿為中心，南為戟門、欞星門、狀元橋及泮池，北為尊經閣；西面比較簡單，主要是涼州府儒學院。走出文廟，來到了馬路對面的西夏博物館。這是一個新建的二層仿古式建築，占地面積3570平方米，建築面積2900平方米，主要展示涼州出土的西夏珍貴文物。在眾多的展品中，最為珍貴的那就是西夏碑，這是我非常想見識見識的國寶級文物。西夏碑，全名是《涼州重修護國寺感通塔碑銘》，那是全國唯一現存的、保存最為完整的、西夏文與漢文對照文字最多的一塊石碑。所以早在1961年，就被國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。幾年前我在銀川參觀西夏王陵時，曾經見到過一塊西夏碑，但那是一塊復制品。參觀這兩個景點之後，馬上打的去雷台。雷台是一個非常重要的景點，它位於武威城區的東北偏北角（北關中路、光陽路口）,占地面積12.4萬平方米，是絲綢之路上精品旅游景區，也是全國重點文物保護單位。那裡的門票時50元。1969年9月，人們在台下東南角發現了一座東漢晚期（公元186年～219年）大型磚室墓，墓葬由墓道、墓門、甬道、前、中、後室等部分組成，通長40米；前室有左右耳室，中室有右耳室，墓葬雖經盜掘，但遺存尚多，出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、漆、石、陶等珍貴文物共231件，古錢幣3萬枚，被史學界稱為一座豐富的“地下博物館”。在出土的眾多文物中，最突出的是鑄造精致的99件銅車馬儀仗俑。藝術價值最高的是一匹銅奔馬，即為“馬踏飛燕”，後來被定為國寶級文物，成為中國旅游的標志！但是，那裡展出的“馬踏飛燕”，卻是一件復制品，真的被存放在蘭州博物館裡，成了“鎮館之寶”！出了雷台，打的去海藏寺，司機把車停在了海藏公園的大門口。原來在海藏寺外面，已開建立了一個海藏公園。穿過公園，才是海藏寺。所以你要先買公園的門票2元，再買寺院的門票，8元。海藏寺位於武威城西北2公裡處，由於地處偏僻，比較難找，我在武威買的一張地圖上，居然也沒有海藏寺，所以那裡的游客很少。但是，它是一處保存得比較完整的古建築，占地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級重點文物保護單位。寺內山門、大殿、靈鈞台、天王殿、無量殿等保存完整。由於在海藏寺外開辟為海藏公園。所以你站在靈鈞台上，放眼望去，湖水碧波蕩漾，彎曲的小河清澈見底，沿河兩岸野花盛開，鑽天白楊，婆娑垂柳，風搖蘆葦，構成一幅動人的畫面，是文物風景結合的游覽勝地。如果你有時間，在那裡可以多呆一會兒。接著打的去羅什寺，那是我武威之行的最後一個景點。羅什寺塔矗立在武威市北大街，是為了紀念西域高僧鳩摩羅什在武威弘揚佛法、翻譯經典等方面功績而建造的。鳩摩羅什的祖先是印度人，出身於相國之家，羅什於344年生於新疆庫車。因他少時聰穎過人，被稱為“鳩摩羅什”，意思是神童。7歲時當了和尚，12歲游歷西域諸佛教國，以精於佛學聞名。他臨死時增經說過：“所譯經典，要是沒有違背原意的地方，死後焚身舌不爛”。409年8月12日，羅什死於長安，享年70歲。相傳，武威羅什寺塔是埋葬他不爛之舌之處。游覽了羅什寺之後，武威的半日游也就結束了。中午又到了位於市中心的不一樣美食城，吃了當地的著名小吃——三套茶，感覺不錯。由於那裡的牛羊肉很好吃，一點腥味也沒有，所以又吃了許多，直到吃不下為止……下午坐2點汽車的回蘭州，41元，部分路段走高速公路，4個小時就到了蘭州。我在火車站附近找了一家賓館，由於中午吃得實在是太多了，晚上就吃了西瓜、桃子等水果當晚餐了。22日早上，去附近的大超市買了一些土特產，途中看到許多人在仰望天空。噢，原來是在看“日全食”。由於蘭州不是最佳觀測點，所以看得不是很滿意。中午提早吃了午餐，乘坐提前在上海買好的T116次火車回上海！7月23日中午12點53分，火車停靠在上海站。從2009年7月15日開始，一直到7月23日回到上海，歷時9天，終於完成了一個多年來的願望，那就是——再闖大西北！！！
(張掖的大佛寺)
(西來寺山門)
(著名的木塔)
(中國旅游標志的發祥地——雷台)
(矗立在武威市北大街上的羅什寺塔)