4月13日，我們按原定計劃繼續跟團去西線旅游。這天車來得早一些。7點50分上的車，接著車游西安城區。明顯走的路和昨天不一樣，看到了幾個小廣場，還看到了在街心花園鍛煉的一群群老人。權當體驗都市生活，也不錯。
和去北線一樣，依然是去作為集散地的停車場，還是9點正式出發。車子沒有前一天的好，人卻坐得滿滿當當。才出城門，導游的電話響了，說拉下了一個客人。於是車又折回去，看來一個也不能少。導游怕車上人造反，靈機一動說，以前城裡面住著的人，當然是城裡人，城牆外的人，自然是鄉下人。我們一來一去，又當了回城裡人。見大家沒有抵觸情緒，照舊收收據看合同，辦手續。今天照理要交電瓶車費，每人20元。一切弄妥當，導游又開始講解，主要是講解西線旅游的特點。各個景點的歷史等等諸如此類。這個旅行社的導游挺敬業，姑娘是延安人，普通話裡帶著陝北腔，能力雖比不上北線的導游，介紹得還是挺詳細的。
我們今天去的第一站是茂陵。車程1個小時15分。茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓。位於西安市西北40公裡的興平市(原興平縣)城東北南位鄉茂陵村。漢武帝是中國歷史上一個非常偉大的皇帝。他在位54年，而茂陵卻修了53年，據說他每年用國家財政收入的三分之一來修陵。茂陵是漢代帝王陵墓中規模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。只是茂陵並沒有開挖，只能遠遠看看那大大的封土堆。而我們主要參觀的是霍去病的墓。現在的茂陵博物館就建在此中。茂陵博物館本身就是一個仿古的園林式博物館。主要有三大看點：一、 文物展覽區。它展示文物的地方舊舊的，破破的。但是它的很多文物都是重量級的。參觀完不僅要說，不是都是國寶嗎，怎麼這麼簡陋，不怕被偷了。以下是它一些主要的收藏，放在普通的玻璃罩子裡，往往被人忽略。（以下是我在網上找到的資料，不知真否?希望不是真的。------ “ 茂陵博物館上午的游客比下午多，因為它是一條旅游線路的第二站，早上從鹹陽博物館出發，經過這裡再去楊貴妃墓、乾陵和法門寺。如果是個人旅游，它的交通就很不方便了。茂陵博物館的圍牆只圍起了霍去病墓，游客也多是為了觀看墓前的石刻，展廳的布置和陳設還停留在上世紀80年代，雖然藏有鎏金馬等國寶級的文物，但也難以吸引人們駐足。這個縣級博物館實行的是事業編制企業管理，依靠門票自負盈虧，經濟困難，茂陵博物館館長王志傑說他現在出差補助每天只有8元錢。
茂陵一直沒有好的機遇。秦始皇兵馬俑沒有發現前，茂陵、乾陵、昭陵的知名度都很高，後來兵馬俑發現吸引了游客絕對的目光。到上世紀90年代末和本世紀初，陝西成立旅游公司，把文物古跡和旅游捆綁起來時，乾陵被收進了路線，後來雖然中止了這個模式，乾陵並沒有歸回縣裡，而是直接由省裡來管。茂陵沒有搭上這趟車，岳起推斷，從旅游的角度，茂陵的可看性不如乾陵。1995年之後，因為修建機場，省考古研究所對陽陵開始發掘，建立了陽陵博物館，是6個省級博物館之一，復制了南闕門並向觀眾開放了部分從葬坑，僅從葬坑展廳投入就有1億元之多。提到這裡，王志傑心有不甘:“我們這裡陪葬墓都出土國寶，陽陵從葬坑的陶俑，這裡有得是，只是沒有發掘。”
館長王志傑也曾經想提一些建議增加收入。他說，茂陵博物館作為愛國主義教育基地和國防教育基地，來參觀的不僅是陝西省的學生和解放軍，這部分門票費用不能全部由地方承擔，國家也應該負擔部分。他還希望省政府給旅游公司一些補貼，把陽陵的旅游線路延長，讓游客看完茂陵再回去。
而目前對於茂陵博物館來說，所能看見的最好的前途就是“絲綢之路”的“申遺”。上升到歷史意義的層面，有人說漢武帝是絲綢之路的開拓者，茂陵是“絲綢之路”“申遺”的重要環節。而王志傑的說法頗為實在，世界文化遺產的申請很困難，我們集中在一起成功率高。這次考古勘探後，茂陵的文物價值“不可估量”，為茂陵“申遺”成功加重了砝碼，如果“申遺”成功，無論是資金還是知名度都會提升很大。
但是，根據“申遺”要求，茂陵博物館要做的還有很多，搬遷是最大問題。王志傑說，根據這次的勘探，整個茂陵遺址涉及6個自然村，2萬人，這其中土地大部分是耕地，國家對耕地控制得很嚴，手續很多。事實上，除了手續，首先要面對的是祖祖輩輩生活在茂陵區域內的農民。”）1、 鎏金馬：1981年5月在平陽公主墓南，西吳鄉豆馬村農民在平整土地時發現這件文物。系以西漢時大宛國的汗血馬為原型而精制的工藝品。這件文物因為很有名，導游都有講，所以不大會漏掉。2、鎏金銀高擎竹節熏爐：這件國寶文物與“鎏金馬”同時被發現。高58釐米，底徑13.3釐米，口徑9釐米，蓋高6 釐米。看上去就很精美，估計也不會錯過。2、 四神紋玉雕鋪首：此件國寶文物系於1975年在茂陵東側發現，是一件極為精致的藍田玉工藝品。3、 另外還有青龍、白虎、朱雀、玄武四神畫像磚、白玉豬、鎏金漆耳杯等等文物。總之，去之前可以上茂陵博物館的官網看一下（www.maoling.com）二、 露天大型的石雕：據說當初把茂陵博物館建在霍去病墓，就是為了保護霍去病墓前的這些大型石雕。它們是我國迄今發現時代最早、保存最完整、最具有藝術價值的大型石刻群。現共存16件，可辨認的石像有14件，其中3件各雕兩形，總共有生物17件，不同物像12件，即怪人、怪獸吃羊、臥牛、人抱獸、臥豬、躍馬、馬踏匈奴、臥馬、伏虎、短口魚、長口魚、獺蝠等。最具代表性的當然是馬踏匈奴、躍馬。它們被單獨安放在墓前的兩個亭中。其他如臥牛、人與熊、伏虎等都屬於國寶級的文物。三、 霍去病墓：霍去病是漢武帝時期有名的大將，在漢王朝和匈奴的戰爭中立下了不朽的功勛。可惜天妒英才，這位傑出的青年軍事家在戰場上僅僅馳騁了6年，24歲時便不幸病死於祁連山。漢武帝為了表彰他，打破了當時平地起陵的習俗。以仿照祁連山的樣式，為他建了陵墓。現在我們所看到的霍去病墓，如一座小山丘，上種有各種樹木郁郁蔥蔥，墓頂有亭-名曰覽勝亭。後山的半山腰有三窩神石，山腳下有柏靈山廟，廟前有去病石。游程：景區的女導游會先帶客人去兩個展覽廳，觀看出土文物。接著去看擺放在墓前的馬踏匈奴和躍馬兩個石雕。接著到墓的一側，我們暫且把它叫作小山。山邊有一條一條石砌的小道，直通山頂。這個時候導游又換了一個男同志。帶大家上了山，在覽勝亭上，導游會把附近的茂陵及李夫人墓、平陽公主墓、衛青墓、霍光墓、金日禪墓等等陪葬墓一一指給客人看。接著說點吉利話，指揮要拍照的朋友以最佳角度拍照。不拍的直接下山，半山腰上，有三窩神石。又有一個工作人員，你還沒反應過來，手上已經被他塞了3個銅板，你可以往小石洞裡扔銅板，我扔完，扔進1個，就往下走，那個男人叫住我，問我收9塊錢，我給了他10元。在往下走，就是柏靈山廟，香火鼎盛。門前有去病石，大家排隊輪流拜拜。以了人希望消病去災的夙願。再往下就是擺放石雕的長廊。在這個長廊上就沒有人講解的。客人只有按旁邊的介紹自己看。這一圈下來離集合時間已不遠了。整個過程比較緊湊。因此我在前面說，去前先做功課。比如說在文物展覽區，可以有的放矢的看。整個景點大概停留1小時。（柏靈山廟，祁連山上有103座寺廟，可在這座小山上是沒有辦法建這麼多寺廟的，於是想了個辦法種棵柏樹，柏諧音百，柏靈山就是103。引用：“三窩神石：山窩石，是霍去病墓北坡之奇石，危石上的三個方形石窩依次高下。用漢五銖投擲石窩，以是否投中來蔔心願，心誠則靈。投幣祈福、求子、招財由來已久，發願多隨心所想，故為神石。投中三枚，上上大吉，長樂無極。”回來後，查閱網上資料，好像現在這個博物館，又擴建了很多，團隊應該只游覽了一部分，但是有歷史價值的應該都走遍了。）車子繼續出發，從茂陵到乾陵要一個鐘頭的車程。沒有盤山路，但路況太一般了。車子沒有直接去乾陵，先去了懿德太子墓。懿德太子墓是乾陵的陪葬墓。懿德太子李重潤，是唐中宗李顯長子，也是唐高宗和武後的孫子。因為與其妹永泰郡主李仙惠、魏王武延基私下議論武則天晚年男寵張易之的事，被武則天處以杖刑而死。死時年僅19歲。李顯復位後，追封其為懿德太子，將其墓由洛陽遷來陪葬乾陵。去懿德太子墓，主要的看點就是下墓道參觀。網上的資料很豐富，可是參觀的過程很簡單。進了館門，這裡也叫博物館。是很短的司馬道，旁有翁仲石像。很快是墓道口，是一幢仿古的房子。進去，正中間是購物的櫃台，右邊是甬道，還好人多，熱鬧的很，不嚇人。下去的人靠右走，上來的靠左。甬道的兩邊有不少壁畫，導游說大多是後來依照原件臨摹的。有一塊地方是原件，可惜破舊不堪了。因為走在隊伍後面，沒聽清導游的介紹。一圈跑下來，也就20幾分鐘，其實就是一個斜坡般的長通道接一個墓室，墓室內有一精美的石棺槨。導游提醒下墓參觀，嘴裡不可吃東西。出了懿德太子墓，車子把客人送到永泰公主墓停車場，旁邊好像有個茂陵涉外餐廳。導游說大家一起去，帶干糧的也可以在裡面坐，有熱水供應。要吃飯的，自己點，面條也有。就是一個大食堂，有的團隊在裡面吃團餐。我們兩個吃自帶的干糧。坐我旁邊的團員，夫妻倆，點了兩碗米飯，一個紅燒豆腐、一個炒青菜。共計33元。大家很快吃完，到停車場，可是導游卻沒來，當天天氣陰冷，吹著冷風，氣人啊。導游來後，急忙賠禮，大家上車。車發乾陵，5分鐘就到。乾陵是唐高宗李治和愛他的皇後武則天的夫妻合葬墓。由於武則天在唐高宗死後，廢唐建周，成為中國歷史上唯一一個女皇帝。因此，乾陵就成了我國唯一一座埋葬著兩位皇帝的陵墓。同時據很多專家推測，乾陵是唐十八陵中唯一一座未被盜過的陵墓。有了這麼多的唯一，乾陵自然是值得期待的。乾陵 “以山為陵”，位於陝西鹹陽市乾縣城北6公裡的梁山上。坐北朝南，梁山是圓錐形石灰岩山體，共有三峰，北峰最高，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對峙，構成陵園的天然 門戶。南北兩峰中間為司馬道，當地人說，乾陵遠看像一位躺著的美女，北峰是美女的頭，南面兩峰是美女的乳房， 所以把南面兩峰又稱奶頭山。 我們游客下車的停車場有一個出口正對司馬道，而且從這裡進去已經是整條司馬道的中間位置了。從這裡沿著司馬道一直往北走，道的兩旁樹立著十對高四米的石翁仲。過了石翁仲，司馬道的兩旁有兩通石碑，東面是鼎鼎大名的武則天的無字碑。無字碑之無字，是不銘唐人一字，如今上面卻有很多字，都是宋以後後人刻上去的。西面是武為丈夫唐高宗歌功頌德的“述聖紀”碑。它比無字碑要矮小。在兩通石碑的北邊，豎立著61尊蕃臣石像。東群29尊，西群32尊。再後面是兩尊大石獅子。據說是唐時的原物，一尊發黑，一尊發青。（原因是一尊清洗過，另一尊則沒有）。再往前走一段就是北峰了。乾陵主要的特點是石雕精美。（石雕是在司馬道的兩側擺放的）還有整個陵寢的氣魄宏大。尤其是站在石獅子前遠眺南峰，你確實感到那恢宏的盛唐風範。導游在給了40分鐘的參觀時間。她會帶我們從進口到石獅子處講解。接著叫游客不要再向北走了，因為前面沒什麼可看了。（她的理由是乾陵還沒有開挖），然後自由活動。我們這裡參觀完後，時間還多，一直往南走，走過進來的門，一直走到南面華表處。一路上可以看到翼馬，鴕鳥，牽馬人和馬等等石雕。乾陵的旅游時間是蠻寬裕的。我們上車後，還有個人沒上車，導游就打電話催他，他很奇怪，說不是沒到時間嗎？從乾陵到法門寺要50分鐘車程。如今的法門寺已經經過大規模的擴建，成為法門寺文化景區。主要有新建的合十舍利塔等新建築、法門寺和塔、法門寺珍寶館。新建的部分由朝聖廣場與山門廣場、佛光大道（連接朝聖廣場與山門廣場）、合十舍利塔（其地宮供奉舍利）組成，一進去就覺得眼前的廣場建築風格似曾相識，景點的導游介紹說他是由台灣中台禪寺的設計者參與設計的。兩者之間是有相似處，比如用色上，建築的風格。不過中台禪寺比較立體，一大棟樓，而法門寺占地面積大，氣勢大，往平面發展。總的來說，這裡的建築的形式上，不同於以往古建築，比較現代，比較抽像。法門寺和法門寺塔就是傳統意義上的寺廟建築。我們去的時候在大修，像個大工地。旅行團的線路是先看山門廣場，再走一段佛光大道，在大道旁有一個岔門，走一小段路就是法門寺和珍寶館，這兩部分是緊挨著的。但是珍寶館要單獨檢票，還有安全檢查。珍寶館真是名不虛傳，但是時間緊迫，只能跟導游轉一圈，看她講解的部分。要想細細品味是不可能的。出了珍寶館，導游讓我們自行去法門寺內參觀，到時間集合去合十舍利塔。如果過時間就自己走回佛光大道，憑車票自己去。我們自己進寺內參觀，因為到處都在修，根本沒啥看，繞了一圈就出來了。心裡後悔不應該跟導游出來，早知如此還不如在珍寶館多看一會兒。何必跑外面來吹冷風。這個導游的確不會做人，你在珍寶館解散大家，自便多好，反正出來也不講什麼。因為珍寶館出來了是不能再進去的。自己回大道，坐電瓶車去合十舍利塔。整個景點停留了2小時40分鐘。在門口導游磨了點時間，大體是兩個半小時走一圈，時間很緊。個人覺得還是多放時間在珍寶館。我們這次來無緣見到佛骨舍利。（法門寺地宮一共出土了4枚，1枚是真身，稱為靈骨，另3枚稱為影骨。靈骨供奉在合十舍利塔內，只有在農歷初一、十五和星期六、日的某一段時間才能見到。去以前，可以去景區官方網站看公告，影骨在地宮內，而寺廟在大修，也不開放。）回市區的路是全程高速。即使如此也要1小時50分鐘才能到市區，到店附近已經七點四十了。先去吃飯，在東一路上的永豐岐山面館吃的。搞了3個菜兩個肉夾饃一瓶大雪碧，57元。三個菜一個酸的，一個辣的，另一個又酸又辣，實在吃不慣。吃完直奔火車站，買了第二天19：30開的G2014次去華山的火車票。（每張59元，鄭西高鐵）。回到酒店，急忙打電話去攜程訂房間，被告知我們要定的華山景苑酒店的房間定光了。後經前台小姐提醒，去114訂到了。不過比攜程貴一點，大家都是298元一晚一標間。但是它沒有早餐。一圈搞完，已經10點多，趕緊收拾收拾，睡覺。每天都很緊張，感覺在打仗。友情提醒：1.、法門寺內電瓶車可坐可不坐，它就是在佛光大道上開，聯系兩個廣場，自己走走就10來分鐘。2、到市區後，導游按照他的安排，一站站送客人回家。有時候明明離你住的地方只有一點點路，他還是會先送別人，繞回去再送你，到時自己要隨機應變。我們第一天，導游送我們到酒店門口，到了去法門寺這天，送我們到酒店附近竟然開過頭了，幸好老公及時發現，自行下車走回去的。3、在火車站，收到宣傳資料一張，撥打029-96688可預訂西安鐵路局管轄段內的車票，查詢班次情況。
(法門寺山門廣場)
(法門寺)
(古城牆夜景（火車站附近）)
(兩邊是乾陵番臣像中間是茂陵馬踏匈奴)
(乾陵二碑)
(古城牆夜景（火車站旁）)