接近天堂的地方:西藏(六)

作者: 泱茫無銀

導讀D5:江孜->亞東方向的多慶錯->日喀則(扎什倫布寺)今天從江孜出發,向南亞東方向行駛大約200多公裡,去看多慶錯,然後原路折返經江孜到日喀則,晚上宿日喀則。 早晨還是老時間7點起床,8點出發。收拾完畢退了房,師徒一行到大街上吃早餐,包子酥油茶吃到撐,5人一共20多元。開出江孜城,空氣新鮮無比。其實多慶錯並不為很多人所知,我是在來西藏之前在網上查景� ...

D5:江孜->亞東方向的多慶錯->日喀則(扎什倫布寺)今天從江孜出發,向南亞東方向行駛大約200多公裡,去看多慶錯,然後原路折返經江孜到日喀則,晚上宿日喀則。

早晨還是老時間7點起床,8點出發。收拾完畢退了房,師徒一行到大街上吃早餐,包子酥油茶吃到撐,5人一共20多元。開出江孜城,空氣新鮮無比。其實多慶錯並不為很多人所知,我是在來西藏之前在網上查景點時,偶爾看到有這樣一個湖泊,當時文章上有附圖,圖的尺寸雖然不大,但卻吸引我看了好長時間,畫面上是一處清澈的湖泊,旁邊一子排開7座積雪的山峰,山頂上飄著稀疏的旗雲,湖中倒影著雪山。

但是去多慶錯卻頗費周折。首先是路途遙遠,如果不去亞東,他就不是順路的景點,需要專門從江孜開出去200多公裡。當時還不知道路是否好走。另外它所處的亞東地區與不丹接壤,屬邊境地區,內地的團隊無此線路,多數自行來西藏的旅游也不會走這裡,只能自行前往。在距多慶錯40公裡處的康馬縣公安檢查站另外亞東過去就是不丹,所以亞東是個邊境鎮。最重要的去多慶錯的路上就要過邊防檢查站,過邊境站需要有當地公安局開的邊境證。為此,我們還專門請了半天假去辦證明。但事後證明,真的是非常值得。

路的一旁是喜馬拉雅山脈,終年積雪的山峰越來越多。路旁就是草地,時不時的有大群的牛羊在雪山下,草地上悠閑的吃草。因為多慶錯並不是常規的團隊旅游路線,因為很偏僻。而且多數來西藏旅游的驢友也不會來,原因還是太偏僻,網上介紹的文字也不多。所以一路上,除了偶爾大半個小時出現一輛當地藏民的貨車或拖拉機,路上再無他人。或許是因為亞東是邊境大鎮的緣故,江孜到亞東的柏油馬路非常平坦好走。我們大開著車窗,師傅將音箱開到最大,我們就這樣一路伴著音樂行走在天地間。

多慶錯,位於亞東境內,湖東從北向南分布著七座高峰,被稱作“七仙女”;最高的一座就是卓姆拉日峰,海拔7314米,是喜瑪拉雅五神女峰之一,山勢險峻,山頂終年積雪,峰頂常被雲霧遮蓋,由於氣候變化大和山體陡峭,至今仍是處女峰。

中午時分,在轉過一個路口後,遠遠的看見遠處一排雪山。隨著車越開越近,多慶錯出現在眼前,太美了。雖然天上飄著厚重的雲層,遮住了7座雪山的主峰,但更顯得雪山的朦朧。6月份還不是拉薩的雨季,所以湖水比較干涸。但是有水的地方,湖面清澈。在高原上,視野開闊,更顯得雲層很低,像屋頂那樣低。我們在公路上大聲呼喊著,爬在地上朝拜,扔帽子,躺著看旗雲,某同學竟然學起瑪麗蓮夢露拉起褲管露出大腿攔車。30歲的人調皮的活像一群幼兒園裡的小孩。瘋了1個小時左右,師傅說上路吧,咱們晚上要去扎什倫布寺,否則晚了就關門了。我們戀戀不舍的上路。以後每每回想起在西藏的時光,那在記憶深處刻著的幾個經典場景,多慶錯總是能浮現在我的腦海。 多慶錯另一個好處是,由於很少有游人過去,所以沒有圍欄煞風景,也沒有收費。不過有可能由於藏區太大的緣故,除了寺廟有圍牆(但其實用心找的話也能找到小路進去),其余的景點幾乎不設置任何圍欄,這個比雲南強多了。

傍晚時分,到達後藏重地日喀則。扎什倫布寺是後藏重要的寺廟,規模也很宏偉。遠遠的就能看見扎什倫布寺的金頂在陽光下閃閃發光。扎什倫布寺,也稱“吉祥須彌寺”,是西藏日喀則地區最大的寺廟,位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。扎什倫布寺為四世之後歷代班禪駐錫之地。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉蔔楞寺並列為格魯派的“六大寺”。扎什倫布寺最初由宗喀巴的弟子一世達賴根敦珠巴於1447年倡建。1600年時,四世班禪羅桑確吉堅贊任扎什倫布主持時,對該寺進行了大規模擴建。扎什倫布寺極盛時房間總數達3000余間,寺僧5000余人,下屬寺廟50余座,莊園牧場30余處。從第四世班禪起,後世班禪均以此寺為駐錫地。現在的扎什倫布寺共有大小金頂14座,扎倉4個,經堂56座,房務3600余間,寺僧800余名,總占地面積30萬平方米

扎什倫布寺門票價格55元。票價說明:藏人免費,學生證不打折。開放時間:9:00-17:00(中午12:00-14:00佛殿不開放),一般參觀需要3小時左右。扎什倫布寺游覽線路:扎什倫布寺游覽介紹從寺院的大門直走,左轉上行就到達強巴佛殿,藏語是“強巴康”,它是整個扎寺最為引人注目的一個大殿。 強巴佛殿往東就是十世班禪靈塔殿。這座靈塔內存放著圓寂於1989年的十世班禪大師的遺體,他的塑像立於靈塔前,靈塔頂部繪有曼陀羅的圖案,牆上繪有真金佛像。 繼續往東的一棟白色宮殿,就是班禪宮殿,位於紅殿之上,一直是歷代班禪大師的住所,盡管目前的建築結構是建於六世班禪時期(1738-1780)。但它不向公眾開放,有興趣者可從十世班禪靈塔的庭院進入班禪宮殿前部的幾個小殿。 再往東面的高大建築是著名的為覺干夏殿,殿中存有四世班禪(1567-1662)的靈塔,四世班禪是西藏歷史上非常有建樹的大活佛,是著名的五世達賴喇嘛的老師。

繼續逃票,沒逃掉,4人買了3人的票,也算不虧。在扎什倫布寺門口又遇到一位猛將兄。他騎單車從黑龍江過來的,據說騎了1w多公裡了。很佩服他的勇氣和毅力,和他聊了一會。發現他臉上有新傷,他說是前兩天下山口時摔倒半邊臉都掛彩了,在這裡遇到也是緣分,合影留念。但是直到分別仍然不知道他的姓名,不論他現在在哪裡都祝他一路順風。扎什倫布寺是班禪的地盤,主要供奉班禪的靈塔。比起布達拉宮的達賴,班禪的靈塔要寒酸很多,但是似乎後藏人民卻更尊敬班禪。我想可能是班禪更替人民謀福的緣故吧。

日喀則是後藏大鎮,比起江澤和澤當,店鋪和商業比較繁榮,最直接的就是吃的選擇多了。



(雪山旁悠閑吃草的牛羊)



(天路)



(多慶錯)



(多慶錯)



(扎什倫布寺的金頂)


精選遊記: 日喀則

評論