傍晚從黃河花園口回到市區。緊挨著在二七廣場，有一條著名的商業步行街——德化街，它是鄭州乃至整個中原地區最繁華熱鬧的商業街。對於我來說，它有著特殊意義，因為它是以我的家鄉命名的喔！我當然不能不回到“老家”的街道走走看看嘍。閩南人大多來自於中原大地，至今不少閩南民居的門楣上仍然鐫刻著“河洛衍派”的大字，以示不忘中原老家。在央視上，河南旅游的廣告宣傳片自豪地自稱“老家河南”；那我就可以將之進一步細化為“老家鄭州”了。
三月二十六日和二十七日兩天到我連續跑了兩趟河南博物院，這也是這趟中原行的重中之重。第一天是周五，博物院人不多，很容易就領到了票，甚至進門都沒安檢。相比安陽文字博物館裡面特種保安林立的狀況，河南博物院的安保措施堪稱“簡陋”，只在角落的凳子上坐著幾個工作人員，保安或是武警則一個也沒有。
雖然安保措施顯得寬松，但河博館藏的寶物卻一點兒也不含糊。一進第四展廳，我立即被“高高在上”的蓮鶴方壺所吸引和震撼了！它放置在入口處一個高台上的大玻璃櫥裡，顯得格外高大、厚重。抬頭仰望，壺頂的仙鶴浮出蓮葉，正展翅欲飛，飄逸靈動，仙氣邈邈，蓮鶴方壺美麗得讓我幾乎為之頂禮膜拜！蓮鶴方壺，不愧為世界上最美的青銅器，不愧為河南博物院的鎮館之寶啊！
除了蓮鶴方壺，河南博物院還有幾件寶物也是不容錯過的，分別是賈湖骨笛、淅川銅禁、武則天除罪金簡和婦好鸮尊。賈湖骨笛雖小不起眼，但它是世界上最古老的吹奏樂器，距今將近9000年！在骨笛的第二、第四孔的旁邊，還分別規則地刻有兩個和三個針眼大小的小孔，作為主發孔的調音孔。賈湖骨笛的出現，改寫了世界音樂史中七聲音階的知識產權所有者和發明年代。看著泛黃的骨笛，我們實在不能不為我們老家的先人們先進的科學技術和高雅的生活情趣所折服啊！
賈湖遺址還出土了一件刻有一個酷似“四”字符號的甲骨（專家考證認為應該為“目”字），國內外學界雖然對它和其他同時出土的十五個契刻符號是否屬於文字的範疇仍存爭議。我覺得，不管它們是否文字，它們比安陽殷墟甲骨文早了整整四千年！它們是人類文明史上當之無愧的最偉大的發明創造！比號稱世界最早的埃及紙草文字還早！在八千多年前，當我們的先人們吹著骨笛，載歌載舞，灼燒甲骨並刻下這些符號時，那絕對是一個開天辟地的偉大創舉！那一夜，天雨粟，鬼夜哭！那一夜，我們的華夏祖先們告別混沌和蒙昧，跨入嶄新輝煌的文明時代！
看罷一二樓的展廳，解說員就對旅游團隊解說結束，謝謝觀賞。我受此誤導，以為樓上三、四樓沒東西看了，出門後我還對河南博物院頗有意見：“怎麼不展出淅川銅禁啊？那可是件國寶啊，是64件禁止出境的文物之一啊！”還好，第二天，由於沒找到去開封的專線車起始站，再則開封也沒什麼太值得看的，於是干脆取消開封，改之又跑了趟河南博物院。
這回，我從一樓逛到四樓，終於在三樓的楚國青銅器展廳裡看到我念念不忘的淅川出土銅禁！又是一樁多磨的好事啊！一般旅游團隊都只看一、二層的展廳，三樓的楚國青銅器展廳裡人不多。但其實以淅川銅禁為代表的楚國青銅器，代表著中國古代青銅器的最高鑄造工藝水平，是世界上最美麗、最具想像力、最有震撼力和最具感染力的青銅器！個人強烈推薦，去河南博物院的游客們，千萬別錯過三樓的楚國青銅器展廳！
zmuer@***
2010/05/20