陳家祠又名陳氏書院，是廣州著名的宗祠建築。站在大門前就已感覺到濃郁的
地方建築工藝特色。整個建築群以黑色基調為主，琉璃瓦閃著烏亮的光澤。琳琅滿
目的花雕布滿裡裡外外、上上下下。這些雕刻極具精巧，品種繁多。集木、石、磚
雕於一祠，又有泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等。
祠共三進五間，九堂三院，是廣東現存最完整、最宏偉的祠宇。加之廣東民間
工藝品的在此陳列，更為其增色。
Juha喜愛古老，於是我們去看廣東最古老的建築之一的光孝寺。光孝寺最初為
西漢南越王趙建德的宅地。三國時，東吳虞翻被流放，居此講學。後其家人施宅為
寺。始成嶺南名剎。唐儀鳳三年，“禪宗六祖”慧能在寺戒壇前菩提樹下受戒，開
辟了佛教南宗。
寺內的主體建築為大雄寶殿。巍峨宏偉，築於石基高台之上。殿前有寬敞的月
台，如雲香客聚集在此。
Juha不喜歡熱鬧，徑直向後尋找六祖發塔。塔靜靜地立在寺內一隅，不高大，
不明顯，且參差不整，灰沙磚的表面更顯得其殘舊。已少人問津。卻古樸莊重。塔
源於唐代，南宗初祖慧能在此受戒時，寺住持將他的頭發瘞於樹下，並建塔覆蓋。
出了光孝寺，去五仙觀。從地圖上看並不太遠，就步行而去。也再觀看廣州的
街景。先路過六榕寺，又走了很長一段路，拐進個胡同，行十幾米後，拾階而上，
便到了五仙觀門口。兩邊有許多住戶，門旁幾個老人在圍坐下棋。那對明代的石麒
麟就在他們身邊。只有山門和大殿留存。但大殿卻是廣州現有為數不多的明代木結
構建築。Juha繞殿登樓。我則立於山門，看廣州的傳說。北宋政和三年(113年) 張
勵撰寫的《廣州重修五仙祠》碑載：“有五仙人，皆手持谷穗，一莖六出，乘羊而
至，仙人之服與羊各異色，如五方。既遺穗於廣人，仙忽飛升而去，羊化為石。廣
人即因其地為祠祀之，今祠地是也。”這便是廣州別名羊城、穗城的來歷。
一口氣跑了祠、寺、觀三個地方，已經有一點累了。