適宜孤身獨行的揚州

作者: _bbcv013601430

導讀悠游行者若你是為著揚州的傳統文化而來,為著揚州的人文山水而來,那你就必須孤身獨行,靜下心來在古城住上三五日,漫步在大街小巷,沉思於曲徑回廊,感受揚州那古風悠悠、煙雨蒙蒙…… 適宜孤身獨行的揚州 王自立/文 作為一個消費城市,昔日的揚州本是一座喧鬧的城市,她被人們認為是"銷金一鍋子","早上皮包水,下午水包皮"的生活方式更被認為是揚州的一大特 ...

悠游行者若你是為著揚州的傳統文化而來,為著揚州的人文山水而來,那你就必須孤身獨行,靜下心來在古城住上三五日,漫步在大街小巷,沉思於曲徑回廊,感受揚州那古風悠悠、煙雨蒙蒙……

適宜孤身獨行的揚州

王自立/文

作為一個消費城市,昔日的揚州本是一座喧鬧的城市,她被人們認為是"銷金一鍋子","早上皮包水,下午水包皮"的生活方式更被認為是揚州的一大特色。但隨著歷史的變遷,揚州城變了:穿行於揚州的大街小巷、山水園林中,除了自然風光外,你能接觸到更多的人文風景、感受到更多的平和、閑適。於是,你眼中的風景變得越來越寧靜,而風景中的人們也變得越來越安詳--整個揚州城變得越來越靜謐、幽美。甚至就連旅游,到揚州來的游客似乎也應該帶著一種寧靜的心情,孤身獨行。

孤身獨行,到揚州來旅游?不要以為我是在自說自話,無意中我從余秋雨先生的《江南小鎮》中找到了注腳。他寫道:"中國古典園林不管依傍何種建築流派,都要以靜作為自己的韻律。有了靜,全部構建會組合成一種古箏獨奏般的淡雅清麗,而失去了靜,它內在的整體風致也就不可尋找。"信夫?

說得更具體點,讓我們結合著揚州的景點來說吧。

何園,原名寄嘯山莊,位於古運河畔的徐凝門街,是清代後期揚州園林的代表作,為全國重點文物保護單位。此園雖地處城區,一牆之內卻清風自生,翠煙自留,故有"城市山林"的美譽。與何園緊相毗鄰的是"片石山房"。此園的設計,以石濤畫稿為藍本,順自然之理,行自然之趣,表現了石濤詩中"四邊水色茫無際,別有尋思不在魚;莫謂池中天地小,卷舒收放桌然廬"的意境。

建於清嘉慶年間的個園,系由鹽商兩淮商總黃應泰在明代壽芝園的基礎上擴建而成。主人性愛竹,取蘇東坡"寧可食無肉,不可居無竹,無肉使人瘦,無竹令人俗"的詩意,在園中修竹萬竿,因"個"字乃"竹"字之半,且狀似竹葉,故取名"個園"。 個園中布局精巧、立意巧妙的四季假山,令人會在這裡產生游園一周,如歷一年之感。

還有小盤谷,還有汪氏小苑,還有瓊花觀、朱自清故居、揚州八怪紀念館……

揚州作為被國務院首批公布的我國24座歷史文化名城之一,既是風景秀麗的風景城,又是人文薈萃的文化城、歷史悠久的博物城。假如你不用心去細細體味,你根本無法感悟到揚州異於其他城市的特色和美妙。

甚至即使是貌似古舊、有點殘破的揚州古城中的每一條老街、老街中的每一條狹窄幽深的小巷,都有著一段段難忘的故事--歷史和文化就如空氣一般彌漫於古城的每一個角落,任何的不經意甚至都可能是一次驚心動魄的發現。感謝韋明鏵先生以其最近的一篇《東關街陸公館:沈從文岳母家找到了!》(刊於《揚州日報》2003年2月19日)為我們作了一個新的佐證,文中韋先生考證出位於東關街98號的陸公館是近代有名的"冬榮園"的舊址,就是沈從文先生岳母陸英的故家。

一個旅游者到某個地方游玩,都有其各自的目的:或求新、求異,或求善、求美,或求奇、求樂。到揚州來旅游,或戀揚州園林之麗,或慕揚州女子之美,或貪揚州飲食之甘,跟隨旅游團,熱熱鬧鬧的蜻蜓點水也好,三五成群,嘻嘻哈哈的浮光掠影也罷,湖光山色的揚州、淮揚美食的揚州,一日之內都應該會使之有所滿足。但若是真正為著揚州的傳統文化而來,為著揚州的人文山水而來,那則必須孤身獨行,靜下心來在古城住上三五日,漫步在大街小巷,沉思於曲徑回廊,感受揚州那古風悠悠、煙雨蒙蒙……


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