熊野古道是平安時代以後貴族和庶民懷著心願前往和歌山熊野三山的參拜道路，其中一條紀伊路的陸路起點就在大阪天滿橋附近的八軒家碼頭一帶。而今，經由四天王寺、阿倍野、到住吉大社為止的舊道路與路標一起留存在大阪的街市上。因為偏愛古道的感覺，所以選擇了這條道路。結果，自然沒有讓我失望。
-------------------------------------------------------------------------------------------
今天一天是自由活動，早早吃完早餐，八點左右就從酒店出發，坐地下鐵前往大阪城，這個大阪最著名的觀光景點，每一個第一次來大阪的人必來之地。
從谷下町四目下車，經過很現代的大阪歷史博物館，就看到了大阪城的城牆。晨光下，恍惚有種水墨畫的感覺。這個季節，正是大阪的菊花祭，天守閣下菊花盛開。天是真心藍啊，天守閣潔白的外壁襯托著耀眼的金色，在陽光下熠熠生輝。我之前一直把瀧澤秀明扮演的源義經記成奉承秀吉了，看到天守閣，就無法抑制的想起那個俊秀的青年，登高望遠的樣子。
出了大阪城，十點左右，陽光很好。躊躇了一下，到底是先回去天滿橋看八軒家碼頭，還是順路直接殺到四天王寺。想了想，還是四天王寺吧，去看看這個日本最早的官寺。
從四天王寺夕照站下車，一出站台口就看到了四天王寺的指示牌，順著指示牌一路前行，不過百米便到了四天王寺的中門。這裡，沒有熙熙攘攘的旅游團，只有一個婦人牽著愛犬在沿途散步，實在是個清靜之地。從中門進入，右手邊便是地藏宮。
這裡的地藏宮，並非只是一個大殿，裡面供著菩薩，而是幾條曲折的小路，沿路供奉。菩薩們很是和氣，或穿了紅肚兜，或戴了個紅帽子，憨態可掬，和國內的正襟危坐大不相同。這裡的香火很盛，密密麻麻地插了很多番旗。
從這裡繼續往前走，就能到達四天王寺的主殿。因為不是節假日，參拜的人不是很多，但都很虔誠，每個人臉上都是一團祥和之氣。繞著四天王寺的外牆行走，竟然在牆邊發現了一尊非常可愛的普賢菩薩。菩薩坐在高台上，帶著一個鬥笠，穿著一個綠色碎花圍兜，親近非常。天氣非常好，陽光燦爛，這位菩薩背對著四天王寺的佛塔，在純淨藍天的映襯下，淡定超然。
在四天王寺鳥居的出口處，遠遠的就看到一個僧侶，手捧缽盂在化緣。他衣服前面的布袋上寫著高野山，想來應該是所屬寺廟的名字吧。這個僧侶就安安靜靜的站在四天王寺門口，收拾的干干淨淨的，眼裡波瀾不驚。
四天王寺距離大阪的另一個地標，通天閣並不遠，因為惦記著鏘鏘橫丁的炸串和老式的麻將屋，所以打算步行前往這一地區逛逛。在四天王寺的多叉路口，尋思著到底該往哪條路上走，正好看到兩個騎車過來的姑娘，就上去Excuse Me了一下。兩位姑娘E文明顯不是很好，我們對著地圖一陣比劃，終於明白了怎麼走。於是，往前走了一個路口，又過了一個紅綠燈，發現兩位姑娘也在那呢！兩位姑娘很熱情的招呼我過去，一邊說著日語，一邊對著地圖比劃，我就一邊說著英語，一邊對著地圖比劃，最後，我們都了解了對方的意思！兩位日本姑娘的意思是，我可以穿過天王寺公園到通天閣，我的意思是，我想要去逛逛一心寺，然後再去通天閣，最後去鏘鏘橫丁。雖然是雞同鴨講，但是最後都很滿意的點頭道謝再見，很是歡樂。
告別了兩位姑娘，稍微走了兩步，就到了一心寺。之所以舍棄天王寺公園而選擇一心寺，完全是因為一心這個寺名，好在掩映在綠色中的一心寺小提示牌沒有讓我失望，溫馨而低調。
一心寺並不大，以“骨佛之寺”而廣為人知，在骨灰堂安放著用人骨做成的佛像。現任住持是建築專家，他親自設計的山門和日想殿已成為寺內的新景點。作為一個小女子，人骨佛像自然沒有去看，現代化材質的山門也不喜歡，日想殿也覺得般般，吸引我的，反倒是這個馱水缸的又萌又苦大仇深狀的小東西。
沿著路一直前行，看到路邊一個石碑狀的路標，相當有質感。過了路標，稍走一段，向左一拐，就看到了那個無數次在旅游節目裡出現的通天閣，還有那布滿電線的街道。通天閣邊食店很多，有人氣的店面前總是排著很長的隊。買了天通閣邊有名的鑄鐘燒，就是一種做成寺廟裡的鐘的樣子的糕點，紅豆餡的，淡淡的甜，味道還好。
接下來尋路過程很是令人抓狂...要去鏘鏘橫丁，拿著地圖問人，因為是中文地圖，貌似路人看到了以後都表示不解（是誰說漢字別人都認識的！-___-!!!），讓我那個無奈啊...一條條招牌招搖的巷子，看起來都很像，但貌似又都不是，轉了大半天，最後決定放棄，於是乎，穿過溫泉大世界向天王寺進發。
誰想，穿過溫泉大世界後向左一瞅，熟悉的場景出現了！很多串燒店有木有！老式的麻將店有木有！心下那個歡喜啊~~終於找到鏘鏘橫丁了。
本來想在鏘鏘橫丁吃些炸串的，可是看著串燒店裡面熱熱鬧鬧的都是三五好友在一起，想著串燒這種食物，還是一群人來吃比較熱鬧，加之昨天晚上的文盲經歷，於是作罷。有了鑄鐘燒打底，倒也不是很餓。