利用周末時間去了趟宏村，美麗的月沼、木雕精湛的承志堂都十分出色，讓人嘆為觀止。但兩天游玩印像最深刻的卻是另一處保存完好的樸素民居——敬修堂。跟隨著導游匆匆游玩了西遞村，除了一個“拋繡球”的節目（*注）以外，其它民居只留下一個粗淺的印像，尋思這種濃重的人文景觀一定要細細品味才能略有感觸，於是決定在下一個村落宏村住一宿。
*注：進西遞不久，跟隨人群站在一個閣樓下看熱鬧，結果上面拋了一個繡球砸到我，然後被迫帶上閣樓換上古裝、帶上狀元帽，一亮相就聽見下面一大片哄笑，別提多不好意思了。最主要的是，那個演小姐的長得好醜，還沒有旁邊的丫環好看，結果我還跟她“拜了天地”。T_T
宏村的民居客棧，攜程網(www.ctrip.com)上推薦了居善堂和樹仁堂這兩座新舊風格的代表，我兩處都去了。樹仁堂是新修的客棧，對我沒有吸引力；居善堂的老板如網友所說，的確熱情非常：我一進去就招呼我到該堂最美的地方——後花園歇腳，旋即端上茶水瓜子茴香豆等小食，並以當地人的身份同我聊宏村的一些細節，同時告訴我晚上還有黃梅戲表演……這一切都十分誘人。後來得知我不一定在這裡住下，老板的態度有所改變，不過這也無可厚非。
在不大的村子裡逛了一圈，最終選擇了月沼旁一個純粹的古香古色的民居住了下來，後來才知道它的名字叫“敬修堂”。
敬修堂的老板在一個不十分起眼的地方掛了一個小牌子“古民居住宿”，並不像其它客棧在門外擺一個大招牌；沿著有些陡的樓梯到二樓的房間，一切均與數百年前一樣。從這裡可以看出古人住的地方十分寬敞，而居善堂雖說也是古民居，卻人為的將二樓房間用木板隔得無法下腳，只為多增加幾個房間。
關於這兩處古民居客棧的區別，寫個列表更加清楚：
1.居善堂有個小小的後花園，環境不錯，還有一個兩三平米的水池；敬修堂的後花園被主人自己種菜了，完全沒有用在發展旅游經濟。
2.感覺敬修堂的老板更加熱情，而且是沒有目的性的。住店與否全在於你是否發現了那塊小牌子、知道這裡可以住店。現主人想保護先人留下來的宅子，因此只有當人問起才有可能住下來。居善堂老板則是千方百計想讓你在那兒住。
3.敬修堂的客店很寬敞，就是原汁原味的古民居房間，堂總體面積也比居善堂大很多；居善堂老板則是自己用木板把閣樓隔得密密麻麻。
4.敬修堂老板世代都是本地人；居善堂不是。
5.居善堂的洗手間和浴室比敬修堂差不少。
……
總之居善堂給人的感覺是純粹的商業設施，敬修堂的品位則相對高很多，感覺就像住在當地人的家裡，跟主人一起吃住，體驗這種古老的生活。
當晚在敬修堂住下，老板娘給我們准備了非常可口的飯菜，趴在一張比我爺爺的爺爺還年長的桌子上吃飯，看著四周窗子上古老而又精致的木雕磚雕，不禁讓人感慨萬千。飯菜的味道相當不錯，而且有家的氣息，並吃到了一些從未吃過的野菜。
飯後跟老板一家聊天、下棋到很晚，深入了解才能知道老板的熱情好客，並從他那兒獲取了很多關於宏村有意思的信息。
感覺敬修堂老板的為人跟他的祖先一樣“淡泊明志 清白傳家”（這幅對聯掛在前廳）。老板只有一個女兒在附近的縣城讀高中，待人熱情而且舉止得體，讓人感覺家教甚好。
第二天一早起床，拿個相機去街巷逛一逛，順手把相機的外包放在前廳的桌子上（我真把這裡當成家了 呵呵）。清晨的宏村沒有什麼游客，大都是一些早起的當地人。走在古老狹窄的巷道中，聽著雞鳴犬吠，遠處的山巒沐浴在雲霧繚繞中，這種“桃花源”的感覺豈是言語能夠形容！我遠沒有陶淵明的功力，只有身在其中才能明白。建議讀者去感受一下清晨的宏村，拍照則建議黃昏：黃昏·斜陽·古牆，這種光照可以更加突出氣氛。
逛了一圈回來發現我相機的包不見了。隨便問了下老板，說沒有看見並推測可能是剛來的一批游客誤拿走了，原來這麼早已經有游客團隊來了！我說算了，但老板覺得過意不去（其實完全不是他的責任，只是民風淳樸、覺得跟自己有關吧），翻箱倒櫃找出一個相機包給我，雖然品牌不同，倒也可以勉強使用；正在給我做早飯的老板娘過來問怎麼回事，問清楚後交待女兒看著早飯，打把傘就追出去了（這時下雨了）。過了十幾分鐘氣喘吁吁的跑回來把相機包交給我，一看果然是我的！這件事讓我挺感動的。
跟主人在一個鍋裡吃飯，感覺很親切，而且也更衛生一些。
禮拜天中午快要踏上返程了，老板拿出自己泡制的枸杞杜仲酒，老板娘特意炒了菜（這讓我非常不好意思，因為這一餐不是在費用以內了），推杯換盞，談天說地，真是讓我樂不思蜀！
依依惜別，兩天的旅行很快結束，離開了樸素的敬修堂，離開了古老的宏村，心裡卻在盤算下次來這裡至少要住上一個禮拜的計劃。
一些零碎的感覺堆砌，聊以紀念。
Blacko,2003-4-23,blacko.org
順便從老板的名片上抄下電話，供後來者取用：汪先生，13955974311，0559-5541244