西行漫記(17)香妃墓之高低禮拜寺新疆喀什中國最西部的城市
1997－2000 一段令人難忘的歲月
香妃墓是伊斯蘭教白山派首領阿帕克霍加及其家族的墓地，占地面積30畝，始建於公元1640年前後，是典型的伊斯蘭式古陵墓建築，具有濃郁的維吾爾特色和伊斯蘭建築風格。
陵墓門前並沒有“香妃墓”的字樣，大門兩側的布置也很不對稱，和內地建築風格迥然不同，在大門右側嵌著一塊牌子，上面有“國家重點文物保護單位，中華人民共和國
政務院，19**年”等字樣，說明了香妃墓是中華民族燦爛文化中的一個成員。
大門左側有一個清真寺，當地人稱為“高低禮拜寺”。是由兩部分組成，大門內的高禮拜寺要比門外的低禮拜寺地基高出1.5米，這種布置據說是世所罕見的，也是這個清真寺的主要特色。門外的低清真寺面積很小，一次只能容納不到十個人，但裡面是冬暖夏涼，一般來講來喀什旅游大多在夏季，在炎熱的天氣走進這個小清真寺，立馬就可以感受到絲絲涼意，那感覺要比走進空調房間還要爽！
大門裡面的高禮拜寺一般不開放，值得一看的是，門外放置的一個木制用品--“塔五提”，“塔五提”是維吾爾族的喪葬用品，即用來抬屍的木架。維吾爾族信仰伊斯蘭教後，葬禮儀式皆按伊斯蘭教的禮儀進行，葬前要由專門人員(一般是清真寺宗教人士)為死者淨身，屍體洗淨之後，用新白布將遺體纏裹起來，一般男的纏三層，女的纏五層。淨身後，將屍體放在“塔五提”裡，並蓋上布單，由親友護送到清真寺舉行葬禮後，即送往墓地土葬。墓坑成長方形，長2米，寬1米左右，深近2米，置屍體於洞中面朝西入葬。
墳墓的外形大都是長方形，類似於棺材形狀，也有的作成宮殿形狀。內地來的游人初次看到這種墳墓，一般都會以為屍體就葬在裡面，其實屍體是在地下2米深處，這種形似棺材的墳墓，作用只是相當於墓碑。
維吾爾族這種喪葬習俗和漢族完全不同，香妃墓的導游告訴我們，用漢族人的話來講，這可以叫作：“生不帶來、死不帶去”，“赤條條地來，赤條條地去”。按照這個觀點，凡是在出生時沒有帶來的東西，死時都不能帶走(包括首飾甚至鑲的假牙)，無論是王公貴族、達官貴人，還是平民百姓，死後都是新白布纏身，沒有任何陪葬物品，唯一的區別大概只在於白布的質地不同罷了。
我曾經和所陪的客人談起，這種習俗要比我國古代的漢人喪葬習俗好多了。但換一個角度看，如果我國古代也實行這種喪葬方式的話，那麼現在就不會那麼多的古代文物保留下來了，也沒有類似秦始皇兵馬俑等寶貴的文化遺產留給我們了。
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