聖地藍毗尼1895年，一個研究佛學的德國人在路過一個叫藍毗尼的小村子時，冥冥在天之靈讓他留在這裡，經其考證，此地即為佛祖釋加牟尼（世名叫布達）的誕生地，隨即開始了考古挖掘，果然，一座埋在地下聖地出現了，找到了傳說中布達媽媽生布達時踩的石頭、千年前古印度用上百頭大像運來的著名的阿育王石柱、布達講學傳經宮殿遺址以及若干幅浮雕等等，從此這裡成了每個佛教徒心中的終極聖地，同時也成為聯合國教科文確定的世界文化遺產（尼國有8處），故也成為游客們向往的地方。
“藍毗尼(lumbini)
古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼的誕生地。亦譯嵐毗尼、龍彌尼、林微尼、腊伐尼等。在今尼泊爾境內靠近印邊境小鎮魯明迪旁，是善覺王為其夫人藍毗尼建造的一座花園。據說迦毗羅衛國淨飯王夫人摩耶產期將臨，按當地習俗回母家分娩，途經藍毗尼時，在一棵娑羅樹下生下了釋迦牟尼。孔雀王朝的阿育王曾來此朝拜並建石柱留念。
藍毗尼遺址中央是白色的摩耶夫人祠。祠內有摩耶夫人誕子浮雕。浮雕表面雖已殘缺不全，但人物輪廓尚可辨認。祠南是一長方形水池，池旁有一棵大菩提樹。據佛教傳說，摩恥夫人誕子後就在當時長滿了青、白蓮花的水池中沐浴淨身。著名的阿育王石柱在摩耶夫人祠西。據玄奘記載，石柱“上作馬像”，“後為惡龍霹靂，其柱中折撲地”。現該柱存高7.2米，柱頭馬像已失，柱體有裂縫一道，似系雷擊所致。石柱離地3米處有婆羅跡字體阿育王銘文：“天愛喜見王（即阿育王——引者）於灌頂之第二十年親自來此朝拜，因此處乃是釋迦牟尼佛誕生之地。茲在此造馬像、立石柱以紀念世尊在此誕生。並特諭藍毗尼村免除賦，僅繳收入的八分之一。”
阿育王石柱是1896年被考古學家發現的。在此後多次的勘查發掘中，又發現了不少孔雀王朝、貴霜王朝、笈多王朝時期的遺物。近年來，一些外國佛教徒先後在此修建寺廟。尼泊爾政府也新修了一些塔、寺，並計劃在聯合國資助下修建神聖花園、藍毗尼新村的寺廟區。”
藍毗尼距奇特旺約90公裡，同在靠近尼印邊界的泰拉尹大平原上。給我們租的是一奧托車，尼泊爾絕大部分出租車都是這種車。汽車駛出叢林，上了去往藍毗尼的所謂高速路，向西飛奔而去。之所以稱為飛奔，那顯然是因為剛剛從“囚禁”了五天的原始森林中放出來，同時還因為公路狀況極好（相對尼國而言），聽司機講這條路是英國人援建的，不禁心裡暗喑不平，中國人憨厚啊，加都至博卡拉那路穿越崇山峻嶺，沒幾寸平地，吃那麼大苦修路，今天還挨那什麼！便宜怎麼都讓英國人揀了！嘿嘿
不知是否是因罷工的原因，一路基本沒有機動車，只有少許騎自行車和步行的當地人。公路筆直，兩邊不再是叢林，布滿了挺拔的大樹，林中地面散落著泛著柔光的落葉，路基裸露著紅紅的泥土，這一切在早上自由的陽光肆意的照耀下，竟呈現出道道金色的光茫，果然是去聖地的路。
兩個小時後，基本在荒郊野地裡，路邊開始出現圍欄圈著的一巨大園子，裡邊林木茂盛，青草依依，溪水潺潺，大有仙境之意，我意識到，聖地到了。真是一望無際的大園子，基本無人，入口處有小房子，裡邊就是園區管理人員了，參觀是免費的，但要交20尼幣（合人民幣2塊多一點）照相費，一個小伙子穿著整齊的襯衣打著領帶（此地氣溫約40度），滿臉希望著問我們是否需要講解？共400尼幣。當然要，小伙子笑了，我們也笑了，因為我們從他那知道了布達媽媽從那兒來，洗澡的水池、生布達時踩的石頭、那幅著名的浮雕、更著名的阿育王石柱、給予布達智慧的那棵巨大的菩提樹、還有講學堂那每間只有2平米的弟子宿舍等等。看得出，可能很長時間沒人和他交談過了，跟他開幾句有趣的玩笑，他竟笑的前仰後合，那笑是真正開心的。在佛祖的聖地，真的很開心。
在大園子深處，有許多國家在此修建了本國風格的寺廟，中國的叫“中華寺”，趙樸初題的字。在布達誕生那裡，沒有任何可做“功德”的地方，在中華寺裡有了，終於找到做貢獻的地方了，想大年初一在北京雍和宮燒香，擠不進去，排不上隊做貢獻，嘿嘿，今天到了佛祖正宗的家，偌大的中華寺裡只有我們，機會啊。跟同伴商量，尼幣太不值錢，還是貢獻祖國力量吧。我想，我們的功德被司機看見了，可能也驚著他了，這給我們後來帶來了小小的麻煩。
在管理處辦公室裡看到了游客統計，去年來的最多的是斯裡蘭卡、日本人和印度人，每國約2000多人，中國來了621人；粗算其全年游客總量也就萬把人，需知，今年初一雍和宮一天有七萬人燒香！佛祖啊，我們中國人是對您最好的，雖然現在來這兒的人不太多，以後會多的！
藍毗尼是尼泊爾可去之處最難去的一個地方，從加都走要七、八個小時，奇特旺二、三個小時，是單頂頭路，必須往返，可來奇特旺的人本來就少，加上去的交通車極少，游客多得包車，實際現場游覽二個小時足夠，以上種種使游客極少涉足。不過，鄭重推薦大家，正因為路途的艱辛，方顯朝拜者的誠心，此後在尼的行程證明，藍毗尼之行使佛祖數次在我們頭頂出現，幫助我們“逢山開路，遇水架橋”，心想事成！如果你能去尼泊爾，一定去藍毗尼吧。