青海游記(二)——塔爾寺

作者: 往往

導讀青海游記(二)——塔爾寺塔爾寺在西寧26公裡的湟中縣,是藏傳佛教六大寺廟之一。去塔爾寺之前,已知它有較大的規模,但看了以後還是感到它確有不同凡響之處。 據介紹,塔爾寺占地600余畝,它的數十座殿塔在幽深的蓮花山坳中依山勢起伏,交相輝映,十分壯觀。站在高處觀看,它周圍的山峰確實像一朵蓮花,向四周鋪展開來。塔爾寺是藏傳佛教格魯派(黃教,也稱喇� ...

青海游記(二)——塔爾寺塔爾寺在西寧26公裡的湟中縣,是藏傳佛教六大寺廟之一。去塔爾寺之前,已知它有較大的規模,但看了以後還是感到它確有不同凡響之處。

據介紹,塔爾寺占地600余畝,它的數十座殿塔在幽深的蓮花山坳中依山勢起伏,交相輝映,十分壯觀。站在高處觀看,它周圍的山峰確實像一朵蓮花,向四周鋪展開來。塔爾寺是藏傳佛教格魯派(黃教,也稱喇嘛教)創始人宗喀巴的誕生地,他在世界佛教界有重大影響,被譽為藏傳佛教的一代大師,世界第二佛陀。達賴和班禪都是他的弟子。可見他在宗教界的地位有多高了。宗喀巴的時代,佛教的各種門派非常腐敗,胡作非為,用的甚至用人的頭骨和人皮作法器,引起了許多教徒的不滿。宗喀巴在15 世紀除進行了宗教改革,創立了格魯派的理論基礎,他的著作有170多卷。

八大如意寶塔,矗立於塔爾寺的入口處。它們一字排開,不仔細看,以為它們都是同樣的,一律為白色大理石方底座,圓的像北海白塔一樣的塔身,尖頂高6.4米。可你如果仔細看,它們都不相同,塔身與底座之間的裝飾各不相同,有圓的、四角的、八角的、帶梯子的……,它是為了紀念釋迦牟尼一生8大功德建立的。轉過一條路,就來到小金瓦殿,時輪塔就矗立在小金瓦殿前。塔高13米,是1942年為紀念九世班禪為塔爾寺眾僧講授時輪大灌頂法而建造的。三層塔座支撐塔身,基座四周有4 個塌龕,供有四大天王,第四層塔龕內還有金剛力士護法神像等。此塔造型別致,古雅秀麗。祈壽殿是1716年,康熙皇帝因西藏時局混亂,為保證7世達賴的安全,決定將年僅九歲的7世達賴從四川理塘送到塔爾寺暫住,於1717年修建了祈壽殿。裡邊按達賴之意,塑造了釋迦牟尼金身,兩邊阿難、迦葉佛,再兩邊文殊、普賢菩薩以及四大天王和十六羅漢一應俱全。院內菩提樹濃陰蔽日,樹下有一塊黧青色磐石,相傳是宗喀巴母親背水時,常常靠在上面休息,後被稱為“護法磐石”,人們在上面貼上紙幣,以求平安。因為上面塗有酥油,所以一定是可以貼上的。

小金瓦殿是全寺的一座大護法神殿,一進兩院,主殿為三層重檐銅瓦鎦金建築,殿頂中間有法輪,兩邊為祥麟的裝飾物,金光閃閃,很是氣派。正殿供奉的是護法神和九世班禪坐騎白馬的標本。院內回廊的牆壁上的壁畫絢麗多彩,多是護法神像和佛教故事。二層回廊裡陳設熊、野牛、羚羊等動物標本,據說這些都是護法神的坐騎。有的標本都有上百年了。中國的宗教最大的問題就是封閉,裡邊基本不能照相,據說佛怕見光。這和歐洲的基督教很不相同,在那裡無論那個教堂都是允許照相的。其實佛不是普渡眾生的嗎?為什麼怕光呢?在這裡人性的壓抑真是太厲害了。後邊看到那些虔誠的信徒嗑長頭,體會就更深刻了。

大金瓦殿是全寺最壯觀、最珍貴的一座寶殿。站在高出,可看到塔爾寺全貌,金碧輝煌的大金瓦殿就雄踞於大經堂、彌勒殿、依怙金剛殿、釋迦佛殿等的中心,後依寧克果山,雄偉壯麗。它始建於1379年,1711年,青海蒙古郡王出資黃金1300兩,白銀1.2萬兩,擴建成了具有漢藏特色的宮殿式建築。上層加蓋了鎦金銅瓦,殿脊安裝了鎦金寶瓶,兩側還有噴焰寶飾,遠處就可看到大金瓦殿頂部金光四射,燦爛奪目。實際上,殿內最珍貴和最著名的是菩提大銀塔。宗喀巴大師誕生時,從他母親剪臍帶滴血的地方長出一棵白旃檀樹。1378年,在西藏學經的大師接到母親的一縷白發和信,說年事已高,希望他能回來看望母親,大師決意學佛不返,就刺鼻血畫了一幅自畫像寄給母親,並說如果在我出生的地方,以十萬獅子吼佛像(釋迦牟尼身像的一種)和菩提樹為胎藏,建一佛塔,就如同見我面一樣。1379年,他母親在信徒的資助下,建成了一座蓮聚塔,後來不斷改建,1583年,改建為菩提塔,並飾以銀殼。以後信徒門不斷裝飾它,現在塔高11米,純銀底座,鍍金塔身,鑲嵌了各種珠寶,中間有一銀制鏤刻精美的佛龕,供奉著宗喀巴鍍金泥像。以後才在它外修建了佛殿,應是先有塔,後與寺,所以稱它為塔爾寺。1986年,對大銀塔又作了維修,共耗白銀1萬8千余兩,黃金22.6兩。可見它的規模之大了。大銀塔周圍,各種佛像、佛塔、佛經、佛燈多得數不清,成為藝術珍品薈萃的地方。許多高僧的靈骨塔和舍利塔都是用優質木材,或純銀以至合金作材料建造的,還陳設著康熙、乾隆皇帝御賜的金銀燈和各種法器和用朱砂、金銀、瑪瑙等各種珠寶延成的色汁書寫的大藏經101函,和100多種藏文經典。乾隆親提的“梵教法幢”的匾額高懸於大銀塔前的橫枋上。

在這裡有很多虔誠的信徒嗑長頭,這些人帶來鋪蓋,每天磕頭不止,一般為還願,要嗑10萬個頭,歷時3個多月。他們站好,然後整個匍匐下去,完全伸展開頭碰地,然後爬起來站好,再嗑第二個,他們用佛珠計數,一點都不能錯,其虔誠的程度可見一斑。

大金瓦殿前面就是大經堂,這是一座典型的藏式平頂結構。棕色的鞭麻牆上嵌有銅鏡。說到鞭麻牆還有說道。寺廟的窗子都是封死的,表示僧人兩耳不聞窗外事,可通風換氣怎麼辦呢,所以用鞭麻這種植物壓實以後作牆體,又通風又保溫,可以與空調媲美。殿內彩色藏氈、彩繪梁枋、佛像、壁畫、堆繡、、唐卡等色澤鮮艷,美麗無比。大金瓦殿右邊還有彌勒佛殿,這是塔爾寺最早的一個佛殿。這裡還有顯宗、密宗、時輪、醫明四大學院。酥油花展覽是必須要看的,這是用酥油塑造的藝術品,它的形像逼真、色彩艷麗、精巧玲瓏。往往塑造大型故事人物群像。每年正月十五,供奉酥油花,陳列酥油燈,形成藏傳佛教的節日。酥油熔點低,一般要在冬天制作,先要用鐵絲做花架,然後將揉好的酥油塑在上面,有許多部分是用彩色酥油直接雕塑的。原來酥油花多是佛教故事,現在也加了新內容。有了空調,不必冬天,什麼時候都能看到酥油花展了。酥油花和壁畫、堆繡一起,成為塔爾寺的三絕。

塔爾寺的建築藝術瑰麗壯觀,規模宏大,有的地方看來很像布達拉宮。這裡殿宇恢宏、亭樓峙聳、佛塔林立、僧舍櫛比、依山就勢、錯落有致、色彩華麗,是裝飾精美的古剎建築。以藏式為主,藏漢結合的建築風格是塔爾寺的特色。

如果去塔爾寺參觀,一定要找導游,如果能錄音當然最好。我每去一個地方總希望多增長點知識,否則看熱鬧是沒有多少意思的。許多去過青海的人都說沒有意思,其實意思在其中,在你的感受中。這和你的生活一樣,如果你總感到不幸福,多好的日子也沒有意思。可你要是把生活安排好,多麼一般的生活也能過得有滋有味。旅游也是一樣,仔細體驗,美好的東西多極了,它就在你身邊。(我在照片發表裡有幾張塔爾寺的照片,可惜許多地方不能照,我的照相技術也很一般,所以只能提供一些表面內容,一切自己去看吧,值得看。)


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