進入景區，雨停了，前後也就10分鐘吧。給“張銀良賓館”打了個電話，幾分鐘後，張老板的兒子開車來接我們，小伙子看起來人還不錯，於是，13：40，我們終於來到了網上鼎鼎大名的“張銀良賓館”。由於該賓館在網上的名氣大到了讓某些網友表示懷疑的地步，自認為有一辨真偽的責任，幾天前，在電話裡與張老板定下了一套二室一廳。
離開主路大概不到50米（這小路可不好走，大概是下雨的關系，都是泥漿），來到幾棟白色小樓前，車子可以停在樓前的小院裡，不過只有兩輛小車的位置。老板已經在門口等了，小旅店的工作人員除了兩個小姑娘以外，都是一家人，老板夫婦，兩個兒子，還有老板的母親。大概是因為這一行干的時間長了，見的人多了的緣故吧，張老板給人的印像雖然彬彬有禮，但並不十分熱情，相比之下，那位老媽媽的笑容就親切的多了。房間在二樓，設備簡單，倒也一應俱全，每間屋子最多可以放三張床，30元/床位，有電視，但由於是二室一廳一衛，所以如果人少的話，就只能和別人共用衛生間了。如果有4~6人同行，租這麼一套還是可以的，晚上可以在廳裡打牌，很方便。衛生狀況還行，有24小時熱水，可以洗澡。總之，對於要求不高的人來說，可以選擇住這裡，畢竟便宜，性價比高。
旅店的餐廳在半地下室，簡單的吃了中飯，四個人30元，原本想向店家買張五台山旅游地圖，老板卻沒收錢，說是送給我們了，謝謝老板！不過在實際應用中，這張圖的作用並不大，畫的太不詳細了，也就是張示意圖，要想知道去目的地的路，還得張嘴問。在五台問了N次路，給我留下了出人意料的好印像，無論是掃地的，看車場的，還是忙著吆喝生意的，都很耐心很熱情，並不因為我們影響了他們的工作，或不住他們的店、不吃他們的飯而冷淡我們，甚至沒有一絲不耐煩的表情。真好。
按照張老板的建議，我們先去了黛螺頂。上黛螺頂可以坐纜車，25元/人，如果有時間，也可以爬上去，但我個人認為除了可以省銀子以外，意義不大，有點浪費時間。門票4元/人，停車費5元/車。黛螺頂的特色是：集五個台頂的五座神態各異的文殊菩薩於一寺，也就是說，來了黛螺頂，就不用去爬五台了，五個都看見啦。
在黛螺頂遇見了一位慈眉善目的老師傅，與我們聊了幾句，據說是從小就出了家的，最後還答應與我們合影，並熱心的給我們找了個他認為不錯的背景，笑得很慈祥，很滿足，也很快樂。（在寺裡，有些出家人願意照相，有些不願意，一定要事先客氣的征求人家的意見，聊天也一樣）
然後是菩薩頂，也就是大文殊寺，是五台山著名的五大禪處之一。門票5元/人，停車費5元/車。寺前有108級台階，代表人生的108種煩惱，每上一級，就解脫一種，據說不能回頭哦。
和在黛螺頂一樣，我們又與一位師傅聊了起來，有佛緣哦（也就是眾師傅們看著我們順眼）。這是位游方和尚，大約五、六十歲的樣子，大概是走的地方多了，經歷的事多了，聊起來很有意思，只是不管聊到什麼，大師傅的眼睛很少看我們，大多時候都是平視著，好像在看著什麼，又好像什麼都沒看，甚至他說的話都仿佛不是說給我們聽的，更像是說給自己聽的。正聊到一段時，大師傅看了我和老公一眼，說我可以活到88歲，老公是84歲，其實這也就是信不信由己，大可一笑置之的話。多少有些好奇的我們正想多問些，誰知這句話剛好被一位游客聽見了，只聽他大著嗓門道：“這兒有算命的嘿！”呼啦啦圍過來十幾個探頭探腦的。大師傅有些不太高興了，用很堅決的語氣說他不算命，然後就不再說什麼了，那些人很沒趣的走了。在短短十幾秒的時間裡明白了什麼叫丟臉——都是些北京人。尷尬的我們也不知說些什麼好，大師傅也沒說什麼，就此別過了。好在事先合了個影，要不然還真沒機會了。
最後是羅睺寺，是座黃廟，也就是喇嘛廟，也是五台山著名的五大禪處之一，其藏經閣內有五台十景之一的“花開現佛”。到羅睺寺時已經快6：00了，寺裡的師傅催我們快看，他們要關門了，這才意識到，出家人也是有上下班時間的，即便是要拜佛，如果過了時間，也只能明天請早了。
（綠樹青山皆妙趣
白雲芳草自知心——在一個不起眼的小門上讀到的）
去羅睺寺前，把車停在一個叫“一盞明燈”的飯店門前（只有3、4個車位），聽網友說這裡不錯，停好車去羅睺寺游覽，回來後正是吃晚飯時間，省了停車錢。
在五台山，最多的不是廟，是飯店和旅店，大街上，一張張極度熱情的笑臉不停的招呼著每一個游客，當然，也有例外，比如“一盞明燈”，許是生意好吧。來之前聽網上說，五台的飯店大多有兩本菜單，一本貴的，一本便宜的。我們向服務員要另一本菜單，但小姐信誓旦旦的說只有這一本，半信半疑，卻也沒辦法，菜價不便宜，好在四人飯量都不大，對吃食要求也不高，兩個菜，兩碗面，加上店裡免費送的一盆綠豆稀飯，也就足夠了。當然，嘗了嘗台菇，味道一般，不過即來了，嘗嘗也無所謂。飯後，向小姐要折扣，本不抱什麼希望，沒想到給打了個8折，總共56元。另外，店裡有只小鹿，是撿到的，還在吃牛奶呢。小鹿不怕人，到處與人親近，東聞聞西舔舔，可愛極了。
至於晚上嘛，當然是吃西瓜，打牌嘍！（據說晚上五台沒什麼可玩的）
第二天早起，早飯前去了趟五爺廟，據說這是規矩——去五爺廟燒第一柱香。等我們到了的時候，廟裡的香火已經很旺了，雖然大批的游客還沒來，但香爐前已經人頭攢動，難以立足。五爺廟是一座不收門票的寺廟，廟旁有請香處，有平安香，發財香……，都不便宜哦，雖然廟門口放著免費的香（很多廟門口都有），但花大錢請香的人還真不少。據說很靈哦。
五爺廟其實是座龍王廟，最大的特色是廟裡有唱戲的——晉劇，有時間去看看挺有意思的，鄉土氣很濃。我們看了出“拜壽”，很熱鬧。
照例，停車費5元/車。
緊挨著五爺廟的是大塔院寺，寺前有座牌坊，上書四個大字：清涼聖經。為了等著看五爺廟的戲（8：00開演），決定進去看看。
大塔院寺門票4元/人，特點是：毛澤東等名人住過（要想看偉人躺過一天的床，還要交2元/人）。個人認為和牌坊和個影也就足夠了。另外，寺門口的兩只齜牙咧嘴的石獅子長的還滿有意思的。
在大塔院寺犯了唯一一次錯——請了位“野導”，5元。這位“野導”的導游水平到還值5塊錢，只是導著導著，就把我們導到了一位“大師”面前，據說這位“大師”是以前給毛澤東算過命的一位大師的第三代徒弟。兩個人抽了兩個“上上簽”，被迫花了60元！真是大頭。
回飯店吃了早飯，3元/人，雞蛋+綠豆稀飯+花卷+鹹菜+涼拌小菜。
殊像寺，五台山的五大禪處之一，4元/人，停車費5元。對寺院好像沒什麼印像了。
南山寺，4元/人，停車費5元。進寺前有一大段坡路，等到了寺門口，已經開始喘了，不過路邊一片白樺樹林還可以。進大門後，再爬好長一節台階就進山門了（可以以攝影為名，休息一會兒）。這裡最有名的是在某一禪堂裡有慈禧寫的“真如自在”，找找看吧，要不是老公告訴我，我還真找不到。
南山寺裡還有一個寺，叫佑國寺，寺裡有精美的漢白玉石雕，挺漂亮的，去看看也不錯，不用另買票。在一個小門上，還有一副很有意思的對聯：
古寺寶剎憑日照
山門不掃待風來——夠逍遙、夠自在吧！
一般出去玩，旦凡有鐘敲的地方我都不會放過，不為什麼，就喜歡聽響。南山寺就有。走上一節幾乎是垂直的樓梯，發現這裡並不規定價錢，只是有個布施的箱子放在那兒，憑自願吧。布施後，看見旁邊放著裁成小條的黃表紙，可以寫了心願，貼在鐘上。便提起筆，卻一時不知該寫些什麼，只兩個字“合家”，就貼了上去。佛祖不是萬能的嗎，想來他老人家應該明白小女子要的是什麼，於是心安理得的敲了鐘，聽了響。一個老僧自始至終站在旁邊，自始至終面帶微笑，卻一言不發，幫我貼好紙，看我敲完鐘，送我們下了樓，對我們簡單的問題，只用點頭或搖頭來回答，但我喜歡他的笑容，讓人覺得很舒服，很安心。
走出門口，忽然看見一位身著僧袍的老者，手持SONY攝像機，正專心致志的拍南山寺。一開始有點大驚小怪，後來想想也覺得沒什麼，幾個寺逛下來，經常能看見洗衣機啊什麼的家用電器，在某個寺裡還有收電視信號的天線小鍋呢，畢竟已經二十一世紀了。當然大多數和尚還是很窮的，但我們應該允許個別寺廟先富起來。
後來想想，也許那位老僧是遠方寺院（比如日本）的和尚代表，拍了南山寺回去，給眾僧看；也許不過是個信佛的游客，身著僧衣僧履，以示虔誠。沒過去聊聊，很是遺憾。
最後一座——大顯通寺，也是五台山的五大禪處之一，6元/人，老規矩，5元停車費。
顯通寺是座很大的寺院，也很古老，卻不巧被我們安排在最後面了。在看了那麼長時間的佛像、禪院以後，真的累了，眼睛累了，也就是審美疲勞了吧。再加上沒什麼奇遇，所以諾大個寺院並未給我留下太深的記憶。唯一的印像，是那座在眾多灰牆青瓦的簇擁下，金光閃閃的鎦金銅殿，很是顯眼，也很是好看。
一上午的行程走完了，五台山也就算看完了，加上昨天，此行一共進了8個廟。據說山上一共有120座廟，作為游客，意思意思也就是了。