神 奇 的 瀘 沽 湖 幾天前，我去了一趟瀘沽湖，被它的湖光山色深深陶醉。今後有機會，定要再去親近她，了解她。瀘沽湖是個高原淡水湖泊，位於川滇交界處的崇山之中。距鹽源縣城118公裡，走新修的公路坐車三個小時就到了。沿途是茂密的原始森林，猴子就在林間跳來躍去。山腳下流淌著清澈的小河，山花燦爛，景色迷人。
經過兩個多小時的跋涉，我們終於來到瀘沽湖鎮。這裡沒有什麼車輛，甚至沒有什麼人影，沒有喧囂聲，仿佛是座18世紀美國未開墾的西部城鎮。映入我眼簾的是金黃色廣袤的山丘和寬闊的公路。鎮子實在太小，沒有什麼集市，整個鎮子靜極了。我們在招待所匆忙吃過午飯，便來到緊挨湖邊的一戶專門從事旅游接待的摩梭人家。摩梭人的房子全是用圓木巧妙壘成的，就是所謂的“木摞子”房。典型的木摞房分正房、經堂、花房、畜廄，呈回字型，樸實無華，冬暖夏涼。安頓停頓後，我們到湖邊劃船。這兒的船幾乎全是木船，主要是怕機動船對湖水造成污染，當地人劃的是一種名收“豬槽船”的獨木舟。上了游船，我們向湖心劃去，我驚奇地發現，湖水竟是如此清澈、純淨，淺水處，可以清晰地看到下面的水草。在這樣的水面上泛舟,胸中郁積的種種煩惱都頓然消失了，心和湖水一樣純樸而清淨。這裡，看不到高樓大廈，只有湖水、群山、小島，靜靜地躺在那裡的瀘沽湖，像是一位未加修飾的摩梭姑娘。我以前怎麼就沒見過這樣的水，這樣的湖？朱自清先生曾寫過浙江梅雨潭的水，我想朱先生要是來瀘沽湖，他筆下的瀘沽湖水，會比梅雨潭更美，更動人。
劃完船，回到住處，主人把我們領到正房裡，在火塘邊上的上火鋪坐下。不一會端來了蘇裡瑪酒和咣當酒，每人滿滿一大碗。這兩種酒都是摩梭人自己釀造的，外地人喝起來雖不太好喝，但營養豐富、不醉人。太陽快落山了，主要家安排的晚飯，全是摩梭人的傳統風味菜，豬膘肉、酸菜魚等等，擺滿了一桌子，我們全部胃口大開，吃得飽飽的。晚飯後，主人又邀我們參加篝火晚會。姑娘們、小伙子們身著盛裝，跳起了他們傳統的甲搓舞，樂曲婉轉悠揚，熱情歡快。場地中央燃燒著熊熊大火，真是火舞金歌啊！瀘沽湖之夜醉了，人也醉了。
瀘沽湖是個令許多社會學家費解之謎。人類已進入高速發展的現代文明社會的今天，瀘沽湖仍保留著母系氏族社會的種種遺風，青年男女實行“走婚”制。“走婚”是“男不娶，女不嫁”的一種婚姻形式，男方到女方家，通過“走”來實現“婚姻”的內涵，也即是天黑裡男方到女方家投宿，次日清晨又回到自己家中，雙方都不是對方家庭的成員。如果雙方中的一方發覺對方不合適，只需要簡單地說一句“以後不來了”就行了。摩梭人的家庭氣氛十分和睦，沒有什麼婆媳、妯娌矛盾。在摩梭人的母系大家庭裡，母為尊，女為貴，生男不生女就意味著絕嗣。為什麼不少比摩梭人生產力還低下，生活更加貧困的民族已進入一夫一妻制，而摩梭人仍然實行走婚呢？這真是一個令人費解之謎，它使得瀘沽湖又多了一分神秘色彩。
回到家裡，我常常想起瀘沽湖那獨特的社會風俗，我在想，這奇特的風俗也許是瀘沽湖人千百年來與世隔絕的環境分不開的。隨著與外界聯系的公路開通，今後的瀘沽湖會是什麼樣的呢！