出行放假沒事總想出去玩，趕了個國慶赴五台山。走之前就知道會有很多人，可籌劃了好久要去五台山，錯過了這次機會又不知道拖到什麼時候了，於是拉了薛子、小林、阿智1號趁9：10北京站開往太原的K701次就來了。璽子給我們找的人（五台山一個旅館的：0350-6545275；手機是013803449288，白師傅全名叫白富賢）。路上就和五台山的老白聯系好了。等我們凌晨3：40下車時，老白夫婦在站外等著，車上已經坐好多人了，五台山火車站離台懷鎮還有50公裡的路程。於是又一路顛簸，在崎嶇的山路上，寒氣攪的人難以入睡。索性盯著車外.車子盤行在山中，車燈不時掠過漫山的松林，偶爾還能聽到泉水的流淌聲在寂靜的山谷中回響。即使在夜色中也可見一絲絲燈光下的秀色。一個個的急彎，轉的人心驚膽戰，好在白師傅的技術很好，彎轉的急車子卻不晃。慢慢的又了一絲睡意，再看別人早已進入夢鄉了。
進山
快到五台山時，車子走不動了.再看前面已經排了十幾輛車。原來是在買進山門票。我不知道這算不算亂收費，總之不買門票是過不去的。每人90元的進山費交完後。車子很快便開到了一處小院，老白家到了。白色的小二樓，裝修一新，並不像是進了旅店，有點回家的味道。住的地方環境很好，抬頭就能看到青山，出門幾步就是一條小溪，風景宜人。隔了一條馬路就是一座寺廟，後來我們去了才知道那是集福寺，又名五郎廟，是五台山有名的尼姑庵。是當年楊家將金沙灘血戰之後，楊五郎便來到這裡出家了。
觀寺
安頓好行李，早飯也好了，吃罷早飯我們就離開旅館去看廟了。五台山的大小寺廟有五十多座，但大多數都差不多，有代表意義的也不少，比較集中的菩薩頂、顯通寺、塔院寺、五爺廟、五郎廟、碧山寺、黛螺頂。第一站到了殊像寺。璽子說這已經是習慣了，不管你朝山拜佛還是觀光旅游都從這裡開始。仔細想想也有道理，殊像寺有文殊菩薩的聖像，五台山又是文殊菩薩的道場，理應先來拜見。寺院不大，但供著五台山最大的文殊菩薩騎獅塑像，更有別處看不到的五百羅漢渡海懸塑。不遠處的大白塔下面是五爺廟，五爺本是五龍王，又有傳說是文殊菩薩化身成這樣的。難怪一來就聽別人說五爺廟香火很旺，五爺廟外面看著有些陳舊，裡面卻是剛翻修過的。門口是一個大戲台，是祈求風調雨順的。院子中央放著奇大的香爐，濃濃的香煙飄在空氣中，不時還傳來詠經誦佛的聲音，現出一片寧靜祥和的氣像。這裡除了五爺外，還供有一萬尊小佛，所以五爺廟本名萬佛閣。出的五爺廟轉個彎便到了五台山的標志性建築塔院寺了，顧名思義就是因白塔而得名。這裡規模宏大，是典型的佛教建築風格，雙獅守門、四天王護山、文殊殿、大雄寶殿、最後是藏經閣，大白塔位於院子的中心部分，圍著塔基是極具佛教意義的法輪常轉，塔頂墜青色銅鈴，風過處，清脆的鈴聲響徹四方。據說白塔是為存放文殊菩薩的舍利子而建的，我們聽過了美麗的傳說，是非真假又何必去管他呢？在往前就到了顯通寺了，這是五台山最大的一座廟，裡面是寺院，外面是宗教博物館，這裡有建築界的奇跡?無量殿，是靠一塊塊磚瓦壘砌而成的宏偉建築；接著是銅殿，銅殿是一座罕見的青銅建築，殿高約5米，外觀兩層，內為一室，四角四柱，按裝隔扇，隔扇內壁鑄有佛像，外側鑄著各種圖案和花卉人物等，據說全殿用銅十萬斤。中午回老白家吃飯。下午從老白家出來就進了五郎廟，接著到菩薩頂、羅侯寺等。
朝聖
到過五台山的人都知道，五台山有五座海拔在2000米以上的高峰，游這五座山峰叫大朝台，是佛教信仰者必修之課，因為山與山只間相隔很遠，登峰拜山並不易。我們的時間不夠就沒有去。既是大朝台，也就會有小朝台了，小朝台是登一個叫黛螺頂的地方，山不算高，卻很陡，沿山坡鋪有一千多個台階，廟裡供奉著五座台上的文殊塑像，拜了這裡，就等於是拜過五座台頂了，所以叫小朝台。這是清朝的康熙皇帝來五台山時，由於當時交通不便，皇帝又不想吃苦，康熙沒拜五座台，卻又不甘心，於是找來五台山的一個老僧，告之：我明年再來五台山，不上五台卻要朝台。小朝台就是這樣來的。五台山有五座高峰：東台望海峰、西台掛月峰、南台錦繡峰、北台葉鬥峰、中台翠岩峰。以各自方位環抱而成五台山風景區，景由情生，情由心定。尤其到了夏天這裡更是景色秀麗、青山綠水是避暑渡夏的清涼聖境。
後序
白雲山中走；清泉石上流；時聞梵音聲；鐘鼓不絕鳴；紅牆隔世塵；黃瓦覆仙境；僧尼自詠經；絕世了凡心；但叫日出早；惟恐暮色臨；春夏秋冬景；東南西北中。