甘南攻略 + Tips + 官鵝溝（宕昌）+ 麥積山石窟（天水）
文：Theresa (於2004年12月)
旅友：Theresa/Paula/Jessie/小豬芭比
旅游時間：2004年9月30日 - 10月11日
Note：帶的斜體部分是感受和tips.
D1 - Sep 3004
北京 - 蘭州 (1876km)
* 火車: T75 (18:53/15:30)
* 夜宿火車
D2 - Oct 104
15:30抵達蘭州
》午飯
* 眾口齋 (品嘗蘭州特色菜的好地方)
由於有“晚宴”，我們的午飯便選擇旅店外、街對門的一個小面館，面的味道很好，給人的感覺好像是街上任意一家的都好吃。
》參觀蘭州省立博物館{*****}
* 據說蘭州市省立博物館是國內最值得參觀的一個博物館之一，藏品相當豐富。
得知著名的“馬踏飛燕”便藏於此館。非常不巧，這次蘭州省博物館正閉館重建，約需等2年，一座現代化的博物館將展現給世人。
》購買水果
一路都不缺水果，可隨吃隨買，我們從蘭州帶的水果一直吃到郎木寺，大可不必。
》晚飯
* 農民巷 (品嘗各種西北風味的飯菜和瓜果)(漿水面/羊雜湯)
* 和政路小吃街
* 關西什子小吃街
和午飯一樣，上述的小吃街也沒能去成，老公的朋友請我們去一家當地很有名的酒店品嘗“手抓羊肉”。
在官鵝溝有機會品嘗漿水面，那其實是一種用和我們吃的酸菜湯差不多的湯而烹制的一種面。別有風味，但我覺得沒有牛肉拉面香。
》宿蘭州市
* 祥泰大廈的太陽公寓（26元/人，住宿及衛生條件不錯，可洗澡）
* 本行程住宿的宗旨是最好即便宜 (大家都帶衛生睡帶) 又干淨、能洗熱水躁
由於沒有詳細地址我們沒能找到太陽公寓，便入住一家隸屬軍隊但由當地街道經營的平房小旅館，每位30元，朝陽、即衛生又可衝澡。感覺在蘭州住宿並不難。
D3 - Oct 204
蘭州
》早餐
馬子路上的老字號面館確實名不虛傳，顧客多，還單買店內自制的醬牛肉，面也地道，一大早來上一碗，我們直到中午也不覺得餓。
蘭州 - 臨夏 (150公裡)
》臨夏
* 臨夏是回民自治州，在蘭州大多數人還是漢族，而臨夏則幾乎全是回民，市內有許多美麗的清真寺，如又時間富裕，可選一間看一看。
甘肅省西南部坐落著有"小麥加"之稱的臨夏回族自治州，居住著回，東鄉，保安，撒拉等穆斯林少數民族，伊斯蘭文化和穆期林風情獨具特色，臨夏具有豐富的馬家窯文化遺存。秦漢以來歷為絲綢之路要道，唐蕃古道，甘川古道在這裡交錯伸展。
乘車穿城而過能感受到的就是回民同胞一下子多起來，街上看到的幾乎都是頭戴回民標志的小白帽（男子）和頭飾（女子）的男男女女。由於穿城而不入，對這座“小麥加”沒有太多的感受，無疑這對未曾去過寧夏的我來說失去一個了解、感受穆斯林世界的良機。本人愚見：應該花些時間走進他們的生活環境、駐地、清真寺感受他們的生活和習俗。
1. 紅園 （2元/人）
位於臨夏市西郊，是一個具有古典建築風格的江南式園林。獨特的磚雕、木雕和河州彩繪聞名隴原。(臨夏以磚雕出名）
看紅園主要是觀其磚雕，也有木雕，其特點是它擁有穆斯林特色的磚雕圖案，但和擁有明清磚雕和木雕的山西大院和古城平遙相比應該說略遜一籌。本人愚建：已看過山西大院/平遙古城的游客可放棄紅園而把時間勻給其它景點。
2. 東宮館
座落在臨夏市區東南部，占地面積50多畝。始建於1938年，是原國民黨四十集團軍副司令、柴達木屯墾督辦馬步青的公館。東宮館磚雕藝術容納、彙集了河州雕刻藝術之精華。
3. 劉家峽水庫
位於臨夏永靖縣城西南1公裡處，距蘭州市75公裡。水庫地處高原峽谷，被譽為"高原明珠"，景色壯觀。
4. 永靖炳靈寺石窟 {***}
位於臨夏永靖縣西南35公裡處的小積石山中,距今已有1600多年的歷史。現存窟龕183個，造像近800身，壁畫約900平方米。其中169窟開鑿於一天然石洞中，規模最大。炳靈寺最為典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁畫藝術，與莫高窟和麥積山石窟並稱為甘肅三大石窟。
5.萬壽觀 {*}
6.臨夏博物館 {***}
景點2、3、4、5、6本程未曾參觀。本人愚建：想了解、感受“小麥加”，臨夏博物館不可錯過。而和永靖炳靈寺石窟擦肩而過也是憾事；那些未曾去過莫高窟，又不打算走天水看麥積山石窟的朋友決不應該放棄永靖炳靈寺石窟。
》午飯
* 老馬爺子面館
* 清真小吃飽（馓子/羊雜/灰豆子/釀皮子-西城壕59號/黃酒肉）
從西郊的紅園出來後當然和以上位於城裡的美食無緣，但我們隨便選的路邊一家小面館並沒有讓人失望，我們即品嘗美味的拉條子又現場觀摩人家的面食手藝。更加感嘆似乎甘肅的家家面館都“能烹善飪”。
臨夏 - 夏河 （280公裡）
* 夏河是個買玉石瑪瑙珠子的好地方，時間允許，可停留購買。
可能因為我們飯後才有時間逛街，有些店鋪已打烊，看過一、兩家店後好像並沒有發現有很多的玉石、瑪瑙飾品可選。可能是沒有進對店，感覺還不如北京潘家園的選擇多呢。
夏河縣位於甘南高原北部，是甘肅南行旅游線進入甘南州的第一站。夏河多深谷高山，自古為“將兵略地”，因藏傳佛教文化獨特，風情濃郁而有“小西藏”之稱。現有人口13萬，面積8037．7平方公裡。縣城海拔2800米，年降水量516毫米。夏河有拉蔔楞寺、貢唐寶塔、桑科草原、達宗湖等貢唐寶塔旅游景點，交通以公路為主，有213國道通過境內，相對便利。
境內有優質天然草原千萬畝，牧養各類牲畜百萬頭(只)，是甘肅省重點畜牧業縣之一，盛產有“高原之舟”稱謂的犛牛、甘加羊、蕨麻豬等優良品種；森林覆蓋率達12.7％。
在浩瀚的林海和無垠的大草原上，生息著豹、水獺、香獐、雪雞等珍禽異獸和麝香、牛黃、冬蟲夏草等名貴藥材；蘊藏著品位較高的金、銀、銅、鐵和大理石等幾十種礦藏；大夏河、洮河及其支流十余條縱貫全境，1991年被國務院列為“全國第二批農村初級電氣化試點縣”。
旅游資源更是得天獨厚，一個以拉蔔楞寺為龍頭，以甘加、桑科草原為兩翼，具有民族特色的行、住、食、游、購、娛樂齊全的旅游業正悄然興起。拉蔔楞寺金碧輝煌，八角城展顯歷史滄桑，白石崖溶洞、達爾宗湖、森林峽谷風光神奇，民族風情絢麗多彩，令人留戀忘返。
》宿夏河
* 武裝部招待所（四人間15元一床/洗澡另付）
太陽落山後的夏河相當的冷，招待所內也是一點“熱氣”都沒有，招待所的水更是冰涼刺骨。
》晚飯
* 拉不楞寺品嘗藏式食品（糌粑/犛牛肉小包子）
我們不明白這糌粑/犛牛肉小包子可否在拉寺內品嘗到，打聽時被指引的方向卻是夏河鎮上。和郎木寺（拉姆吉藏包店）的藏包相比，遜色、油大、且帶膻味。
上街隨意走進一家餐館吃晚飯，但吃得比較辛苦，客雖多可店面並不太大，足足等上一個小時才上菜，由此看來，本地的生活節奏較慢。
D4 - Oct 304
夏河
》拉不楞寺 {*****}
* 聽說拉不楞寺擁有世上最精彩的誦經，那裡的一位老喇嘛的誦經聲可傳遍寺裡每個角落
拉寺的憾事之一是沒有看到那世上最精彩的誦經，而只見識了默經（不出聲的誦經）。其實，一到夏河選定旅館後我們便先到拉寺打聽誦經、辨經的時間段，雖然得到的信息不完全一樣，但得知上下午都有。但第二天上午到那時，卻只有默經，連辨經也沒有。本人愚見：不論多麻煩也要確切地弄清楚誦經、辨經的時間，請注意，找對喇嘛才能得到正確的信息。 另一個原因可能是每逢周末或特別是節假日時，傳統的時間便會更改、變動。
* 早上5點去聽課
夜間的寒冷很難讓人有清晨4、5起床的欲望。
* 門票15元/人 (也有”25元，多數情況可以免費進入”之說)
門票是31元每人，免費進入之說似乎是天方夜譚。從寺內的喇嘛處得知，寺院的維護和維修的費用主要來源於門票收入，這樣，我們每一個參觀者都擁有義務貢獻自己那份門票而使寺院“源遠流長”下去。
* 像布達拉宮一樣，不請導游必“雲山霧罩”
寺內免費導游一般都要面向30-50名游客，跟著那些亂哄哄的團隊聽講解根本是徒勞，碰巧我們得以請鎮上的一名在合作上學而正在休假的高中生為我們講解。
位於夏河縣城西1公裡處，為我國喇嘛教格魯派（黃教）六大寺院之一，其規模僅次於布達拉宮。拉蔔楞寺始建於康熙年間（1709年），寺廟城桓為紅，黃兩色，18座佛殿金碧輝煌。舊稱托西奇寺，曾經是甘、青、川地區藏族的政治、宗教、文化中心。1982年被國務院定為全國重點文物保護單位。寺院占地1234畝，建築面積82.3萬平方米。雖然陸續建造了二百多年，但卻達到了總體布局統一的效果，尤其是莊嚴雄偉的壽禧寺，富麗堂皇的大經堂，奇巧瑰麗的舍利寶塔，金光閃閃的大金瓦寺等建築，充分展示了藏、漢人民的聰明智慧和藝術才華。拉 防 寺號稱四十八大佛殿，內設聞思學院、時輪學院、上續部學院、下續部學院、醫學院和喜金剛學院六大扎倉，其中除聞思學院為顯宗學院外，其余都是密宗學院。長期以來，該寺以學科齊全、組織完備、持戒嚴謹、學者輩出而著稱於世，尤其是寺院的藏經樓更是經文薈萃之地，內珍藏有藏語文法、藏史、哲學、醫藥、歷法、音樂、美術等65000多卷，還有70000 余塊木刻印版書籍及一部200 多卷的大藏經- 《丹珠爾》、《甘珠爾》。
拉防闥也是全國藏經最豐富的佛教寺院之一。它以金袒曰偷民族建築，絢麗多彩的酥油花，豐富珍貴的文物吸引著無數國內外游客和貴賓，同時也是藏族群眾的朝拜聖地之一。
它由很多獨立寺院組成，最多每天只對游人開放8座。買完票需湊足15-20人後統一帶隊參觀，由喇嘛兼當導游和講解。
夏河因擁有拉不楞寺和其六大學院及貢塘寶塔而使其“小西藏”的美譽名不虛傳，置身於夏河仿佛把我帶回了一年前的西藏之旅。而因擁有六大扎倉（學院），拉不楞寺的規模令人贊嘆不已。本人愚見：要想好好地品一品拉寺和其扎倉，半天的時間太倉促，時間富裕的朋友應多預留點時間給扎寺。
》貢塘寶塔 {*****}
* 亞洲第一塔，必看不可
確是必看之塔，塔頂亦是俯瞰拉寺的最佳位置。
* 5元/人
門票買10元雖然沒有面值，可能是跟著季節浮動。
位於拉蔔楞寺西南角，因塔內供有從尼泊爾迎請來的無量光佛（阿彌陀佛）像而享譽海內外。寶塔造型別致，工藝精巧，現已對游人開放。
我們今天上塔有點晚，結果，守門的喇嘛允許我們明天再來。去年在拉薩的大昭寺也曾享受此待遇，看來，這或許是藏傳佛教寺廟一個方便游人的好傳統。
》甘加草原
* 最起碼6/7月份是美到令人窒息的草原風光
叢臨夏出來，進入甘南地界時有一個明顯的界標，也意味著草原不久即將出現，只不過越往南草越茂，草場也越大。但其實真正的草場是從合作才開始的，可對我們這樣普通的游人來說草原和草原之間沒有界限。
$$$ 網上有人形容甘加草原美的令人窒息，比起商業化味很濃的桑科草原更值得看，遺憾地是我們沒有再拐一下甘加。本人愚見：看來，甘加是不應該錯過的。
》桑科草原 （夏河縣城西13公裡處）{***}
* 租自行車 （20元一輛/一定要先試一下車況）
看到商業化標志的彩旗、房子、車，興致已減，根本沒進去租車。
* 門票5元/人，可還價到本10元/3人或5元/2人 (也有”15元/人”之說)
即使不進被圈起來的商業圈內游玩或看個究竟，5元的門票還是要花的，因為門票是在公路上賣的。
* 如時間不夠可不進去，就在車上看，有人說桑科已太商業化，但小桑科草原比起甘加草原和瑪曲草原來說就不值得了（可它們又沒法和四川的若爾蓋大草原媲美）。
到非“游客區”感受一下草原的寧靜和氣勢使人心曠神怡，舉目眺望四周遠景更是愜意。
在甘南州夏河縣城西13公裡處，便進入了遼闊美麗的桑科草原。桑科草原以其優良的草場和歷史上多在此舉行盛大的藏傳佛教佛事活動，而享譽西北藏區。
桑科草原屬於草甸草原，平均海拔超過3000米，草場面積達70平方公裡，地形起伏緩和，寬廣無垠，水草豐美，牛羊肥壯，是甘南州的主要畜產品基地。
夏季的桑科草原綠草如茵，似一塊天然地毯鋪展於天際，綠茵中各種野花爭奇鬥妍，絢麗悅目。大夏河從草原上蜿蜒流過，似一條哈達飄落於綠毯。在桑科水電站水庫區，水波蕩漾，清澈見底，藍天、白雲映入水中，充滿詩情畫意。在遼闊的桑科草原上，牛羊點點，帳篷星羅棋布，帳篷上炊煙裊裊，馬背上牧歌飄蕩，高原
牧區的景像和藏族牧民的風情得到典型展示。
隨著旅游業的興起，桑科草原成為中外游人旅行觀光的熱點。1987年起，這裡開設了獨特的藏族風情旅游項目，建起了專供游人住宿的帳篷，向游人提供奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等系列藏餐。游人還可穿上藏族服飾，騎上駿馬或者犛牛，信步漫游草原，盡情領略藏族牧民的民俗風情。
可能是角度不同，或我們看到的地方不是最典型的桑科草原風貌，“遼闊的桑科草原”並未出現在我們的視野中。
》神湖達爾宗湖 （夏河縣王格爾塘鄉達宗村珂米雅日山西南麓）{*}
* 幾十公裡的路程、停車費、門票和商業化不能達到“用最少的錢做最多的事”如果游達爾湖，故時間不夠可放棄。
雖然沒有門票留給游客，但每人5元一分都不能少。車停在上面而不下去則不用付停車費。
位於王夏公路約10公裡處，距縣城17公裡，斷崖地形之湖盆。湖面海拔3000米左右，呈狹長型，東西寬百米，南北長約350米。湖濱三面環山，地形開闊，每年六月，都會有許多香客來這裡朝聖。
位於夏河縣王格爾塘鄉達宗村珂米雅日山西南麓的達爾宗湖，被人們稱為藏區的“碧玉曼遮湖”。湖面海拔3000米，東西寬窄不一，最寬處近百米，湖面積約40余畝，呈不規則葫蘆藤形。
達爾宗湖四周樹木茂密，近湖處被綠色小草覆蓋，環境幽靜，宛如隔絕塵世。湖水清澈冰涼，有大量小蝦和蛙類繁衍，黃鴨也不時嬉戲於水面。無風時湖面水平如鏡，水天融為一體，風起時波光粼粼，漣漪綽約，充滿神秘與活力。
達爾宗湖畔古松參天，藤蘿纏繞，樹林中棲息著雉、藍馬雞、金錢豹等珍稀野生動物。春夏時節，黃、白色的“篇麻”（ 巨 科植物）花和鮮紅色野杜鵑花開遍湖畔，各種鳥禽宛囀啼鳴。6 座插箭台和刻有佛經佛像的嘛呢堆、煨桑台錯落排列，呈現出濃厚的宗教氛圍。
因去年進藏看過聖湖，便覺得會非常後悔如果放棄達爾宗湖。達爾宗湖面積極小，確切地可以稱作一個大一點的海子，無陽光沐浴的湖面顯得死寂沉沉，無色澤，猶如一汪沒有生命的水。小小的神湖完全變成一個供當地藏民朝拜的場地，經幡和木樁雜亂無章地裝飾著神湖的周邊，其使原有的自然美消逝怠盡。本人愚見：或許，上述動聽的描述曾經存在過或已去不復返，而我眼裡看到的神湖確實不值一看。
更不幸的是，當地政府為開發此湖而不惜犧牲植被，從距縣城17公裡的“稅收”廣告牌子（左拐下公路便上神湖之路）開出一條上山之路，實在令人心痛。因為，他們完全可以提供馬匹給那些感興趣的游人進山（相比而言，根本不許游人自己上山的玉龍雪山被保護的更好）。