初識香格裡拉
自從《失落的地平線》問世以來，香格裡拉就成了人間天堂的代名詞，成了人人向往的地方。正是這份神秘的誘惑，使我無數次地遐想。歷經三千多公裡的風塵，終於抵達麗江。
麗江，只這個地名就告訴了我那裡的風光有多美。我們到達的時候，剛過午夜。街上卻也燈火輝煌。麗江軍分區招待所就在近旁，客房整潔寬敞。在一個縣級市居然是軍分區的駐地，它的地位也足可見一斑了。自古以來，這裡就是西南商業的集散地。城分古城，新城，古城又叫大研鎮，建於宋元，盛於明清，主要居住著納西等少數民族。據說是消磨夜晚的好地方。
敲開了麗江軍分區招待所的大門，租了客房，倒頭便睡。一覺醒來，迎接我們的是高原的熱烈的陽光。天空是深藍的，沒有一絲白雲。第一個目標就是玉龍雪山。
包了車，出城一路向北。真的難以想像，在高原有如此筆直的公路，一直延伸到遠方。在岔口，我們先去了玉峰寺，一睹萬朵茶花的芳容。
寺依坡而建，是個上百年的古寺。寺中有二寶，高山木棉，花開時節，香飄千裡；萬朵茶花，樹雖不高，但支支椏椏，鋪滿了花架。我們去時，正值寒冬，但也有幾朵茶花已經開了。五月來臨時，萬朵茶花競相開放時的熱鬧我是等不到了。護花僧在廂房前的走廊裡曬著太陽，一派悠閑的樣子。與他閑談時得知，他從七歲時就來寺中養花了，如今已過去了七十年。七十年了，風雨中的每一天，他就與花為伴，看花開花落，看人世滄桑，生命到了這份上，看一切也都淡了。
離開玉峰寺，我們折回原路，向玉龍雪山進發。車過甘海子，我們都下車來拍照。這裡有很大一片開闊地，長著一大片松樹。再遠，就是雪山了。在車裡綣了半天，在這裡伸伸胳膊伸伸腿，真舒服。可能這裡離開堂更近一點的緣故，走路時有一種飄然的感覺。我是第一次出遠門，臉上蕩漾著無法抑制的興奮，一個人忙著撿松果。遠山的積雪在向我招喚，走近雪山會是什麼樣子呢？
我們是在雲杉坪下的車，吃了午飯，然後騎馬上山。此前，我只有一次騎馬的經驗，在森林公園的圍欄裡騎著跑了幾圈。但這個下午，我們是在馬背上渡過的。說不上興奮和好奇，但確是過足了癮。牽馬的小孩在鞍前鞍後跑著，一邊揮舞著樹枝，一邊唱著山歌，一點也不累的樣子。其中一個才七歲，問他讀書了嗎，他說現在放假，所以幫著家裡出來掙錢。我七歲的時候在干什麼？已經很遙遠的記憶了。但那時我已經知道了徐霞客，夢想著有一天也能暢游天下。
晚上，我們在四方街的小店裡用餐。我們點了所有可以吃的東西，也只有七十幾元。矮矮的桌子，矮矮的凳子，很有一點家的感覺。
聽完了納西古樂，我們去洋人街泡吧。
我實在詫異於麗江的繁華，麗江的寧靜。這是一個地處邊緣的城市，它又是一個國際化的城市。這裡有古老的東巴文化，也有最現代文明的像征的互聯網；有納西人喜愛的糍粑，也有洋酒和面包。街上的外來客比本地人多，外國游客比國內游客多。這裡不分國界，不分民族，各種膚色的人穿著各色的服裝，操著各自的語言，不相干擾，又融合成一個有機的整體。在穿越城區的小河邊找一張桌子，叫一杯咖啡，慢慢地品。任清風吹過我的肌膚，任河水在腳下流淌，任那古老的樂曲在耳邊回響。空氣中彌漫著醉人的氣息。
第二天，我們面臨的是挑戰——虎跳峽。
在石鼓看過了長江第一灣之後，沿邊北上。小鎮石鼓因為有長江在此轉了個180度的彎而出名。碧綠的江水流過石鼓，江面十分寬闊。靜靜的水流沒有波瀾。下到江邊洗一把臉，洗過風塵，一身清爽。有人就站在淺水處釣魚。
但這文靜得如處子般的長江，流過橋頭之後，驟然變窄，衝入峽谷。江邊的公路築在遠離水面的高處，聽那水聲也震耳欲聾。在上虎跳，江心被虎跳石一分為二，兩股各為六七米寬的江水洶湧而下，排山倒海之勢銳不可當。
我們沒有沿著江邊的台階下去而是另找了處陡坡往江邊去。坡有六七十度，距江面有一百多米。沿著小路，之字形的往下去。一開始還有一層層的梯田，留著去年割過的桔梗。有牛馬放在那裡吃草。
江水翻著白浪，引著我人向下，向下。過了一半的距離，我們留下了行李，只帶著相機繼續向著江邊前進。
在這種氣氛中，我想到的是我們為什麼沒有選擇為游客而建的台階。我想多半是為了遠離人跡吧。那梯田，牛，馬，碎石，荊棘，給人的誘惑是新鮮，刺激， 還是我們所謂的野趣？
虎跳峽是誘人的，那氣勢，就連名字也是那麼傳奇。有人甚至為此留下了永久的紀念。離江不還有20多米的距離時，我們遇到了懸崖，終於沒能下到江邊。懷著遺憾，我們返身向上爬。在一處壘石的地方，一位同伴因為沒有掌握好重心，一塊松動的石頭離開了伙伴，闖入了他的懷抱。他終於失去了平衡，重重地向後倒下，沿著陡坡往下滑去。
我們吃了一驚，我就在他身旁，但夠不著他。
同伴仰面朝天，頭衝下滑了三四米之後，終於停住了。我躍過去，忘記了是在我的幫助下還是他自已翻開了壓在他身上的石塊。他慢慢地動了動手腳，好像沒有什麼太大的問題。一切就在這一陣驚愕在中過去了。等我們回過神來時，已在公路上了。在路邊坐下，卸下所有的行李，仔細檢查了一下。他的手掌被荊棘劃了一道很深的口子，小腿上也有。幸好他是抱著石頭倒下的，如果是他倒下後石塊再落下來的話，他的腿骨非斷不可，那石塊至少有七八十斤呢！
兩年過去了，傷口早已長好。但不知道留下疤痕沒有。
我們到達中甸的時候是黃昏，就去那帕海看日落。好一派金黃！夕陽把金色鍍在枯黃的草甸上，鍍在圍欄上，鍍在牧民的曬草木架上。成群的犛牛悠閑的吃草、飲水、散步，其中，一頭白色的犛牛特別顯眼，在夕陽的照射下，仿佛披了一件金色的外套，分外漂亮。這又讓我不禁想起了電影«紅河谷»中的那頭為救主人而英勇犧牲的白色犛牛。
晚餐在迪慶賓館。這天是除夕，就餐的客人並不多。我們在若大的餐廳中坐定，點了菜，還要了一瓶蟲草青稞。一年的辛苦之後，我們選了這個藏區的賓館來結束。
雖然遠在異鄉，但這頓飯還是很合我的口味。席間我們還領略了藏民的樸素和熱情。約十點半的樣子，菜都上齊了，這時來了一位藏族姑娘，身著盛裝。她為我們每人獻上了一條潔白的哈達，而後又獻歌一曲，大意是祝遠方的來客吉祥如意。
聽著她的歌聲，是那麼樸質無華。很地道的山歌體。一種純自然的，未加修飾的感覺，非比天簌，確也能感到她的家鄉的大山，草原。我想起了在聽納西古樂時，有一名來自瀘沽湖畔摩梭人家的女孩的歌聲，一樣的清脆純正。來源於自然的一切都是那麼美好。歌罷，餐廳經理為我們祝福，從不飲酒的我，也一飲而盡。
斯夜，我是帶著輕微的醉意入睡的，為歌聲，為美酒，為好客的主人。
年初一游碧塔海，我們背著所有的相機和行李，在這海拔3500米的高原上走了兩個多小時，行程九公裡，穿越了保護區，抵達海邊。那是怎樣的一處景致啊！吸引我們的是那藍得讓人心跳的天空，藍得讓人心跳的海水和那金黃色的蘆葦。
熱情的藏民邀請我們參加他們的“午宴”，青稞酒、酥油茶、酸奶酪，藏歌、藏舞，這一切的一切都讓我忘卻了疲勞，我覺得自己仿佛是一只快樂的小鳥在這藍天白雲間飛翔！
返回的途中，我們依然選擇了騎馬。一行五人在草甸子上狂奔了近一小時，真正領略了游牧民族的豪爽。
雲南並非只是因風景而出名的。進入藏區，藏傳佛教和藏民的熱情則是它又一引人的地方。
在中甸的最後一天，我們去了噶丹松贊林寺。
寺建在半山坡上，向陽，由主寺（扎倉）和八分寺（稱康參，分別是東旺，扎雅，朵克，吉迪，洋塘，鄉城，卓和絨巴）組成，實際上是一個寺廟群，人稱小布達拉宮。這寺是在康熙十八年（1679年）經五世達賴申報，康熙皇帝批准，在原噶瑪噶舉派孜夏寺廢址上興建的格魯派寺廟。至康熙二十年（1681年）建成。五世達賴賜名“噶丹松贊林”。“噶丹”新譯喜足天，六欲天之一。“松贊”即三游戲場所。“林”即寺。清雍正皇帝賜名“歸化寺”。
我們參觀了主寺扎倉，這是個三層建築。底層是主殿，供著佛，佛前的酥油燈排得整整齊齊，供的面塑做成各種圖案，色彩斑斕。我們到時，喇嘛們正要做功課，一個個魚貫而入，脫了鞋，安坐榻上。頌經聲霎時在殿堂裡響起。這聲音有著極強的穿透力，充滿了整個殿堂，神佛僧眾都在這聲音中共響，立即使人有了無我的體驗。我的神思隨著抑揚頓挫的經文，飄然而起，如同在珠峰之頂，俯視世人；忽而又如游魂，在眾生中穿行。我本不信佛，只是心懷對藏傳佛教的崇敬和好奇才來這裡的，但卻無法擺脫這種氣氛的熏陶，而神歸其中了。在三層的主房裡，我們參見了活佛，接受了他的摩頂，一半是對佛教的尊敬，一大半則是虔誠了。
不過我無緣理佛，多半是因為凡心太重，脫不了凡胎。下午我們就去了吾日。這是一個小村，十幾戶人家，早上聽說這村中有人結婚，所以想去看看。原以為婚禮的高潮應該是在晚上的慶賀，不想到了那裡，才知道他們的慶賀習俗是在婚禮前夜。我們到時，婚禮已近尾聲，是老村長給新人訓話。
這個村的藏民居住的多是全木結構的兩層樓房，底層是堆放柴草和養牲口的地方，二樓才是住人的。進屋到裡間是正屋，只開了一扇小窗，夕陽從窗中射進來，形成了一道光柱。屋的一角有一個火塘，終日煮著水和酥油茶。中央有粗大中柱，逢有喜慶活動，均圍柱而舞。後來婚禮的最後的一項式儀就是如此。我們向主人說明了來意，他便熱情地邀我們在火塘邊坐下，倒上了茶水，罷上了奶渣，水果和各色小點心。一屋的人在我們身邊圍著。我們是來看他們的，卻不想成了他們眼中的珍奇動物。女人們一邊磕瓜子，一邊看著我們，還一邊切切私語。女主人為我們倒了青稞酒，看上去有點像綠豆湯，喝起來像米酒。我們不停的喝，她不停地給我們斟滿，直到我們再也不敢喝為止。
近七點時，慶賀的藏民們漸漸散去，我們也起身告辭，給他們留下了五塊從上海帶去的巧克力，算是我們的一點心意。
離開了吾日，我們沿原路返回，向中甸而去。原來約了司機第二天上午來接我們的，現在已沒有車了，就打算步行。地圖上注明吾日距中甸也就十五華裡，大致也就二三個小時的路程。來時盡管車走了40多分鐘，但因為路不好，估計誤差也不會太大。
沐浴在夕陽中，走在野外，自然十分輕松。經歷了這幾天的鍛煉，這兒的海拔已不算什麼了。太陽落下去了，今天是初二，沒有月亮。天深藍深藍，星星亮起來了。滿天的星星，在上海是絕對看不到的。今天在沿途是不會有旅館的，連過往的車都沒有。我們滅了電筒，一為了省電，也為了可以更好地看看這星星，其實在高原的星光下聊天也是很有情調的。
直到九點多時，從後面來了一輛豐田面包。我們攔車，但車裡已坐滿了。於是便讓我們兩個女孩先擠上車，而他們男孩子繼續沿著公路走。約過了半個多小時，也許一個多小時吧，我們又帶著車的主人折回去接他們。
這真是我們的運氣，遇上了熱心的好人。原來這是雲南省委宣傳部的人一家去白水台玩。回到中甸後因為擔心野外有藏犬，才決定折回去接我的同伴們。人各有不同，邊民野蠻，卻也熱情，純樸。在藏區的最後一天，遇上了一種不同的為人原則。
香格裡拉是令人神往的，她的美在於寧靜。萬事萬物都在他自己的軌道上運行，人與人，人與自然都和睦相處。香格裡拉是神奇的，在於世傳佛教的巨大影響，滲入了當地人的生命。自然在此變得十分偉大，主宰著一切。香格裡拉也是原始的，為生存而抗爭在這裡顯得更有意義。這也使人與人之間的關系變得更加重要!