永遠不要帶著夢想去看少林寺

作者: hanyil4489

導讀少林寺,可以看作是中國最有魅力的地方之一。說它有魅力,是指中國人對它魂牽夢縈的感情。無論內地、港台,抑或海外的華人,提起少林武功無不為之著迷,作為文化認同的表征,它在中國人心中的地位絕不次於紫禁城和長城。少林寺,在多少中國人心中已成為揮之不去的一個情結,更是少年時最難忘的一個夢。然而,你如果帶著夢去看少林寺,你肯定會失望的。因為夢� ...

少林寺,可以看作是中國最有魅力的地方之一。說它有魅力,是指中國人對它魂牽夢縈的感情。無論內地、港台,抑或海外的華人,提起少林武功無不為之著迷,作為文化認同的表征,它在中國人心中的地位絕不次於紫禁城和長城。少林寺,在多少中國人心中已成為揮之不去的一個情結,更是少年時最難忘的一個夢。然而,你如果帶著夢去看少林寺,你肯定會失望的。因為夢之所以為夢,是因為它充滿了你所期待的卻又不現實的東西,因此即便少林寺真得極為出色,你也會失望的。

少林寺的山門很漂亮,但並不高大宏偉,這與我們的印像相去甚遠。我們心中的少林古剎應該是掩映在群山翠柏之中,高大的山門中傳來陣陣鐘聲禪唱;而如今的少林山門已被密密麻麻的店鋪、武館、停車場所包圍,其中不乏高大威風甚於山門者。這兒已變成了一個小集鎮,產入耳中的是陣陣叫賣聲和汽車喇叭的鳴叫。如果你站在山門前廣場四面望去,會發現少林寺只不過是一個繁鬧的廣場的一角而已,也許現在的少林山門如它千百年前一樣巍峨壯麗,但現在的它並不比對面的一座仿古建築更引人注意。走近山門看過介紹方知,原來少林寺二十年代毀於兵禍,如今寺內建築多為重建的,所存的一些明清建築也都重新裝飾過,紅牆綠瓦固然漂亮,但畢竟令懷古之人憾甚。山門橫額上“少林寺”倒為康熙皇帝手跡,字風古勁,昭示著少林寺不同尋常的地位。

少林寺號稱禪宗祖庭,南北朝時即建寺,寺齡已有1500多年,規模氣派自恃不小,占地3萬平方米。由於被禪宗奉為初祖的天竺僧人菩提達摩最早駐錫於此,因此,少林寺在佛教中的地位甚高,“祖庭”之意即在於此。而蜚聲天下的少林武功據說也是這為達摩老祖傳下來的,因為寺中關於達摩的殿堂、碑刻極多,這也是少林寺與其他中土大乘佛教寺廟的最大不同。中國北方歷來佛事昌盛,著名寺廟極多,特別是歷來統治者多佞佛,加之善男信女極眾,因此,這些佛寺無不金碧輝煌,在這方面 ,少林寺也並沒有什麼不同。其實論規模宏大、建築精美,少林寺尚不如北京戒台寺、河北正定隆興寺等著名寺廟,少林寺得彰顯其名的,惟“少林”二字而已。

在建築格局上,少林寺遵從典型的中土大乘佛教寺廟建築格局,寺中除了三世佛祖、四大天王等與其他寺廟無異的佛像之外,頗具少林特色又給人印像極深的有下面幾樣建築。

第一個令人駐足的是一塊3米多高的石碑,它位於天王殿之前的碑林中,號為少林碑林之首。此碑為唐太宗李世民為感謝少林十三武僧搭救之恩而立。“十三棍僧救唐王”的故事家喻戶曉,而這塊石碑見證了少林寺與皇家的獨特關系。此碑碑文為當時書法名家所書,惟右上角“李世民”三字為唐太宗親筆所寫,筆跡橫弋不羈,不遵法度,雄霸之氣撲面而來,在一片中規中矩的碑文中極為醒目,遙想其睥睨天下的風姿氣度,不禁令人心儀。

在少林方丈室後面有一座小巧的殿堂,即達摩亭,其中供有達摩銅像一尊。此亭亦稱“立雪亭”,這裡面有一個著名的佛教典故。傳說達摩曾在此亭中修行,其弟子惠可為求其真傳,立亭外數日不去。時逢天降大雪,達摩謂其曰:欲得真傳,除非天雨紅血。惠可即引刀自斷一臂,血瀝雪上,一片鮮紅。達摩感其誠,即授其衣缽。惠可即為後世禪宗尊奉的二祖。自今少林寺僧人行禮時不用雙手合十,而只用單臂,據說就是為了紀念這位“斷臂求法”的祖師爺。此為每個游少林的人所必聞的掌故,可是想到以濟世度人為懷的佛家中竟有這麼多血腥殺氣,不禁使人感慨不已。

毗盧閣為寺內最後一進建築,又稱千佛殿,是少林歷經劫禍而保存下來的最大一座明代建築,殿內一座3米高的毗盧像銅像亦為明代遺物,殿內一幅“五百羅漢朝毗盧”的明代大型壁畫極為著名。然而毗盧殿最具特色的地方卻不在這裡,而在地面上,有48個排列有序的陷坑,這便是著名的少林武僧習武時留下的腳踏坑,此為少林武學悠長的見證,游少林時切不可錯過。

在少林寺一游,少林僧人亦令人頗感興趣。對這些同我們生活在同一塊土地上,卻又處於不同世界中的人們,我們充滿了好奇,另外,傳說中的少林神功也使他們充滿了神秘感。第一個印像深的僧人是一位在一座配殿中為香客加敕的年輕僧人。加敕俗稱開光,是指由僧人將香客的佛珠、護身符之類放在佛像前並焚香誦經,以求得佛的祝福。這位加敕的師傅年紀不到三十,長得高大英俊,著全套的僧袍、袈裟,風儀不凡,加敕的殿內寬敞清靜,兩廂桌椅整齊,想來有時也舉行重要活動。在加敕師傅誦經的時候,佛像的側後方似是辦公區,域內一僧一俗在低聲座談,過一會兒,手機聲、接聽電話聲從彼處響起,看來這清靜的地方也不能避開塵俗的煩擾。

在寺中每一殿內都有化緣箱,一僧手持木棍倚案而坐,案上置一銅缸,每有布施著投錢於箱,他便應手以棍擊缸,響聲悠揚。這些僧人皆閉目向內而坐,看起來如入睡一般,但錢落缸響,絲毫不差。據說有的僧人不用目視,但施主若僅施一元,則輕輕敲缸,若施百元,則是“當”的一聲脆響,無需回頭卻毫釐不爽,人引以為神技。此說不知真假,估計為刻薄之人拿僧人開玩笑講來玩的,而毗盧殿中那位卻真的睡著了,任你施多少錢,那根小木棒都紋絲未動。

寺中還見幾個小和尚,十歲上下,光頭僧衣,在工藝品攤前出售紀念品,看上去稚氣未脫,有幾個還打打鬧鬧,像是爭奪什麼好玩的東西。據當地的朋友講,少林僧人從李世民時代起便不禁酒肉,八十年代開放以來,一部《少林寺》電影再加上金庸先生的小說使少林名揚四海,因此少林寺廟產極豐,寺僧極富。由此看來,少林僧人亦沒有什麼神秘之處,和我們普通人的距離也並不遠。

驅車駛離少林的時候,滿眼是各樣的武館和一群群扎馬步、翻跟鬥的小孩子,可見當地武風之勝。碰巧一個小家伙似乎練功受了傷,也就八九歲的樣子,在兩個小伙伴的攙扶下,一拐一拐向前走。看著他,我想起了寺裡的那幾個小和尚,他們年紀一樣大,又都同現在這座少林寺息息相關,但少林寺會帶給他們什麼,他們的未來會怎樣,我卻想不出來。


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