第二天一早起來，已經9點多了。按計劃，先找醫生給在孟買被猴子咬傷的同伴打針。通過酒店和當地的醫生取得聯系，醫生那時還沒有起床。印度醫生多是自開診所，一般按印度習慣要早上10點左右才開始工作。但得知有中國客人需要醫療服務，也提前辦公了。到診所打一針，才收了2盧比，相當於4毛人民幣，要知道，我們用的藥可是300盧比一針的，即使向我們要100盧比的打針費，我們也決無怨言。可印度人的確是很守規矩，什麼能做、什麼不能做、什麼價錢、什麼時間……，在他們，都是不能隨便變通的。這也許是西方人比較願意和印度人打交道的一個理由，比較簡單。而和中國人打交道，只要是人辦的事，靈活程度很高，彈性很大，對於不太了解中國的老外，比較容易暈。??辦完這件事，該去拜訪那些著名的印度神廟了。
??如果沒有去過印度，如果沒有聽說過克久拉霍，一旦看見從那裡帶回的照片，很多人的第一反應是，這怎麼可能是宗教廟堂？怎麼有這樣的宗教？這怎麼能大庭廣眾之下？但是的確，這就是被列為世界文化遺產的克久拉霍神廟群，這就是令世界為之瞠目的印度教廟堂，就是這些建築讓世人趨之若騖，一部分人因為愛好藝術，更多的是因為好奇。
??我們住的酒店正好在這個村的中間部位，去東廟群和西廟群的距離差不多，西廟群是保留比較完整，保護較好的一片，已經被開發成旅游公園，我們決定先去西廟群。買票參觀，門票又講究了，印度人5盧比，外國人250盧比，即使這樣，印度人也很少有花錢進公園。我們想花5盧比，然後給看門的50盧比，結果沒商量，只好為印度改革開放做貢獻了，250盧比一人。
??幾十萬平米的公園被樹林包圍著，從牆外是看不見裡面景致的，幾乎所有空地全部鋪著草皮，大片大片的草地上點綴著小片的古樹林。引人注目的是，在滿眼的綠色中，六座暗黃色的有著錐頂的古石廟靜靜佇立著，給人的感覺，這真是個清修之地。然而，當走近古廟，你只會贊嘆，這樣精致的古廟與其說是拜神之所，還不如說是偉大的雕刻藝術傑作。古廟建在2米來高的石砌基座上，而20多米高的廟本身也是由一塊塊石材壘成的，這些可不是普通石材，每一塊石材都是一座石頭雕塑，這些石雕不是簡單的花紋圖案浮雕，而是人物和動物的立體雕刻作品，成千上萬的石雕壘成了一座廟宇。石雕肯定是提前雕刻出來的，然後再拼在一起，壘成石廟。且不說千年以前，沒有現代工具，把這成千上萬石雕嚴絲合縫地壘成建築的艱難，單是各不相同的每一塊石雕，上面的人物雕刻極其精致，雖然風吹雨淋，有些石雕被磨損了，人物的眼鼻、表情、肌肉、衣著、甚至到指甲都非常清晰，讓你無法想像要完成一座廟所需要的石雕匠（更願意稱其為石雕藝術家）有多少。
??如果僅僅是雕刻的精細，你可以說只是古代帝王們用他們的權力迫使工匠給我們後人留下的建築經典而已，但更讓世人驚奇的恐怕就是石雕的內容了。一般想像中，神廟上的石雕應該是神仙菩薩，但在這裡，除了很少的神仙雕像，絕大部分是古代印度的俊男美女，而且多是坦胸露乳，風采翩翩。單個美女人物，要麼如剛出浴梳理打扮，要麼如低頭書寫情書，要麼翩翩起舞，騷首弄姿，表情充滿愛意。更有大量的人物都是成雙成對，顯然是享受愛情中的男女，或勾肩搭背，或親密相擁，更有不少直接描寫性愛場面、富於挑逗意味的作品，幾乎窮盡你能想像到的各種姿勢，寫實但又誇張。難怪這裡的神廟也被稱為性愛神廟。也許和多數人一樣，看到和現實中相對比較保守的印度人，我產生了這樣的疑問，難道這是宗教神廟嗎？這是什麼樣的宗教？難道這宗教宣揚的旨意竟是傳統中禁忌的主題？
??沒有記載，這些神廟到底是為什麼會建在這個曾經是森林的地區，更沒有史料說明為什麼神廟要選擇這樣主題的。但從廟裡的神像和神廟外的雕刻上，可以看出，這裡的神廟是用於祭拜印度教像鼻神——Ganecha的。在印度傳說中，像鼻神是濕婆神的兒子，是財神、智慧神，也是歡樂神，是印度最受歡迎、知名度最高的神之一。據說，這個長著大像鼻子的神主張人們應該享受生活的快樂，享受情和性的愉悅。按照這樣的傳說和邏輯，神廟上那些讓人覺得過於放縱的場景就不值得我們大驚小怪了。
??結合印度古代傳說以及考古學家的研究，有一種說法是比較可信的。克久拉霍地區的廟宇群建於昌德拉朝代的鼎盛時期公元950年至1050年間，屬於兩個不同的教，婆羅門教（印度教的前身）和耆那教（和佛教有一定淵源）。在方圓不到10公裡的範圍內，共修建了85座神廟，後來，大部分在莫臥爾王朝時期被大肆破壞，現在只有22座保存了下來。由於這些古代神廟被建在森林之中，一直沒有被人發現，直到200多年前，英國的軍人在巡邏此地時，偶然在森林中發現了神廟群，被精美的建築雕刻、神奇的雕刻內容、神秘的宗教和哲學含義所震懾，從此，神廟重現世間。1986年，聯合國教科文組織將克久拉霍古跡作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。
??從進入神廟群公園，手中的相機就沒有停過，三個多小時，拍了100多張照片，要不是電池不足，可能會拍更多（這裡不允許使用三角架）。前一天，我們在瓦拉那西碰到的一個來自中國的旅行團，乘火車從瓦市來克久拉霍，趕上火車晚點快5個小時（900公裡走了15個小時），到達的時候已經日頭偏西了，我們三個多小時都沒有看夠的神廟群，他們只能安排不到一個小時，實在為他們感到遺憾。更遺憾的是，因為時間安排太緊張，他們必須當天趕火車去下一個城市，因此錯過克久拉霍神廟夜裡的燈光秀（light show）。
??天黑以後，在克久拉霍最好的觀光項目一定就是神廟的燈光秀了。
??晚上進入神廟公園看燈光秀是要另買門票的，200盧比一人，我們沒有猶豫。公園管理人員把我們引到了一片大草地前，借著月光，我們看到這裡已經排放了幾十把椅子，作為參觀燈光秀游人的看台。這裡每天晚上有兩場燈光秀，英文一場，印地語一場，我們這一場是印地文的，不過對我們而言，聽印度英語講述印度古代的故事和聽印地文並沒有太大區別。
??神廟區已經漆黑一篇，坐在古樹林包圍的公園裡，仰天看著只有在郊野才能看到的深邃的天空和閃亮的星星，眼前是隱隱約約的神廟影子，空氣冷冷的，草間樹林裡的蟲在鳴叫。綠色、蘭色、橙色、紅色的燈光不時把我們的眼睛從一個神廟帶向另一個神廟，隨著燈光明暗色彩的變化，白天精美的雕刻傑作們似乎改變著面貌，時而如玲瓏剔透的水晶宮殿，時而如沉積了歷史的古代化石，時而輝煌絕倫，時而鬼魅陰森，一對印度男女聲用純正的印地文，在典型的印度音樂背景中，開始緩緩講述古老的故事，似乎我們被帶回了遙遠的昌德拉朝代。