九華1，
李白應該很喜歡安徽，他的一句“妙有分二氣，靈山開九華”，將九子山更名為九華山。
四大佛教名山裡：相傳山西五台山曾是文殊菩薩的道場，四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場，浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場，安徽九華山曾是地藏菩薩的道場，所以統稱為“佛教四大名山”，明代開始，有了”金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”的說法。
老媽的願望，就是走遍這四大佛教名山，我的願望，是帶她走遍。
地藏王菩薩如果不是菩薩，而是凡人，一定非常具有人格魅力。他曾是朝鮮人，姓金，來到東土，最後成了菩薩。
他始終沒有成佛，也是因為他自己不願。他曾發願：要度盡宇宙間的六道眾生成佛，然後自己才成佛。人世間，那麼多不可思議的人與事，他的願望當然很難達成，所以這麼多年過去了，他依然在普渡眾生，他依然不是佛。
我想他自己不在乎吧，他在乎的是普渡眾生這件事本身。
2，
在老媽眼中，九華是此行的重中之重，所以九華，自然要排到前面。
這次的路線，其實有些繞，可是我沒辦法，只能如此安排。老媽暈車太過嚴重，我必須先滿足她的願望，然後把她放到一個安全的地方，等待我從古鎮回來與她彙合。
宣城到九華山的大巴上，老媽還算好，可是下了大巴，坐上上山的車，她終於被盤山道轉暈了，一下車她就開始吐。
我已經習慣了。這麼說不是不關心她，我曾經也很暈車過，很多年前，自己一個人從白山到長春，坐了10小時大巴，一路吐了六次，最後連胃液都吐出來了。那種感覺，其實我一直覺得是“求生不得，求死不能”，非常難以抵御。可是那種時候，誰都無法代替誰痛苦，只能等待時間過去。
幸虧在山下就遇到了一個下來拉客的小吳，談了談價錢，說可以上去看一下房間。他幫我老媽背著她那個莫名其妙重的大旅行包，不然我一個人，真的扛不過來了。
他那是一個家庭旅館，不大，只有兩層樓，80元的標間，看起來很干淨舒服，老媽很喜歡，我就決定住下了。然後帶她下去吃當地產的一種石耳，屬菌類，味道很不錯。
九華的飯菜並不算便宜，但是比起喀那斯一帶，我覺得也還算可以接受。那頓飯，兩個菜，花了48元。記得在白哈巴，我們看到菜價高昂，每個人都吐吐舌頭，各要了一碗拉條子，仍不便宜。
我對於路上的花費其實記得比較清楚，因為幾乎每次，我都是記帳的那一個。似乎每次都是沒人愛當這個差，但總要有人做，於是最後落到我頭上。
3，
就在剛才，我的手指在網吧的電腦上飛舞，突然覺得後面很不舒服，一回頭，一個陌生男人，莫名其妙地站在那，看著我碼字。雖然這個字最後會貼出來給人看，但是我還是相當地不喜歡他的行為，居然連個招呼都不打，也太不禮貌了。
我一貫痛恨別人侵占我的空間，長這麼大，我只粘過兩個人，一個是老媽，一個是老公，而且也是有條件的，比如我經常在做自己喜歡的事情時，誰都不依賴，我至討厭別人離我距離太近，不能因為熟，就自以為有了解對方所有的權利。
所以就要說說小吳。店主小吳個子不高，其貌不揚，但是談話間，能覺得他的知識挺豐富，後來我才知道他兼宣城某報的編輯，他說他寫過很多文字，但是沒發過，主要是關於一些歷史文化的。
小吳是個很熱情的人，熱情到對我的路線、行程、吃完飯後的安排等都羅裡巴嗦地指手劃腳，我於是非常不喜歡，但是想到他替老媽背包也很辛苦，我還是感激的，於是忍住沒說什麼。
老媽其實也有點吃不消，我倆說：是不是太熱情了一點？然後我吐吐舌頭：大概咱倆太難伺候了，距離一近，就覺得不習慣。
你看，其實也不是我們刻薄，我們都只是需要一點空間，人都是好人，只是有些人，要的距離大了一點點。
4，
在九華，住了兩夜。
第一天，小吳帶我們走了半個前山，主要是去肉身佛殿和小天台。
肉身佛殿前有99級台階，對我們年輕人來說並不難走，可老媽畢竟已經62歲了，腿腳又一直不好，她居然仍堅持一台階一磕頭地爬上去。
在藏區，經常能夠看到磕長頭的人，所以一開始，我心理並沒有特別的感覺。但當她快爬上來時，剛好一群廣東游客在嘻哈著拍照，旁邊一個虔誠的老太太在蹣跚地往上爬，我突然心裡很感動，那一刻，我看到了她在我成長中的歲月，雖然她不能和那些磕長頭的藏民比，但我還是覺得我們家老太太挺牛的。
大概我的執拗遺傳自她吧——這個胖胖的小老太太。
我替她拍掉褲子上的灰土，拿過她剛脫下的厚外套，替她系腰上，她帶點幸福地笑，我真心覺得這時的媽媽是個孩子。大概人生都是這樣倒轉過來，前面是她照顧我，努力創造為我實現願望的條件，後面要我照顧她，努力創造為她實現願望的條件。
俗人俗世，實現了一點願望，有時候也並不很難。
4，
第一天的行程並不累，所以晚上，老媽躺在床上，美滋滋地說：看來出來旅行真的不錯，在家的煩惱暫時都想不起來了，我可以不想你爸，也不想你哥。
我笑：你終於知道啦？我出來，就誰都沒想過，只有在回程的時候，開始對注定回來的事實認命，才開始想啊。
老媽之前也不是完全不明白，不然她不會放我一個人東跑西跑。只是她那一代人，節儉慣了，稍微有點勞民傷財，就覺得看不過眼。
她在路上看到有個中年女人坐滑竿，就在後來遇到那個女人時問了一句：你坐滑竿不累嗎？
她居然是真心覺得那個女人坐滑竿時仰著的姿勢並不舒服，可是在對方聽來，不是諷刺才怪。我趕緊拉過老媽，接著往前走了。
老媽比我年長34.5歲，可是，她的心思更單純如小孩。
6，
第二天我們一早就起床了，吃了碗面條，就坐大巴去鳳凰嶺，從那買了兩張纜車單程票，然後排隊坐纜車。
後面是一對年輕夫妻，他們在臨上纜車的時候，搶到了我們前頭。真是糟糕，居然是我們四個人在同一個纜車裡。
坐過纜車的人都知道，纜車是在行進中讓客人進去的，他們先進去了，剩下的時間就很倉促，我家那個腿腳不好的小老太太就一踉蹌，才第三個進了該纜車。
我有點生氣，以前在大理蒼山和杭州靈隱寺，都是遇到了類似的人，我就與之衝突。但今天是在媽媽向往許久的九華山，她又懷著一顆那麼虔誠的心來禮佛，我就忍住沒說什麼。而且，自從去年在夏河的桑科草原與人吵架之後，我一直是那麼謙虛客氣，我終於是沒有說話，但是整個纜車行進中裡，我沒跟他們說任何話，也沒正眼看他們，我是以那麼鄙視的態度來對待這兩個人。
那個女的在空中時說：哎呀，這麼高啊，如果跌下去……
老媽說：別別，在這樣的地方別亂說。
我輕輕拍一下老媽肩膀，示意別理她。
後來下纜車的時候，我看他們一點沒有禮讓老人的意思，我就讓老媽換到門邊，搶先扶著她下來了。
7，
禮佛後，老媽放棄了去天台，她站在那，看到那麼高遠的天台，心懷恐懼，跟我說：我們走下山吧。我們就開始往回走。
路很陡峭，周圍也沒防護欄，但靠人力，把九華山修成這樣，已經真的很了不起。
路上遇到一些爬山上來的人，老媽就說：早知道我們也爬好了。
我老實不客氣地回答：如果你爬山上來，那麼你一定要坐纜車下去。
她仔細想想，覺得我說的沒錯，就沒吭聲。
遇到了一位白發蒼蒼的老人，撐著拐杖，也往下走，當然，也有人攙扶，扶著他的，是一位中年女性。
還有一位磕長頭的喇嘛，在內地，看到這樣的景像是很難得的，我覺得有點驚詫，我告訴老媽，在藏區，那些朝拜的人們就是這樣。
路上有個小小的山洞，叫“千年古洞”。一位二僧坐在門口，她一臉憔悴，老媽遞了點錢給她。我和老媽一致覺得她是病了，似乎在強忍疼痛。
遇到最多的，是那些挑擔的人，挑著很重的食品或者建寺用的材料，以前在華山，就到的就是這樣的背夫，只是在華山看的人年齡更大，很多都是白發蒼蒼，而挑上去一次東西，也不過是十幾元錢。每當這種時刻，就想起書上看到的那句：不知道誰的命運會超過另一個人的命運，誰比誰活得更長。
後面，人就開始少了，不曉得是我們走的太慢，還是大部分人都是乘纜車上山下山。老媽也覺得有些累，但她說：如果都坐纜車，就看不到那麼多廟了。
她心裡很快樂，畢竟我們的願望，並不是都可以達成。
8，
黃昏，我都是一個人，在九華山老街溜達。有幾個殿都在修建，裡面有很高的佛像。有位僧人讓我請一本佛經，我也不大懂，就請了回去，帶給老媽，她非常喜歡，說以前的都是分開的版本，第一次看到了合本。
但那的夜的確有點涼，一到這樣的時候，我的手腳也都很涼，倒是我老媽比我行，她的手腳都很暖，時不時出汗，我是難得在冷天出汗的。
事實上，今天我陪她爬翡翠谷，也依然沒有出一點汗，她卻熱到脫了毛衣。記憶裡最汗水淋漓的一次，是在梅裡雪山徒步，不過這次的行走，我也並沒覺得有什麼不好。雖然沒有汗水和興奮，但還是有快樂寧靜，大概也夠了吧。
九華山開始下雨，不大，像一般的南方春雨，淅淅瀝瀝，我從未喜歡過。討厭下雨，不過對農民伯伯來說，該是好事。
9，
第三天，還是先坐纜車上山，然後走下來。
老媽走路很慢，在北京家裡，下個樓，也總是我兩倍的時間，所以我一點都不敢賭她可以上下山都徒步。
百歲宮、五百羅漢堂、鐘樓。老媽在五百羅漢堂停留時間最長，五百羅漢堂的二層是五百尊塗了金粉的羅漢，每個都標了數字和名稱，像是近期作品，不太精致，可是五百座，各各特點分明，讓人覺得很壯觀。
下山的最後一座經堂是閔公堂，就是他，當年地藏王菩薩對他說：我只要一袈裟的地。他欣然同意，沒想到地藏王菩薩一袈裟撒下去，就占了99座山峰，從此，就有了今天的九華山。閔公的兒子是地藏王菩薩的徒弟，而閔公又是閔公兒子的徒弟。
10，
老媽說：累的是身體，可是輕松的是精神。
我說正是如此，那就是我總向往走在路上的理由。
九華之行，說是我陪老媽，其實也是老媽陪我。
11，
到處都有信仰的痕跡：真的、假的、半真半假的，但真正的信仰和堅持，總是虔誠和不滅的吧。
20060321 湯口