走馬觀花看山西
注：很可惜，在攜程游記裡配圖比較麻煩，有想要“看圖說話”的驢友，可以上俺的blog
http://***/yelz/blog/
路線：
北京—大同—雲崗石窟—渾源—恆山—懸空寺—應縣木塔—五台山—平遙—喬家大院—太原—北京
出行日期：
2006-5-1 — 2006-5-5
〉〉序
很早就想去山西看看。
如果說Yelz對江南的眷念是一種歸宿心態，那麼對山西的向往則是一種朝聖情結。雖然從小就聽郭奶奶唱：“人說山西好風光，地肥水美五谷香”，可很長一段時間裡，一想到山西，卻總是黃沙萬裡，溝壑縱橫，煤埃散漫的景像。這種印像大概來源於山藥蛋派土改小說，第五及第六代導演影視作品，還有近年來曾出不窮的煤礦事故。文學及媒體的力量就在於此，它們能憑空在人們腦子裡勾畫出遠方的場景，縱然你從不曾涉足，卻也會感覺異常熟悉，以至深信不疑。
荒涼而貧瘠，也許是很多外地人對山西的第一反應。然而，山西卻是Yelz旅游計劃中躲不開的一站。在Yelz決心要去的海內十名山中（五岳+佛教四大道場+黃山），山西就獨占其二，而平遙，更是令醉心古鎮風土的Yelz心馳神往。
所以，在北京經歷了近兩周的“揚塵天氣”後，眼看五一長假將至，Yelz便本著“即便要吃沙，也要吃得有意義”的生活原則，開始積極籌劃山西之行。
〉〉准備 — 山西Happy小分隊
決定去山西後，Yelz便開始在攜程上搜索關於山西的游記，同時輔以搜索大法，在百度上輸入口訣“山西 旅游”後輕擊鼠標，各類資料便如滔滔江水，連綿而來。粗略瀏覽了收集到的資料後，Yelz制定了“北京—大同—雲崗石窟—恆山—懸空寺—應縣木塔—五台山—平遙—喬家大院—太原—北京”的出行路線。原本還想去晉南的壺口，可那裡離北京實在太遠，且交通不便，怕不能在假期結束時及時趕回北京，只好暫時擱下，等以後專程去河南旅行時再去了。
確定好路線後再仔細研究相關攻略，發現幾乎是眾口一詞的建議：先到大同，然後自己包車游覽各個景點。Yelz原本打算“千裡走單騎”，可一個人包車出行，費用太高且不夠安全，於是打算上在網上找驢友同行。分別在水木bbs和攜程上發了帖子，守株待兔兩日，不見合適的“兔”來報名，倒是無心插柳，拉到了3個老朋友：
同事Leo, 心思細密，有豐富出游經驗的上交男人，有膽有謀，曾在桂林無證駕駛摩托車，並在不會剎車的情況下，借助雙腳完成剎車，化險為夷。
浙大師弟柯刀削，傳統意義上又被叫做SeSe或者老色，來自著名競爭對手公司。有歐洲游歷經驗。因在此次活動中表現出對山西刀削面的一往情深而得名“柯刀削”。
同事兼師弟鄭海吃, 業余DV制作人，跟我一樣，在卡拉OK廳裡屬於野狼派歌手，也有歐洲游歷經驗。總會在大家忍飢挨餓時，以到目的地後“海吃”來鼓舞士氣。
四個人正好可以租一輛小車，所以也就不再等其他驢友報名。在確定五一期間不用加班後，就著手去搞4月30號或者5月1號前往大同的火車票。上 http://www.huochepiao.com/ 一查，發現N205 和 4432次列車的時間最好，晚上從北京出發，第二天一大早到大同。等Yelz下班後跑去售票點，看到排成九宮八卦般的購票長龍，才發現想利用下班時間來買票實在是不切實際，只好找黃牛代買，說好每張加手續費20。
Yelz對專業“Yellow Bull”十分有信心，也就不再擔心車票問題，並以“已定票”為由婉拒了水木和攜程上一些驢友的報名。然而，等到29號晚上，黃牛仍然沒有把票送來，其間又有兩女生和一對情侶打電話報名，並建議改在1號清晨坐汽車去大同。考慮到30號和1號的火車票基本無望，且增加4人不影響租車，最關鍵的是隊伍的Diversity急需調節，Yelz便欣然接受了報名。出發前一晚，那對情侶突然決定單飛，Yelz也不好棒打鴛鴦，最終，山西Happy 小分隊的人數定為6人，除了上述四男生，還有:
青青：清華美院學設計的女研究生，對拍照和購物有超乎尋常的興趣。
Apple：清華法學院畢業，在某外企做采購工作，討價還價一流高手。
行前，大家聚餐，確定yelz為本次行動CFO, 青青（看上去是個場在外面跑的老江湖）為領隊CEO。根據地理位置，yelz和leo一路，刀削 海吃和青青同行，Apple從東邊自行打車，1號早上6:30在六裡橋長途汽車站集合，先到者買票。
(圖）山西Happy 小分隊〉〉臨時領隊和暴力司機
1號早上6點，yelz 和 leo 從知春路打車直奔六裡橋，由於時間較早，一路暢通，6:15就到達車站，車費25元。其他隊員尚未到達，我們就先買票，非常順利的買到了7:45到大同的車票，每張101元（100元車費+1元保險），1-6號座。隨後Apple也准時趕到。又等了一會兒，不見另一組人馬，打電話一問，原來被黑車司機扔在蓮花池客運站了，此時正雇一輛三輪過來。Yelz 暗笑他們欲速不達，好在時間充裕，也不著急。
又過了幾分鐘，人馬終於湊齊，鄭海吃壓低嗓子向yelz詢問打車過來的價格，這才發現青青同學於清華西門叫的黑車不但“始亂終棄”，而且要價竟然要比打表價格高出一倍！此次被宰事件讓Yelz敏銳的察覺到青青同學原來只是“小江湖”，遂決定臨陣換帥，由自己兼任CEO一職。
接頭成功，看看離發車還有一段時間，大家便先去車站旁吃早點，回來檢票上車，不過7:30，卻發現整車人都在等我們。司機師傅怒到：“怎麼不早點上車，要不是等你們，7:10就可以出發了”。原來大巴不同於火車，只要乘客到齊，隨時可以出發。
北京—大同這個線路在五一期間非常熱門，司機師傅本想下午就趕回北京，沒料卻白白被耽誤了半個小時。從市區到八達嶺，一路上都是車，其中大部分是自駕出游的私家車，讓yelz感慨京城的有錢人畢竟是多。司機師傅一路惡狠狠按喇叭，威脅前面的車讓路，然則車多路窄，前面的車想讓路都不行，直到過了八達嶺，情況開始好轉，此時司機的怒值已滿，猛踩一腳油門，大巴得令，便似霸王丸般吼聲“啊，括你一西瓜誒”，竄將出去，撒腿狂奔。一路之上，喇叭頻頻響起，無數輛大車小車被“霸王丸”侮辱性的拋諸身後。yelz在前排坐著，只看得心驚肉跳，下意識的去摸安全帶，才想起那不是大巴的標配，再摸出隨車票發售的保險單，最高保額居然只有一萬元！嘆一聲“命就這麼不值錢？”，索性閉上眼睛，打起瞌睡來。
〉〉傳統豬肉面和特色“青菜”
汽車抵達大同，還不到中午12點。大同市總體感覺一般，街道不寬，也不夠干淨，沒有什麼有現代感的建築。
經過一上午跋涉，隊員們已經飢腸轆轆，當下在車站附近尋得一家面館，准備吃過中飯再去雲崗石窟。面是山西人的主食，看看貼在牆上的價目表，“傳統豬肉面 2.5元， 牛肉刀削面3.0元….”，和北京的行情相比，的確很便宜。幾個人分別點了傳統豬肉面和刀削面.
面很快就端上來了，Yelz要的是傳統豬肉面，實際上就是豌豆面加一些過油豬肉顆粒，牛肉刀削面也差不多，面很足，味精很多，油也不少，可面裡就是找不到一顆蔬菜。Yelz叫來服務員：“店裡有什麼青色的菜，給我們炒一盤”。服務員表示要去廚房調研一下，便轉身去了。半碗面下肚，仍然她不見回來，柯刀削按耐不住，跑去查看，沒幾步便撞見那個服務員，被告知“正在炒中！”柯刀削悻悻回來，奇道：“我們好像還沒說要什麼樣青色的菜，他們在炒什麼呢？”
答案很快揭曉，端上來這盤“青菜”包括幾片黃瓜，幾棵蒜苗，幾根西芹還有一點木耳！可以斷定，店裡面所有“青色的菜”都被濃縮於此了。當然，對我們而言，盤裡的東西都不是我們所希望的“青菜”，這再次告訴我們用戶需求分析是麼重要。此頓飯共計25.5元，而這盤特色“青菜”居然要6元，可見濃縮的都是精華啊。
〉〉雲崗石窟的變遷
雲崗石窟位於大同市西15公裡的武周山麓，市裡有公交直達，票價2元。也有很多小巴經過那裡，當地人喚做“十三礦”。
我們首先碰到一輛小巴，3元一人，大家迫不及待想趕到石窟，連忙上了車。車上除了司機，還有3男一女，4個工作人員，他們的任務是隨時下車拉客。果然，才拐了個彎，小巴就停在路旁小憩起來，司機和那3個猛男哄然下車去“抓壯丁”，女的則獨自把守在車門口“舌戰群儒”。前面的乘客罵：“狗日的，還開不開車？”，她答“開，就開”，後面的乘客就比較有策略：“人都坐滿了，還拉個屁客，再不走，老子下車”，起身做兩股顫顫，幾欲先走狀，她仍答“就開，就開”，伸開雙臂，護住車門，做一“婦”當關狀。我們也附和說：“快開，我們趕時間，不行就下車了”，她依然答“就開，就開”，如此氣定神閑，以不便應萬變，讓yelz想起“他強任他強，清風拂山崗，他橫人他橫，明月照大江”，不由肅然起敬。如此僵持了20分鐘，抓壯丁的大漢們終於滿載而歸，小巴這才重新啟動。一路上，雖然也由一兩次停下來去拉路邊的散兵游勇，但到底沒有耽誤更多時間，比較順利的到達了雲崗。
遠遠望去，雲崗石窟並不如想像中那麼壯觀，但東西連綿約一公裡，還是非常難得。門票60元，學生證可以半價。進山門後，發現游人接踵磨肩，根據以往的經驗，我們先花80元請了一個導游，以免淪為矮子觀場，盲人摸像之輩。導游小姐姓徐，很pp（有照片為證），領著我們逛了5至40號洞窟，這些都是雲崗的精華。
雲崗石窟開鑿於北魏中期，此前經歷了“太武滅佛”（歷史上的三武滅佛之一）。文成帝即位，虔誠禮佛，深悔先輩滅佛之舉，乃開始大規模營造雲岡石窟，到孝明帝年間建成，前後共計60余載。其間孝文帝遷都洛陽，並於洛陽開鑿了龍門石窟，現存的石窟大多開鑿於遷都之前。
北魏佛像大多體形偏瘦，且面貌俊朗，不同於3號窟中胖胖的唐代佛像。不少石窟前還有清代建造的木樓閣，紅柱金瓦，古色古香。其中一窟有一組講述佛祖釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。隨著導游的引領，我們一幅幅看過去，發現內容連貫，構圖精巧，得確讓人贊嘆。神游畫間，如見當年，淨飯王子得九龍沐浴，出四門而悟“生，老，病，死”，思於菩提樹下而得道成佛，不由一時忘我。位於雲岡石窟中部的第9 —13 窟被稱為五華洞，因清代施泥彩繪而得名。據導游介紹，著色的方法是：將數根小木樁打入佛身，在結網其上，最後刷彩。當時或許非常美觀，可惜年代久遠，很多木樁早已經腐朽，彩繪也隨之脫落，搞得很多佛像看上去千瘡百孔，大煞風景，只有五華洞的幾尊還算比較好看。又聽導游說起幾處牆上的壁畫，乃是當年被紅衛兵刷上白漆寫標語，反得以完好的保存下來。想要保護佛像的清人，卻毀了佛像；想毀了壁畫的紅衛兵，卻最終保護了壁畫。無常之事，誰又能洞悉其中。石窟前面原本是條運煤的國道，搞得雲岡的諸尊佛像終日煤灰洗面，如今，國道已經改道，算是石窟的一大幸事。我們沿著石窟前的山路一直走到盡頭，此處並無半點景致，可大家卻突然想拍些照片，我們的舉動惹來一群游客，來了之後四下張望，卻不知道我們這些人在看什麼，搞得小分隊員們暗暗慚愧，在佛祖眼皮底下，引人“誤入歧途”，罪過啊。
(圖）雲岡石窟〉〉我們的司機 — 陳小春的弟弟
背著沉重的旅行包在石窟裡逛了2個多小時，出門時才發現山門有個“存包處”，這小子正張著黑黝黝的小口衝我們冷笑。自我檢討一番後，小分隊決定動身去應縣。由於有六個人，一輛小車坐不下，兩輛小車又不劃算，所以就盯上了石窟門口僅有的幾輛小面。走近一看，一輛上刷有“巡邏 POLICE”，一輛上書“郵政”，還有一輛車已經名車有主。好不容易找到一輛願意載客的“五菱”，經過一番討價還價，以480元的價格包下，線路改為當晚宿渾源，第二天游恆山，懸空寺，應縣，最後送我們到五台山。
開車的師傅叫陳二春，有10年駕齡，原本在石窟給人拍照賺錢，後來發現自己更愛開車，就花錢買了輛“五菱”跑起運輸來。陳師傅平日裡只跑雲岡—大同—恆山 這條線，從沒開車去過應縣和五台山。接了我們這單生意後他發現手機沒電，便跑出去打了個電話，回來之後苦著臉說要價太低，不賺錢。此時大家已經在車上坐定，當然不會下車也不肯提價，七嘴八舌跟陳師傅講道理，什麼做生意要厚道，出來混要講信用，差點就扯到八榮八恥了，曉以大義之後又接理性分析：出來玩一般3到4人，不會來包面包車，錯過了我們這一宗，不見得能等到更好的買賣。老實的陳師傅雙拳難敵四手，說我們不過，再瞅了瞅身邊坐的yelz，滿臉胡茬，並非善類，只得啟動小面，奔恆山而去。
一路上，女生們昏昏欲睡，柯刀削同學則如卡帶錄音機般循環往地哼“難道說就此結束，就此放手？愛卻分明還沒到盡頭.”,鄭海吃同學的武將計是“鼓舞”，他間歇性以“到渾源後海吃”來為大家打氣。Yelz坐在副駕駛的位子上，一直和顏悅色，作知書達理狀和二春師傅交流，以此緩解他的心理壓力。兩人從恆山的可玩性扯到大同的飲水問題，從大同的房價再扯回恆山的可玩性。末了，無話可說的yelz沒話找話道：
“師傅還有個哥哥吧？”
二春：“有啊”
Yelz：“那麼他應該叫做陳大春或者陳一春？”
二春淡然答曰：“陳小春”。
眾人絕倒。
（題外話，經過隨後的旅程觀察，陳二春師傅人還是相當厚道的，而且非常顧家，包車價格也算相當公道，在此替二春師傅宣傳一把，手機：13593033263）
〉〉渾源一招和新龍門面館
“夜。
黑夜，很黑，很黑的夜。
沒有星星，也不見月，一輛“五菱”在夜色中，默默的駛進渾源小城。
開車的二春師傅已經在這條道上跑過很多次，但這麼晚來，還是第一次。更讓他不安的，還是車上的幾位客人。
坐在他身邊的是一個大胡子男人，有粗魯的外表和斯文的談吐。二春不經意的瞟了一眼大胡子拿地圖的手。二春笑了，因為他看出那絕不是一雙練過鐵砂掌的手，對於這樣的人，二春並不擔心。
二春點上一支煙，從觀後鏡裡看了看後排坐的幾個人。那個帶頭跟自己砍價的女生和那個總是總嚷著要吃肉的女生已經昏昏欲睡；而至於旁邊那兩個戴眼鏡男人，一個一路哼歌和一個一路叫餓，都不足為懼，因為他們太外露，太隨意，不像高手。
二春猛吸一口煙，悠然把目光轉向觀後鏡中第三個男人。突然，他的瞳孔開始收縮！他忽然想起這個穿綠衣的男子一路上幾乎沒有說話，卻似乎一刻也沒有休息地盯著自己。四目在觀後鏡中相交，二春禁不住打了個冷顫。今夜，這個男人才是最可怕的。
直到現在，二春仍然不能確定這些人的真實身份，所以，他不敢妄動，他只有等，只有忍！
“過了今夜，一切都會好起來”，二春暗暗告訴自己。
。。。。。。。。。。。”
以上是yelz 替二春師傅設計的一段內心獨白。對他而言，這是第一次被包車過夜，手機偏偏又沒電了，無法和家裡人聯系；對yelz他們，陌生的司機，陌生的地點則同樣有些令人不安。雙方都有所顧忌，一路試探，卻不願把話挑明。
雲岡到渾源有80多公裡，不到兩個小時的車程。進入縣城時才7點過，天色已經很暗了。縣城很小，街道上行人也少，道路兩旁的得很多店鋪已經打烊了，臨時搭起的小吃攤點卻還非常熱鬧。
面包在“渾源第一招待所”門口停下，Leo兄（就是獨白中的綠衣男人^_^）自告奮勇去探個究竟。剛一下車，就見暗中閃出一男子問：“可是省裡來的朋友？”答曰：“非也”，男子也就不再理我們。抬頭一看，緊挨“一招”有座“金輝賓館”（不太確切，大概叫這個名字），看上去不錯，進去一問價格，標准間居然要380一晚，連砍價都省了。果然是為“省裡來的朋友”所准備的，我等背包客還是混“一招”吧。
“一招”還是很實惠的，標准間200，普通間（公共浴室和廁所，洗手間水很小，廁所基本沒水）20元/床。大家都是江湖兒女，並不講究，當下開了兩個四人間，兩個女生一間（只要40元），四個男生和司機師傅一間（加一張床，共100元）， 車可以停在招待所內10元一晚。
一行人收拾妥當之後便出去覓食，就近找了家還沒關門的面館（又是面！）。面館裡除了刀削面和包子就沒有其他貨色了。小分隊員們和二春找了一張大桌子坐下，點了一些吃食。店裡還有幾個本地食客，分成兩三桌。緊挨著我們的是兩個男人，他們除了吃面，還要了一瓶白酒，大口大口的喝。二春吃了幾口面，忽然轉過身開始用土話和那兩個人交談起來，那兩個男人則頗有深意的打量起我們來，yelz和Apple都覺得有氣氛有些不對，忙向其他隊員使眼色。這一瞬間，yelz有一種置身“新龍門面館”的感覺，他發現面館裡的人似乎都在吃面，卻沒有一個在專心吃面，仿佛每個人都在用眼角的余光去掃周圍的人。青青同學還渾然不覺，一會兒擺弄一下錢包，一會兒玩玩手機，一招一式都犯江湖大忌，急得老江湖Leo兄壓低嗓子道：“趕快吃，吃完趕快回去”。
這時候，二春已經和那兩個男人交談完畢，回過頭來告訴我們，恆山山門早上7點過就，明天可以早點去，以節省時間。嗚呼，緊張了老半天，他原來是在問這事啊。心下釋然。（據Leo兄事後確認，是那兩個男人先向二春打探我們的來歷，這才使得Leo格外警覺，如此看來，果然是江湖險惡啊）。
渾源一夜，大家睡得都不太安心。二春師傅沒有帶表，以至於臨晨1點就爬起來，叫大家准備出發。有強烈責任心的Leo兄則是幾乎是一夜沒有合眼，他心如明鏡地躺在床上，以“彼不動，己不動，彼一動，己先動”的作戰方針和二春死嗑了一夜！
翌日，准備出發。 柯刀削發現“一招”院內有一大幅匾額，內容非常有氣勢：
“望長城內外，數一招實在”。
(圖）渾源一招和珍珠港〉〉恆山上的老道和被囚禁的老龍王
渾源到恆山大約20分鐘車程，進山門票22元/人（司機免票），景區門票35元/人，學生證可買半票。
登山之前先吃了早飯，山下小店裡的蔥油餅非常好吃，只是比較貴,2.5元一張，糟糕的是，收錢的小丫頭喜歡算錯帳。她首先是多算了10塊錢，隨後又企圖少找10塊錢，不過這些雕蟲小技都一一被小分隊CFO yelz識破，在此也要提醒各位驢友小心。
恆山主峰海拔2017米，被譽為“塞外第一山”，也是Yelz山西之行最向往的地方之一。仁者愛山，就登山而言，要麼觀風景，要麼考文化。觀景者，如黃山，雁蕩；考文者，則如五岳，峨嵋。
受《笑傲江湖》的毒害，Yelz總感覺恆山應該是佛教名山，山上有大量尼姑庵，並且能見到如儀琳小師妹這樣pp的女菩薩。如今親臨恆山，才發現山上的建築都是道觀，好在在中國，佛道不分家，這不，東面小山頭的道觀中不正在播放《波羅蜜多心經》嗎。
論季節，我們來得正是時候。在恆山向陽的山坡上，粉紅色的桃花開得漫山遍野，霧裹煙封，烘樓照壁，美艷之極。清晨的空氣很清新，路上游人也不多，我們一行人一邊不緊不慢的爬山，一邊盡情拍照。進山不久就看到“恆宗”，“悟”，“道”四個石刻大字。尤其是那個“道”字，筆力蒼勁，結構渾然，頗有風骨。
(圖）恆山恆山海拔雖高，可山頂到地面的垂直距離卻很短，比之泰山，黃山，好爬很多。山上的道觀主要供奉的是道家北帝君，所謂“東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武”，那麼北帝君也就是玄武真君羅？ yelz 向觀中老道求證，得到了肯定的答復，進一步想問道長法號，則見道長默然不答，只是找出一張黃紙，寫下“道法自然”四字送給yelz。Yelz 受教，乃知道可道，非常道，也就不再打擾道長，小心地折起字條放於錢夾內，悄悄離開。
又看了幾座寺觀，比較有意思的是純陽殿，供奉的自然是呂祖，我等須眉，當然是要拜上一拜這位三戲白牡丹的偶像派神仙。純陽殿內的老道還的的確確是個老帥哥，尤其是那雙眼睛，精光四射，炯炯有神，有不怒自威的感覺。再有就是半山上的龍王廟，居然給鎖了起來！透過門縫看了看，發現龍王和雷公，電母，風婆，雨司都被鎖廟裡。哈哈，不知道這是不是山西近年來如此干旱缺水的原因。
〉〉懸空寺—應縣—千裡躍進五台山
下得恆山，已經是早上10:30了，山門口聚集的人和車已經非常多了，大家暗自慶幸來得還算早。
立刻啟程去懸空寺，不出10分鐘就到了。門票60元/人，學生半價。很可惜，此時懸空寺前已經聚集了大量的游人，且為了保護懸空寺，每隔一段時間，只能上去少量游人。比較了一下寺前排起的長隊和懸空寺的吞吐能力，我們只得在寺外拍了一些照片就忍痛離開了。雖然有些管中窺豹的味道，但畢竟親眼看到了整個懸空寺的建築結構，也驚嘆於它的奇俊。
(圖）恆山寺群和懸空寺繼續上路，山西的公路都非常好，我們中午時分就趕到了應縣。在應縣木塔對面找了家“溫州小吃”打尖，要了幾碗炒粉絲，味道很好，不過二春師傅則吃不慣，溜出去吃了幾碗涼粉。
吃罷中飯，一行人便步行去應縣木塔。應縣木塔又稱釋迦塔，建於遼代，是我國現存最古老也是最高的全木塔式建築。經歷了900多年的風濁雨蝕，天災人禍能保存至今，不能不說是奇跡。門票同樣是60元/人，根據網上的攻略，我們開始沒有打算進去。在塔前拍了數張照片後，青青同學忍不住了，打算上去看看，好在她有學生證，可以半價。最終，她花了20多分鐘時間，登塔為我們拍攝了一組珍貴的照片：）。
(圖）應縣木塔(圖）應縣木塔裡應縣到五台山的距離就比較長了，200多公裡，且有不少山路。時至下午，由於在渾源沒有睡好，大家都有些疲憊。Leo兄已經支持不住，柯刀削也只是間歇性的哼上兩句。車窗外，陽光明媚，路旁每個兩三米便種有一棵白楊。由於干旱，田地表面裂開了很多口子，像一張張等待雨露的嘴。心裡忽然有些難過，替這些生活在這片土地上，年復一年，面朝黃土背朝天的百姓，看到此情此景，可以體會他們的艱難。遙想數千年前，晉公子重耳在這片土地上捧起的那塊息土，也許要遠比今天肥沃吧。人類一直在征服自然，也許，當我們真的以為完全征服了自然的那一天，就是人類走向末路之時。
到了五台山區，由於車速太快，導致發動機過熱，二春師傅不得不停下來讓“上了火”的小面休息一下。大家下車透了口氣，遠遠看到山溝裡白茫茫一片，懷疑是冰，下去看看，果不其然，想不到如此炎熱的天氣裡還能見到“冰川”，看來五台山前些日子還是很冷的。
小面兄休息好後，一鼓作氣拐過N個山彎，我們終於把我們送到了台懷鎮口。此處要收入山費，95/人，且司機不免費，山門口戒備森嚴，頗有點“要想從此過，留下買路財，若是你不肯，管殺不管埋”的架勢。無奈，二春師傅只能讓我們在此下車了。揮別了憨厚的二春師傅，我們花20元找到一輛當地小面送我們進山。
(圖）五台山區的冰河〉〉五台月夜，逐菜砍價
小面司機直接把我們拉到台懷鎮深處的一條小巷裡，據說在此吃飯，住宿要比路邊便宜。大家心知他是替親戚或熟人拉生意，卻不點破，下得車來，開始一家接一家尋找晚上住宿之所。
由於經歷昨天在“渾源一招”的難眠之夜，大家決定無論如何也要住得好些，然後海吃一頓。粗粗打聽一下價格，普通兩人間要200元，標准間則在300-360之間，300的一般在一樓，比較潮濕。
我們背著包，在長不足50米，寬不過幾米的小巷裡逛了數個來回，看遍了巷子裡的幾家旅店，即便看中了某處，也來個欲擒故縱，利用店家的競爭心理來努力殺價，最終確定了一家，號稱是接待外賓的，360的標間以260的價格給我們三間，24小時熱水。
台懷鎮的旅游接待能力還是非常大的，雖然黃金周期間游客眾多，但只要去得稍微早些，還是有選擇的余地，再加上耐心的周旋，即便仍免不了被宰，也至少不被宰得太離譜。
確定了住處，又休息了一會兒，天色已晚。小分隊就開始執行夢寐以求的“海吃”計劃，吃了一天多的面食，嘴裡都淡出鳥來了。五台山的飯店都很有意思，門口有一個價目表，進門點菜用另一個價目表，如果你感覺門口的價目表還算合理，想進去海吃，那就大錯特錯了，因為屋裡的菜價要比屋外高出一半！
大伙初到五台，興致盎然，也不急著進某家館子，准備在先在鎮上逛一圈再說。說話間走出小巷子，為了回來時不至於迷路，Yelz抬頭記了下巷口的title: “旅游度假村！”然後很有學問的念一遍給大家聽，念完後才覺得有些不對勁。“度假村”可從來是宰人沒商量啊。也不知辛苦了這麼半天，是不是仍然被宰了。
台懷鎮上的夜市非常熱鬧，賣東西的有本地人，還有來自青海或西藏的藏民，商品多為與佛教相關的小工藝品。兩個女生立刻流連其中，精挑細選起來。
Yelz百無聊奈，便用藏語和守攤的藏族姑娘搭訕。雖然在藏區生活了10多年，yelz的藏語其實如傷風病人的鼻子一般 — 不通，有把握說的只有三個詞：勞駕，是呀，吉祥如意。如此居然也博得pp的藏族姑娘一笑。Yelz搜腸刮肚，企圖找出第四個藏語單詞，抬頭卻看見一輪上弦月已經掛在了前方古寺的頂上，yelz知道那叫做“達瓦”，但卻忘了說給藏族mm聽, 因為眼前的夜景太迷人了，yelz忙著拍起照來。
(圖）五台山逛了一圈，我們以 “一碗刀削面價格”作為統一度量衡，比較了各家飯館價格，還是覺得“度假村”裡的飯館不錯，當即返回度假村吃飯。一盤“台蘑炒肉”，門口的價目表上是24，屋裡的菜單是卻是40！我們小分隊可不是好欺負的，從容入座，在Apple帶領下，每點一個菜都殺一次價，殺不下來就不點。最厲害的要算是鄭海吃同學了，對老板正色道：“您可別宰我們，今天我們吃了什麼，明天可是要告知佛祖。”如此費了九牛二虎之力，終於點好菜，又要了一瓶酒，好歹實現了小規模海吃。饕餮之後，結賬時又要了個總體折扣方才罷休，這一餐花費共計136元。台蘑和過油肉的確不錯，還有一盤黃米粥，也非常好吃。
吃飽喝足，回到旅店，洗了個熱水澡，舒服極了。這家旅店還真不錯，晚上暖氣很足，房間也非常干淨。
（店名叫“五台山先和飯店”，女店主姓王，13935015065）。
〉〉隔壁的喇嘛，黛螺頂的小和尚
Yelz原本打算第二天起個大早去看日出的，可惜，在前台打聽了一下，才知道得在臨晨4點起身，花200元租車去東台。想想第二天晚上還得趕到平遙，時間緊，任務重，只好作罷。看起來，Yelz還真沒有登山觀日出的運氣，兩次上黃山，一次上泰山，都沒見到日出。嗚呼，不知何日得嘗所願。
如此也好，踏踏實實睡了一覺。第二天7點過醒來，推開門出去，見一高大的紅衣喇嘛正站在過道裡，背對Yelz打電話。Yelz沒料到能在旅館中見到喇嘛，在Yelz看來，和尚或者喇嘛應該有一本類似“僧人證”的東西，該證件有防偽標識，且全國聯網。這樣，如鑒真玄奘般，志在四方的和尚們，就可手持“僧人證”，口念大悲咒（緊箍咒也行），竹杖芒鞋，雲游四海，無論走到哪裡，都有當地寺廟熱情款待。
正在胡思亂想間，透過房門，從隔壁屋裡傳出來陣陣誦經之聲，聽上去好像是些小喇嘛在做早課。是了，過幾日便是佛誕，屆時五台山應該有比較隆重的法會，小喇嘛們估計就是被師傅帶出來見世面的。
叫起試圖賴床的各位戰友，吃過早飯退了房，把行李存在前台後，我們就向著名的黛螺頂出進發了。黛螺頂在台懷鎮東，步行可達，實際上是座小山，山頂有古寺佛頂庵。據說從山腳到山頂，一共1080級台階，朝拜者在登山過程中不得回頭，否則就達不到祈福的作用。很不幸，小分隊在登山前並不知道“不得回頭”的典故，大家在登山過程中紛紛回了頭，並且十分貼切的看到山腳牌坊上寫的“回頭是岸”四個大字。
(圖）回頭是岸爬黛螺頂基本上沒有難度，大家走走停停，很輕松就到了頂。登黛螺頂又叫做小朝台，就是說，爬了黛螺頂，就相當於爬了其他五個台，朝拜了五方文殊（即東台頂的聰明文殊，西台頂的獅吼文殊，南台頂的智慧文殊，北台頂的無垢文殊，中台頂的孺童文殊）。在Yelz看來，黛螺頂頗有些給懶人們謀福利的味道，這就好比喇嘛廟裡的轉經桶，口念六字真言轉上一圈就相當於念了一遍經文。說到這裡，就不得不八卦一下乾隆爺了，那個最初的懶人其實就是他。當年他來五台山，屢次欲登五台頂進香拜佛，皆被風雨所阻，於是就衝黛螺頂的青去和尚撒氣：“五年後寡人再來，既要登台頂，還要拜五方文殊，你看著辦吧。”皇帝嘛，就是愛提無理要求，好比武則天，會相當不靠譜的宣布：“明朝游上苑，火速報春知。花須連夜發，莫待曉風吹”，簡直不可理喻。扯遠了，話說到了第五年，青去居然想出辦法來了：他將五個台頂的五方丈文殊合塑於黛螺頂的正殿（所以此殿又稱五文殊殿），這樣，登黛螺頂就等於登五個台頂，進正殿朝拜等於朝拜五個台頂的五方文殊了。我們在黛螺頂上逛了很長時間，寺廟很大（門票4元/人），其中一殿內有織錦的佛祖得道組圖，非常精美，並且有文字說明，值得一看。Yelz懂一點皮毛，遂教同伴們如何正確祈福，燒香時嘴裡如何念念有詞，接下來幾天的經歷表明，大家的香燒得不錯，善哉，善哉。
此番上黛螺頂，最大的收獲還是和寺中小沙彌的對話：Yelz（指殿中供奉的西方三聖）：“如來兩側應該是觀世音菩薩和大勢至菩薩？”小和尚：“是”。Yelz：“四大道場，普陀奉觀音，五台奉文殊，峨嵋奉普賢，九華奉地藏，單單不見大勢至菩薩道場，所謂之何？”小和尚：“如來是否有道場？”Yelz：“似乎沒有，但似乎又有，普天之下，娑婆世界，何處不可為我佛道場？”小和尚：“善哉，這就對了”。(圖）五台僧侶和振興佛教〉〉平遙攻略 – 氧吧，拆字，博弈，暗語，黑話，密碼，古宅，判官，縣衙門，屠宰場
從黛螺頂上下來，已經快11點，之後又胡亂逛了幾個寺廟（偏偏就沒去據說很靈的五爺廟），便匆匆趕回旅店，吃了中飯，上了“氧吧”，取了行囊，奔向神往已久的下一站 – 平遙。（氧吧，實際上是yelz 所杜撰的廁所代名詞，這還不能是一般的廁所，非得是那種異味撲鼻，讓人艱於呼吸的廁所，在這樣的環境中死裡逃生後，你就會發現外面的世界簡直就是氧吧：）如果我們像七龍珠裡的孫悟空那樣，可以瞬間移動，那就好了。然而現實是殘酷的，所以一干人只好扛著大包在站在台懷鎮街頭，等著去當地長途汽車站的公交(2元/人)。左等右等，並未有任何征兆表明公交回來，倒是來了一位小面師傅，表示可以送我們到車站（15元）。立即拍板上車，到了車站才發現該師傅實在是我們的貴人。原來，當天最後一班去太原的車只剩下7張票了（62元/人，不含高速過路費）！原定4點半發的車，2點就發，真是有如神助。可惜，Leo兄由於在這天兩殫精竭慮的與各種可能的突發事件作鬥爭，以致心力憔悴，加之掛念著節前未完成的工作，此時決定以前結束自己的“文化苦旅”，取道定州返回北京。在灑淚揮別了人民的好衛士Leo兄後，其余隊員就踏上了南去太原的大巴。近5個小時的旅程，百無聊奈，好在我們想到了一個不錯的游戲 – 拆字。規則很簡單，一人當裁判，其余每人各寫一個字交給裁判，裁判隨機抽取這些字，讓大家解，然後猜字是誰寫的。這個游戲的秘訣就兩個字“瞎掰”。比如某人出個“盟”字，求姻緣，該怎麼解？Yelz的說詞是，該人會陷入一段三角戀！你看這個“盟”字，下面是個器皿的“皿”，上面是個明月的“明”，所謂“舉杯邀明月，對影成三人”。不是三角戀是什麼。書歸正傳，其實從五台山到太原走高速最多花三個半小時，司機於途中征求大家的意見：每人加收2元錢，走高速，或者不加錢，走土路。然而，前排就座的幾個“維權派”乘客堅持“高速，我所欲也，兩元錢，亦我所欲也”，最終導致和司機師傅感情破裂，結果非但沒走成高速，還晃晃悠悠，直到晚上7點才把我們送到太原。就Yelz此前去一些水鄉古鎮的經驗，只有在古鎮住上一晚，才能嚼出其中滋味。因此，一到太原，小分隊就開始在車站附近轉悠，希望能趕快包到車去平遙。我們當然還是選擇包小面，很快找到一輛，單程要300, 來回400。有了和二春師傅在“渾源一招”勾心鬥角的一夜“暗戰”，大家對包過夜車都心有余悸，況且此時還少了Leo兄，當下決定只包單程，240。司機說：“也行，但這樣不能走高速，3個小時到平遙”。我們當然要走高速，結果第一回合談判失敗，談判專家Apple來招欲擒故縱，拉上我們就走，“今晚他們不會有其他生意，240肯定可以”，Apple有把握的說。飢腸轆轆的小分隊員們在停車場內晃蕩了10分鐘，終於守得雲開見月明。司機跑過來，訕訕道：“那就不賺錢了，給250， 240不吉利”。“250更不吉利，243怎麼樣？”“也好，就是不要240。”一個半小時後，人馬到達平遙，此時已經是夜裡九點。平遙古城在縣城裡面，以城牆為界。住在古城外應該比較便宜，可大老遠跑來，當然要住在古城裡了，於是租了一輛摩的，讓本地的哥拉我們去古城裡找地兒投宿。5個人擠輛摩的，嚴重超載，可憐的鄭海吃同學幾乎是蹲在摩的上，死死抓住扶手才不至於掉下車去。古老的小鎮，迷離的路燈，幾個手捧行囊，風塵僕僕的青年和一輛破爛的三輪，我們仿佛回到了知識青年上山下鄉的年代。這位的哥把我們拉至古鎮最熱鬧的地段 — 明清街附近的一家客棧，就開始跟用土話跟客棧老板交談起來。我們猜想那多半是商量房價以及回扣，於是豎起耳朵想聽個所以然，可他們聲音既小，語速又快，全然不知在說些什麼。Yelz根據他們的表情為他們設計了以下對白：車夫：“當家的，又來了幾頭肥羊！”老板：“哦？怎麼個個都灰頭土臉的，成色很差啊。”車夫：“五個人只雇這一輛三輪，成色能好媽？您就看著給點兒吧。”正當大伙悲壯的體會到什麼叫“人為刀徂，我為魚肉”之際，柯刀削急中生智道：“我們也用暗語！”接著換了標准牛津腔道：“So, we should discuss the price of room in English…..”（讓我們用英文來討論一下房價）。。。。。如果阿Q見了，想必會怒斥柯同學為假洋鬼子，然則形式所迫，大家也顧不了許多，依計切換到英文模式，很快統一了口徑，並在附近成功找到一家普通民居，兩間房，一共150元（土炕，公廁）。這件事讓柯刀削頗為得意，直到第二天才發現平遙城裡英文甚是普及，隨處可見小攤販追著老外喊：“Hello, What can I do for you?”，此乃後話。我們住的老宅據說有100多年歷史，位置甚好，在背街安靜的小巷裡，出門走幾步，拐個彎兒就是熱鬧的明清街。雖然已過晚上10點，但街上的飯館，店鋪都還沒打烊的意思。小分隊就近尋了家不錯的館子，一口氣點了“平遙牛肉，曹家肘子，拔絲山藥，過油肉，烤姥姥”等平遙特色飲食，再要上一瓶竹葉青，以筷做筆，如寫意山水般暢游於滿桌美食之間，大快朵頤一番，可謂暢快淋漓。其他的菜也還罷了，單說這“烤姥姥”，讓人聯想起紂王絕技“炮烙”，頗為血腥，其實是它用蓨面做的，口味清淡，沒什麼特色。（本餐打折後共計140元）。(圖）平遙牛肉，曹家肘子和烤姥姥酒足飯飽，又在明清街上晃蕩了1個多小時，光顧了數家剪紙店，漆器店方才回住地休息。老板娘已經為我們燒了一大鍋開水，草草梳洗後，三個沒風度的男生本想借天時地利上演一出“古宅心慌慌”來考驗一下兩位俠女，未遂，遂昏睡過去。翌日，正式游覽平遙。古城內有10多個景點，采用一票制，120元/人，心痛啊，好在有青青同學出馬，跑了兩個售票點，用3本學生證（其中兩本標明已注銷）買了5張半票。早年讀余秋雨的《抱愧山西》，就對平遙有了好感，這裡有中國保存得最好的古縣衙，城隍廟，華北第一鏢局，還有大名鼎鼎的日升昌票號，最好跟導游走，每處都值得一看。我們首先進了城隍廟，此處供奉有地府六曹判官，還有表現地獄中“上到山，下油鍋，鋸半身，挖雙眼”等諸多酷刑的彩塑。有一組壁畫畫的是人死後所要去的地方：“望鄉台，奈何橋，孟婆亭和輪轉台”。見下圖：(圖）陰陽界亡魂從黃泉路上蹣跚走來，過了奈何橋就進入冥界。他們會站在望鄉台上，戀戀不舍的回望人間最後一眼，然後就喝下孟婆湯，恩也罷，仇也罷，愛也好，恨也好，前世種種，皆在孟婆湯裡化為塵土，了無牽掛的他們隨後會進入輪轉台，重新投胎做人。還有一幅壁畫，畫面右側是尊老愛幼，開山修路等善行，左側是搶劫偷竊，殺人放火等惡事，中上方的雲端則有一位判官注視這一切，提醒我們“舉頭三尺有神靈”。縣衙門位於古城西側，每日午時會上演“縣太爺斷案”，大概是講父慈子不孝，縣太爺怒，重打了孽子一頓。表演一般，互動性不強，場面也遠不如杭州宋城裡，王員外家女兒拋繡球招親那麼火爆。比較有意思的是刑具展出，其中有男女囚枷，女式重30斤，造型時尚並有彩色圖案裝飾，男式重40斤，古樸渾厚，純色無裝飾，對女性囚徒而言，這個枷的設計還是比較人性化的。想當年，蘇三同學就是帶著這樣的絕世好迦，離開洪洞縣的。(圖）女枷和男枷平遙之行最大的收獲是逛“日升昌”，並有幸聽到了導游小姐的講解。“日升昌”雖然偏居小城一隅，卻絕對算是中國現代銀行的鼻祖，在其最輝煌的年代，旗下有幾十家分號，遍及全國各地，甚至在印度加爾各達，美國紐約都有分號！票號的伙計一般在15歲時進入票號，學徒三年，分文不取，三年後，品德端正，珠算，書法等技能過關者可轉正，年薪白銀12兩（在當時，1兩銀子可以買一畝地），絕對是超級白領。Yelz搞軟件，由於職業敏感，還是對“日升昌”銀票上的密碼最為感興趣，經導游講解，發現那其實就是一種簡單的凱撒密碼，以漢字代替數字，比如“謹防假票冒取，勿忘細視書章”， 表示12個月；“堪笑世情薄，天道最公平；昧心圖自私，陰謀害他人；善惡總有報，到頭必分明”，表示1-30天； “生客多察看，斟酌而後行”，表示銀兩的1-10；“國寶流通”則表示萬千百兩。如分號8月4日入銀300兩，其代碼為“忘情多流通”，外人看了還以為是“忘情水”的廣告。所有密碼每半年更新一次，在咨詢業不發達，且黑客尚未誕生的清代，這種密碼還是非常有用的。(圖）日昌升的密碼和匾額小分隊在平遙游覽的最後一站是“華北第一鏢局”，後院有練武場，場內有梅花樁，俠女青青勇敢地上去一試身手，一番鶴起鵠落後，以“屁股衝上，平沙落雁”式下，惹來觀者一陣驚呼。鏢局裡還有黑板報，上面寫有趟子手出鏢必備黑話900句，現摘錄幾句：路旁有一死人，喊：“哈武，梁子麻”；路旁有一活人，喊“哈武，冷子麻”；路旁有一好人，喊“哈武，烏鴉跟幫一遛遛乏了，哈哈武我”…….，比GRE單詞難多了。（“哈武”究竟是什麼意思呢？Yelz事後得到了TVB劇專業戶木兒的指導，這才知道“哈武”實際上是“合吾”， 意思是“跟我合得來的”，通俗點就是“伙計們啦”）。(圖）練武場和走鏢黑板報黃金周期間的平遙，寸土寸金，當司機冠之以“屠宰場”的雅號。告別平遙之際，眾人抱著“我不入地獄誰入地獄”的態度，殺入一家“罐罐牛肉刀削面館”一人吃了一碗價值14元的刀削面，總算不枉“平遙屠宰場”之行。(圖）日升昌，華北第一鏢局和面館〉〉尾聲 – 太原腐敗，完美結局從平遙到太原，照例租小面（縣城汽車站附近有很多車），200元，不走高速，經喬家大院。Yelz還是座副駕駛室，又和司機師傅相談甚歡，其中最令人心曠神怡的話題是在山西開家小煤窯，據說一個禮拜就可收回投資。當然啦，你必須有門路，否則，人人都來開煤窯了。車到喬家大院已是下午4點，人那個多呀!多得Yelz現在想起喬家大院，只記得人頭攢動，想不起其他的來，喬家大院最初成名於“大紅燈籠高高掛”，據說當時老謀子還交了8萬塊場地費，換到今天，是怕倒貼也不一定請得動張大導演。你別看看喬家大院大，想想那個時代，生活在大院裡的太太小姐們，所有的活動空間都在這個院子裡，和外面的世界比，這裡又怎擔得起一個“大”字呢。(圖）喬家大院離開喬家大院，40分鐘後抵達太原柳街。太原畢竟是大都市，我們很輕松就搞定了旅館，標准間120元，普通四人間100元。之後打車去了太原面食館吃晚飯，菜還不錯，不過要先付賬，實在比較土。吃飽喝足，決定去市裡著名的“唱K”K歌。路上聯系了一個家住太原的mm，居然正在“唱K”而且快要收工了，我們可以繼續用她們的房間，這實在是太幸運了，在去包房的路上，很有優越感的掃了一眼“唱K”大廳中排隊等候的人群，大家一致同意，五台山上這柱香是燒好了。翌日，乘大巴返回北京，（145元，半小時一班），6小時候到達北京麗澤橋長途車站。再次包小面（這是本次旅行中包的第6輛小面）到航天橋畔“九頭鳥”，海吃海喝，把酒話別。出，遇輪盤抽獎，青青同學試之，獲最大獎“38元鐵板蒜香蝦”一份。山西之行，完美收場。