上午8點半，我從實習所在的楊汛橋鎮出發，10點鐘來到了杭州東站。為了准頓社會治安，東站想出了一個妙計，在外面路邊裝上大喇叭，從早到晚播放預先錄制的節目。節目的主要
內容是如何防止被搶和被騙，形式就是一個mm用類似講故事的口氣向大家介紹黃牛車的黑暗
和騙子的種種伎倆，雖然內容驚心動魄，可是講起來卻仿佛是很有趣的故事一般，實在令人
有些不寒而栗。按照我在網上查詢的路線，我應該在東站乘K516路到武林廣場，然後換成
Y1路到岳廟。不想在車站等了將近一刻多鐘，滿載乘客的K516才出現。雖然只是上午10點，
車上的擁擠程度卻可以和北京的726末班相比。
10點30分，我來到了杭州市中心--武林廣場。這個名字很容易讓人聯想起各種武林大會，江
湖群豪。但實際上這裡是不折不扣的商業街，女人的天堂。不過作為一個城市中心的廣場，
這裡的面積似乎也太小了。又等了將近一刻鐘，終於來了一輛Y1。杭州的公交車價格並不低
，除了一般沒有空調的車是一塊錢通票外，有空調的K字頭公交車都是兩塊到兩塊五，而Y字
頭的旅游公交車因為設施較好，並配備了講解員，價格在3到5元之間。從火車東站乘公交車
到岳廟要花費5元，差不多是打的價格的一半了。
汽車駛近西湖，我看到路邊茂盛的法國梧桐和輕拂水面的柔柳，看到帶有歲月滄桑卻依然風
韻綽約的各種老舊洋樓，一種久別重逢的感覺油然而生。是啊，7年之後，我又回來了，我
再次來到了這個曾經令我魂牽夢繞的地方。記憶中的香格裡拉飯店沒有任何的改變，西湖的景色也沒有任何的改變，仿佛時間停在了7年之前。但是改變卻是誰也阻擋不了的，在細微
之處發生著。岳廟前面修建了行人過街的地道，使得游客可以更安全的來往。在西湖邊所有
重要的路口，都有附近景點的地圖和指示路標，極大地方便了自助的游客。
來到岳廟已經是中午11點，盡管烈日當空，酷暑難耐，而且正值午飯時間，但是前來這裡游
覽的旅行團卻並不像我想得那麼少。至少可以達到5分鐘一個團的速度。加上散客，岳廟每
分鐘平均要接待5到8名游客。岳飛恐怕是為數不多的所有中國人都認識的歷史人物之一。盡
管在當時宗澤、韓世忠的大名也許可以和岳飛相比。但是由於風波亭的冤獄，岳飛的名字永
遠銘刻在了中國人的心中。加上後世的各種文學作品的演繹（從《說岳全傳》到《射雕英雄
傳》），幾乎沒有人沒聽過這個響當當的名字。這在某種程度上是否也印證了悲劇是最具有
震撼人心力量的藝術形式呢？岳飛20歲時首次參軍，僅僅十五年之後，他就得以統領數萬之
眾，縱橫疆場，按照紀念館中的介紹，他沒有經歷三品，就直接從四品被擢升為二品，可見
其出人的軍事才能。在岳飛的政治生涯和軍事生涯都最為得意的紹興七年，也就是高宗要倚
重岳飛為其和談創造戰略優勢的時候，岳飛統領了70%的南宋主力部隊，手下有十六、七萬
人馬（其中六萬來自於楊么的農民軍）。全國僅有韓世忠等數名將領不受其節制。威權之重
，恩寵之厚，世所罕見。然而僅僅四年之後，岳飛就被剝奪軍權，任有職無權的樞密副使，
並在半年後被以"莫須有"的罪名殺害。數百年後，同樣的悲劇在袁崇煥身上重演，不能不令
人感嘆歷史驚人的相似。好在公道自在人心，岳飛屈死21年之後，高宗的兒子終於為老爹擦
了屁股。他在民間尋岳飛屍骨，以重禮安葬。並在四年之後追封岳飛為鄂王，這就是"岳王
"稱呼的來源。
在岳飛墓的前方有三對石獸、分別是馬、羊、虎，據導游介紹，這分別代表了忠、孝、節三
種美德。狗代表的是義這種美德，但是因為岳飛鎮壓了鐘相、楊么的起義，老百姓認為岳飛不夠義氣，所以沒有為他立狗的石像生。不過我以為這不過是導游的發明罷了。在岳飛墓東
側，建有兩回碑廊，北邊的是岳飛手書的諸葛亮的前、後《出師表》、《滿江紅》等若干詩
詞，南側則是歷代帝王將相、文人墨客紀念岳飛的題字。我在其中發現了乾隆的御筆，仍然
是那樣的囂張、那樣的目空一切。還有文征明的題詞，對高宗對岳飛態度的前後巨變感慨不
已。游客雖多，不過能夠真正見景生情，懷古思今的恐怕沒有幾個。據我觀察，大部分的游
客在岳飛墓前都沒有絲毫沉重的表情，大家說說笑笑，照相留念，甚至讓自己的小孩騎到石
像生上面。仿佛千年前的民族英雄和他們毫無關系，仿佛這裡也不過是他們走馬觀花的行程
中一個沒有什麼風景可看的無聊景點。人們之所以要到岳飛墓來旅游，為的是懷念長眠地下
的英靈。倘無懷古之心，則不來也罷。如果岳王知道自己長眠之地成為了無知俗人的游樂場
所，不知會作何感想。所有在中午游覽岳廟的團隊，都被安排在岳廟吃午飯，可憐那些游客
只能"享受"景點裡優價低質的飯菜了。
從岳飛墓出來之後，我來到了對面的曲院風荷景點。烈日灼人，卻給荷花帶來了生機。大片
的荷花競相盛開，田田的葉子完全覆蓋了水面。翠綠的荷葉、碧綠的湖水、深綠的楊柳和幽
碧的遠山，構成了一幅深淺漸變的水彩畫。白色的堤岸、小橋，紅色的荷花，則成為圖畫的
點睛之筆。我在這裡還幸運的看到了"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭"的獨特景像。
從曲院風荷向西，經過岳廟牌坊，就來到了西泠橋前。這裡有兩個名人的墳墓，引來了很多
的游客。一個是《水滸傳》中大名鼎鼎的打虎英雄武松，一個是被眾多文人墨客傳誦的江南
名妓蘇小小。兩個墓都是2004年復建的。一武一文，兩位身世相差如此之大的名人，墓地卻
相隔不到百米，睹物思人，不免產生出一種奇妙的感慨。
經過西泠橋，就來到了西湖中最大的島--孤山。這裡是西湖人文薈萃之地，雖然風景不算最佳，但是卻有西泠印社、放鶴亭、秋瑾墓、文瀾閣等諸多人文勝景。這裡雖然有西湖十景之
一的"平湖秋月"，但是白天不能賞月，所以以觀景為主的旅行社大多不會光顧孤山，也使得
這裡成為西湖周邊有人相對較少的去處。可惜來得不巧，孤山正在全面整治，孤山公園不開
放，所以秋瑾墓、放鶴亭等景點都看不到。不過西泠印社還是完全開放的，印社正中的柏堂
為剛剛去世的社長啟功先生設立了靈堂，雖然我的穿著實在有些不敬，但是既然來了，還是
進去三鞠躬以表敬意。作為中國水平最高的收藏、研究金石篆刻的機構，西泠印社集合了中
國最出色的書法家和篆刻家，也收藏了不少碑石篆刻作品。在印社山頂有一間漢三老石室，
裡面保管著印社珍藏的“東南第一石”——於公元52年立石、1852年出土的漢三老諱字忌日
碑。現在石室鐵門緊鎖，從門縫中可以看到，其中保存了很多石碑，應該不只這一塊漢碑。
西泠印社雖然歷史悠久、風景清幽，但是現在卻顯得有些缺乏內涵，多數房間都成為紀念品
商店，稍稍令人有些遺憾。雖然我很想買一本印社成員的作品集，但是思慮再三，還是在上
百元的高價前卻步了。也許我算不得一個真正的書法愛好者吧:)
從印社出來，沿著孤山湖邊漫步，湖心島、阮公墩、西湖對岸的各種景色紛紛映入眼簾，令
人目不暇接。不一會兒，就來到了浙江省博物館。浙江省博物館位於孤山西南角，是在以前
收藏四庫全書的文瀾閣的基礎上建立的。這一方面使得博物館擁有了其它省市博物館所少有
的佳景和深厚的文化底蘊，另一方面也給博物館的發展造成了限制。現在浙江省博物館的展
廳分散在十來個小的展館中，在西湖周邊還有4個分館，參觀起來十分不便。文瀾閣也剛剛
於上月底開始封閉整修，無法參觀，好在博物館未受影響。浙江省博物館從去年4月開始向
公眾免費開放，開國內博物館風氣之先。受到了社會各界的熱烈歡迎，僅僅去年五一和十一
兩個黃金周，參觀人數就超過了2003年全年的參觀人數。真正起到了博物館教育公眾的作用
。雖然由於參觀人數眾多，可能在講解、清潔、秩序等方面會有所欠缺，但是這必然是所有
博物館最終的發展方向。也只有免費開放，才能吸引那些本來不了解考古、不了解歷史的人走進博物館，才能使沉睡的國寶真正為眾人所知，使博物館真正發揮教育的功能。博物館的
歷史館設有《浙江七千年》的主題展覽，從史前文明、越、吳越、宋、明清、近現代等六個
部分，展示了浙江地區在古代輝煌的歷史和文化成就。其中河姆渡文化的骨器、良渚文化的
玉器（特別是玉琮）、越的青銅器（特別是銅劍）、吳越和宋的佛教文化藝術品都有很高的
觀賞價值和研究價值。青銅器是我的摯愛，巨大的青銅鐘、造型獨特的青銅鐃，還有多把越
王劍都讓我久久不願離去。
我一直看到4點半博物館閉館，只看了歷史館、常書鴻美術館和瓷器館，其它館只有等下次
再看了。沿著白堤走回了岸邊，白堤的長度比我預想的要短得多。後來又沿著鳳起路、百井
坊路、中山路走回武林廣場。乘326到汽車東站，再乘車返回楊汛橋。不知怎麼會坐到了一
輛空調壞掉的中巴車，現在車站等了半小時，直到人滿才發車，然後一路吹著暖風回來，怎
一個爽字了得。
今天的游覽可以總結如下：高溫炙烤、暖風熏蒸、殿宇巍峨、英靈長存、風景秀美、碧水清
波、荷花盛開、楊柳拂波、游人稀少、適宜拍照。