二，拉薩小四川
青藏鐵路即將開通試運營，據說原價280元的首發列車票已炒到3500元，這天路之旅看來是一票難求了，而且據西藏旅游局辦公室主任廖禮生在報上介紹說，青藏鐵路開通後每天新增進藏游客3000—4000人，今年西藏旅游人數預計比上年新增40萬人。可以想像這將又是個人滿為患的場面。所以我決定趕在這個高峰前進藏。
一到拉薩，你會意外地發現拉薩已被四川人占領了，就連大昭寺旁那條著名的八廓街上做小生意的藏民都會講一口流利的四川話。以四川話為代表的西南官話在西藏民間比普通話更管用。據有關資料介紹，西藏現有人口270萬，其中常住漢族人口50多萬，四川人就占到37萬，這還不包括在藏務工的四川民工。
傳統上拉薩的商人來自四面八方，有販運茶葉的雲南人，賣綢緞的北京人，賣香料的尼泊爾人，還有藏東一帶的康巴人。現在則以四川人為主，在拉薩經商的商戶中四川人占了近60%。據一位在林廓路經營水暖器材的福建老鄉介紹，雖然四川人在拉薩經商的人數及行業最多最廣，但一些獲利較豐的行業，因需要強有力的公關手段和經費，所以仍舊是溫州人和廣東人把持，他們才是干大事的。
後來的幾天裡，我無論是在藏東的林芝地區，還是後藏的日喀則，走到哪裡都能聽到四川話，的士司機，長途汽車站，餐館，加油站，工藝品店，書店，藥店，建築工地到處都是四川口音，就連拉薩著名的娛樂場所太陽島裡的坐台小姐，無一不是四川人。
幾天下來，你會不知不覺地誤認為這是十年前的成都，四川人的生活方式已經嚴重地影響了拉薩當地的原住民，他們將成都平原悠閑的小市民生活搬到了拉薩，在拉薩街邊或各類生活設施裡響徹著麻將的聲音，人們慢條斯裡地踱步上班，在布達拉宮廣場懶洋洋地曬太陽。難怪說，有氧氣的地方就有四川人，何況是近在咫尺的西藏。
如果說四川人對於西藏影響最大的莫過於打麻將。據有關資料記載，麻將被引入西藏約是在清雍正五年（1727年）至宣統三年（1911年），最早在達官貴人間流行，西藏和平解放後，麻將作為游戲並未被嚴格禁止，到了“文革”期間被列入“四舊”之一，則被嚴格禁止。近幾年來，四川人大舉入藏，又把內地這一傳統國粹再次帶入西藏，尤其是拉薩地區更是來勢洶洶，前所未有，大有“全民皆麻”之勢。一些藏民不識漢字，而麻將上的漢字絕不會念錯。藏民舉行婚禮時除酒宴外，總要擺上十桌，三十桌，甚至五十桌的麻將作為主要活動項目。一些傳統的娛樂活動，如喝青稞酒，唱酒歌，跳鍋樁舞，打吉韌，過林卡都受到強烈的衝擊，幾乎是麻將代替了一切。西藏正處在一種非常深刻的文化變異之中，麻將正日益成為藏文化裂解與腐蝕的快刀手，就現拉薩街頭所見所聞，藏民越來越漢化，特別是年青人，也和內地的年青人一樣，穿西裝打領帶，牛仔褲茄克衫，三人就會“鬥地主”，四人就會打麻將，按這一勢頭發展下去，西藏，特別是拉薩將不再是拉薩，而將成為全面漢化的西藏省城，歷史悠久而獨特的藏文化也將在搓麻聲中慢慢地消失。