大漠雄關―嘉峪關，位於河西走廊的交通要道，是舉世矚目的萬裡長城最西端的關城。一座建於明洪武五年（公元1372年）的城池，守衛著漫長疆界的安寧，同時也阻擋了一個民族的開拓進取。秦漢時期的長城（西端）遺址，現在留下來的只是那些風沙剝蝕後的土包，卻展示了秦皇漢武的雄才大略。“五裡一燧，十裡一墩”到“三十裡一堡，一百裡一城”的軍事防御體系，完全把襲擾西部邊疆的羌戎、鮮卑、匈奴趕得無影無蹤，煙消雲散。
邊塞詩人經常詠頌的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之渙）、“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維）中的玉門關和陽關，也消失在歷史的長河之中，茫茫戈壁灘上的“蛛絲馬跡”留給我們的是對滄海桑田的感嘆。
離開敦煌，我告別了游伴，獨自沿著“隴新”鐵路，一路停留。到達嘉峪關站是黎明前最黑暗的時候，孤獨的身影走出站台，一種茫然的感覺，讓我有些不知所措。漫長、疲憊的旅程已經消耗了太多的情感（新疆的南到喀什噶爾，北到喀納斯湖，西到伊犁界碑，東到吐魯番。還有敦煌的莫高窟、鳴沙山、月牙泉等），要不是那凝重的長城心結，我真的想回家啦。
可是當太陽升起的時候，新的一天又開始啦。獨處異鄉的新鮮感覺，宛如打了針強心劑般亢奮。迎著晨曦，我向著心目中的關城走來，經歷一番“讀萬卷書，行萬裡路”的感悟。
一、多多關照
“請多多關照！”每當看到日劇中彬彬有禮的敬語，我都會有一種酸澀的感覺。但絕不會像看到日本優雅的茶道時，“自豪”地說，這有什麼呀！不就是學我們中國的嘛。
在中國 “多多關照”的使用頻率是很少的，而拜托關系辦某事時，常說的卻是“請關照一下”。
到了這曾經是“邊關要塞”的地方，才知道這“多多關照”的出處。在這座呈四方形的關城裡，內城有東西二門：光華門和柔遠門，外城的嘉峪關門是通往關外浩瀚的大漠，出入的人員，都要持有腰牌或關照查驗身份，這就是“多多關照”的源由和現在護照的“鼻祖”。在關樓內，現代版的嘉峪關關照，成為時下旅行的紀念品。
站在城牆上，從垛口望去，巍巍的祁連山和茫茫的戈壁，阻隔著兩種不同的文明。一座座關城、一道道城牆圍成了一個整體，孤獨地矗立著，連接著身後蜿蜒的長龍。
走出關門，大漠中的游樂項目，吸引著眾多的游客。而默默的破舊的明城牆，則少有人問津。沿著夯土壘起的牆根，我邊走邊停，聆聽著歷史的回音。眼前，一位放羊的孩子歡快地唱著歌兒，趕著羊群向城牆走來。原來是明長城裂開的洞口，成了人們進出的通途。我站的那會兒，摩托車，板車，甚至拖拉機，也從那處通過。
我不禁要替殘破的明城牆，向人們鞠躬：請多多關照！
二、擊石燕鳴
凄美的愛情傳說，往往會借助動物的暗喻。比如“兩只蝴蝶”的梁祝，而擊石燕鳴的故事，則講述著嘉峪關城的“邊塞情懷”。
相傳一對恩愛的燕子築巢於嘉峪關柔遠門內。一日兩燕飛出關外，日暮雄燕飛回關門已閉，遂悲鳴撞牆而亡。雌燕悲痛欲絕，不時發出啾啾鳴聲至死。從此每逢有人以石擊牆，就能聽到燕子的鳴啼聲，久而久之人們便視為吉祥的像征。以後將士出征時，夫人、妻兒就到這裡擊牆祈祥，由此形成一種風俗。
我不明白的是，明明是不祥的“生離死別”，為什麼“久而久之人們便視為吉祥的像征”呢？而且還“擊牆祈祥”？！
我更不能理解的是，人們或者游客為了各自不同的目的，去以石擊牆，來聽那悲鳴的啼聲，難道不覺得“殘忍”了點嗎？
三、一磚定城
也許是傳說故事，也許是針砭時弊，嘉峪關的定城磚故事一直留傳至今。那位精通“九九演算”的易開占，或許是不懂得“隨機應變”，也可能不精通“官方演算”，竟敢揚言：經他計算的築城材料，不會多出一磚一石，這還讓督建的官員們怎麼活呀？也難怪會有官員想整治他。果然他的計算也會“出錯”，多出了那麼一塊磚。還算官員們心地不算壞，在他的胡扯下（面對多算出來的一磚，他則說是上天所放的定城磚，否則城樓就會倒塌），能放他一馬（按照當時的說法，多用或少用一磚都要治罪並罰勞役三年的）。這可能是“旁敲側擊”，也可能是“下馬威”。我想，經此“一劫”的易占開，以後也許就會“老實”起來了，不過他也因此而“青史留名”啦，可謂“因禍得福”。君不見千百年來，有多少能工巧匠“名見經傳”的呢？
望著放置在西甕城門樓後檐台上的這“最後一磚”，我不知道是應該佩服叫易開占的聰明工匠？還是那位可以“翻手為雲，覆手為雨”的官員？不管怎樣！他們的故事，讓這座大漠邊塞的嘉峪關多了點樂趣和對後人的啟示。2004年7月27日游歷2004年8月初稿2006年9月整理校錄