早就聽到過三生石，但一直以為三生石是有情人緣定三生的地方，後來偶然看了林清玄的《三生石上舊精魂》一文，才知道三生有信，也鉤起了去尋找三生市的念頭。 “天竺山下三生石”原以為這麼一個古人有記今人又寫的地方一定有很多人去，也很好找。但非常不幸，我到第三次才找到，恰好應了三生石的三字，其實第二次去是就從三生石邊上走過，只差一個彎就可以找到，只是沒想到三生石會在如此冷僻之處，失之交臂啊；話說回來，尋找緣分又何嘗不是如此，第一次漫無目標，大多空空而回，第二次卻又走對了路，摸錯了門，只好灰溜溜的退回來，只有第三次才能真正尋找到想要找的，一二不過三嘛！
三生石實際上是三塊石頭，分別代表前世，今世，後世，蘇東坡的《僧圓澤傳》就刻在其中一塊石上，這也算是三生石的傳說中最官方的版本了：一老僧與一居士為好友，老僧一日忽對居士說，我將園寂，若干年後轉世之我與友相見與天竺山下三生石；若干年後居士依約到三生石下，果遇一牧童，牧童言到：先生果信士也。三生有信一詞也有此而來。這也算是一個比較有趣的故事了，盡管稍微有那麼點神話色彩，不知道東坡先生寫此文時心態如何，也許正在尋求一知交信士，人心變化莫測，知己好友難求啊！
相傳東坡先生任杭州刺史時，常與友人相約與三生石旁談古論今，順便飲酒做賦，累了就在邊上打個盹兒，於是就有傳說在三生石旁睡一覺可以夢見前生和來世，三生石由此成為一名石，南宋時也是三生石最輝煌的時光，文人騷客訪者眾多；在以後，三生石逐漸從人們的視野裡淡出，石頭自己當然是不會動的，只不過人心在變，功利主義已經是生活的主流，所謂的三生有信也已經變成了三生有幸的客套話，三生石也逐漸湮沒於古藤雜草之中。要是石頭也會說話的話，真不知道有多少牢騷好發了。
於是有好事者又給三生石套了個情定三生的傳說，也有道理，尋找三生石的過程不也就是愛情的寫照，在飛來峰熙熙攘攘的人群中穿過，從眾多復雜的小路中尋找出最不起眼的那一條，在最偏僻的角落，一不小心就找到裡你要找的，幸運的人一下子就找到了，有的人卻還一次又一次的苦苦尋覓。在山路上講講典故，“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸”。在山路上講完典故可以用這句詩作為總結，雖然酸了點，但是會顯得很有文化。同時，身邊的她可能會覺得有點冷，立刻脫下外衣溫柔地為她披上……