皇城根兒一日尋跡策劃：豬豬
執行：風沙俱樂部成員一行四人
裝備：美能達照相機一架、雜牌望遠鏡一架、干糧四份。
路線：途經萬松書院遺址、小九華山石林、南宋皇城牆遺址、鳳山古道、勝果寺遺址、將台山遺址，沿自然生態小道至慈雲嶺五代石刻，經古蹬道游老玉皇宮、紫來洞天、七星缸，最後到玉皇山頂。
行程：
這是星期六早上，9時剛過，我們一幫人在30路車萬松嶺站魚貫下車，開始了為時一天的走馬皇城游。
沿嶺右石階拾級而上，迎面就是萬松書院的舊址所在。現在的書院已成了一畦畦菜圃，夾著一條甬道。甬道看上去像剛修繕過，道口豎著一座“萬世師表”的牌坊，道旁立著一對殘缺的石獅，走到盡頭，平台上還有一垣“至聖先師孔子像”的線刻碣石照壁，告訴人們這裡曾是弦誦不輟的書院。
南宋時，萬松嶺古道與皇城紅色的宮牆近在咫尺，周圍一帶碧瓦紅檐，鱗次櫛比。嶺上曾有唐代始建的報恩寺遺址，明時辟為萬松書院。相傳，梁祝來杭求學，同窗共讀三載就在西子湖畔的萬松嶺下，而離此不遠的草橋門（即今望江門）則就是他們草橋結拜的地方。
轉過書院舊址向右盤旋上坡，矮矮棘林藤木中掩映著一組石林，或如峰巒突兀，或如巨獸蹲伏。岩石上有許多前人的題刻，諸如“開襟”、“有美”、“萬古嶙峋”、“日光玉潔”等等。順山坡而下，前面又有一組石林迎面橫亙，其間有兩塊大名鼎鼎的巨石“望湖石” 和“石匣泉”。這一帶石林統稱為孔家山石林，它們背負蒼山，面對西湖，寂靜地踞守煙雲樹海中，把這一帶點綴得頗具清趣奇秀。離開石林沿鳳山古道一路行來，叢莽間時或隱露出一段段土夯的高坡，這就是南宋皇城牆的遺址。
據考證，南宋大內禁苑的範圍東至中河南段以西，西至鳳凰山腰，南至苕帚灣，北至萬松嶺以南，皇城九裡。南宋大內分南內、北內，南內又分宮殿與禁苑。禁苑有東西兩處，約今鳳山路一帶的東苑已全毀於元代戰亂，而在鳳凰山西北角的西苑除古林及庭台樓閣被毀之外，大部分勝跡都保存下來，比如這段斷垣殘磚的古城牆。
山路漸開，前面有雙峰並列，宛如古代婦女頭上兩個發髻，人們管它叫“鳳凰雙髻”。從“鳳凰雙髻”折向西南，可探訪到鳳凰山另一勝景——月岩。每到中秋月夜，清朗的月光恰好從玲瓏岩頂上直徑尺余的石孔穿孔而過。離這不遠，是聖果寺的舊址。這一帶細細找找，是一路上南宋皇城古跡最集中的地方。“鳳山”摩崖大字蒼勁古樸，趙構手書“忠實”亭廢碑在，還有三佛石、鳳凰池、通明洞、上天梯。陡壁上鏤雕出來的勝果寺三尊大佛，始建於隋，高宗南渡時劃入禁苑之內，風剝雨蝕已面目難辨，還有許多大大小小的方形鑿孔，是古代曾在此安梁立柱，造亭建樓留下的見證。歸雲洞進去容易出來難，一行人在此損兵折將。因為洞口的另一端是絕壁，只能原路返回，從狀如犀角的山洞一一滾將出來，好不狼狽。
從勝果寺攀向鳳凰山極頂，山頂上是一塊寬約數畝的平地，幾簇石筍左右拱衛，名為“排衙石”。這裡南望可見錢塘江和六和塔，北眺可見西子湖。
據有關資料記載，南宋殿前司衙就在這附近。殿前司衙是大內禁軍駐屯之所，這山頂的平地，據說就是當前操練禁軍的御教場，西面那個隆起的高阜，據說就是皇帝閱兵點將的“將台”。五代吳越王開慈雲嶺至此，見這一組怪石，排列兩行，好像衛士拱立，遂取名“排衙石”。
離山頂不遠處的下面，就是江湖相通的捷徑慈雲嶺，中間只需走一段山間小道，大約十來分鐘的樣子，就到了。往坡下走幾步路，就是慈雲嶺造像。那是一處五代摩崖石刻，兩邊山坡各有佛龕一處，共七尊造像，是西湖群像中最具唐風的。再上行至老玉皇宮，折向玉皇山頂方向，前面是紫來洞。紫來洞洞內套洞，洞有多深，至今未探明，民間相傳，紫來洞可通安徽省。紫來洞另一妙處是可俯瞰八卦田，田中有土丘、田塍、水溝，排列整齊，形似八卦。
據記載：宋籍田，作八卦狀，分別代表天、地、風、雷、水、火、山、澤八種自然現像，也表示不同方位、顏色，俗稱九宮八卦田。另有記載，宋高宗趙構曾在八卦田舉行隆重的親耕儀式。因此，八卦田原是南宋籍田，也就是皇帝像征性躬耕以示勸農的田地，不過今人看來，這皇帝躬耕只不過是騙老百姓的玩意兒。
沿玉皇山道再往上走，便是七星缸的所在了，七缸以北鬥七星方位排列，乃是清雍正年間為防火患而鑄。再由此而上，就是玉皇山頂上的玉皇宮了，宮內有靈霄殿、真武殿及皇壇藏經閣等建築，宮後有白玉蟾井、天一池等古跡，這裡是一路行來縱眺江湖秀色最理想的地方，也是我們一日走馬皇城的終點。如果還有時間多，可以早早下山再去一下地處中山南路的南宋太廟遺址公園。這一重埋磚草下的昔日帝王祭祀宗廟的所在，是僅次於皇城的另一處重要場所，是迄今國內發現時代最早、保存最好的皇室太廟遺址。而今這裡是百姓游憩的廣場樂園，廣場中央聳立著一塊按太廟遺址原樣仿制的南宋殘牆，仔細啄磨一下牆上的南宋皇城刻圖，我們這一日的行程都歷歷在目。