出了沙湖直奔鎮北堡影視城，根據介紹這是由張賢亮在若干年前投資八十萬元建成的，想必投資早就收回了，因為一張門票就是四十。導游提到鎮北堡第一個就說到了張藝謀和《紅高粱》，而且一再表明這個影視城絕對不同於江南一帶現代化的“古城”，事實上我們也的確看厭了嶄新的“水滸城”、“三國城”、“唐城”、“宋城”等等，所以當我們真的踏進影視城，所看到那份古樸、凄涼，雖然也知道這一切都是人造的，也是假的，但還是被這破敗、殘存的黃土高原的景致所吸引（震撼完全談不上，畢竟買門票時就知道這裡的一切都是道具），於是，大家挨個兒在《牧馬人》、《紅高粱》、《新龍門客棧》等外景處排隊拍照，以證明到此一游或不虛此行。有一點很能說明所謂“價值”的問題，這裡出賣的是荒涼，越荒涼越有價值，鎮北堡分為明城和清城，其中明城顯得更蒼涼，更古樸，更殘破，清城就更現代一點，因此，明城的游客就遠多過清城。但是，也有例外的時候，明朝中有一處文革人民公社的場景，有標語牆、批鬥台、廣播站，於是乎幾乎所有的人都舉著紅寶書，或握拳高舉，或高呼口號，或挺胸提臀，擺出種種革命姿勢。與我一般大的人，勉強可以說是重溫、回憶（那時我等也不過剛出世而已，幾無印像，當然記憶超強的神童例外），而那幫八0後的也跟著起哄就讓人百思不得其解了，就算人的從眾性吧。
銀川的最後一站是東方金字塔--西夏王陵（導游語，不知導游是否去過埃及？），如果不是對西夏國和黨項族、契丹族歷史特別感興趣，不建議去該景點。該景點由三個部分構成，其中兩部分都是有關西夏歷史的博物館和什麼蠟像館，我對這類人文的（而且還是人造的）景觀毫無興趣，中國是個多民族的國家，號稱有56個民族，縱然是皓首窮經，也研究不完，所以兩個館我加起來看了不到三分鐘就出來了，坐在那個王陵的土墩墩前吹吹塞上的風倒是不錯的感覺。其實西夏王陵的准確說法應該是：西夏王陵遺址，一個歷經戰亂破壞摧毀只剩下一個土墩墩的遺址，窮盡我的思維，我怎麼也想像不出王陵最輝煌時的景像，畢竟這只是一個游牧民族所建立的政權，以其所有的財力和工程水平，我不相信能達到金字塔般壯觀，但是，對著王陵邊衰敗殘破的圍牆，倒是拍照的好地方。
至此寧夏銀川安排的三處景點都已去過，總體感覺一般，當然，我承認我是個比較挑剔的人，得到我認可的景點不是很多，我比較講究“美”的感受，比如，我認為黃山很美，泰山不過而而；九寨溝的水很美，西湖的水就很一般，但是春天的桃花很美；對比西遞宏村的徽派建築，山西的平遙就差之甚遠。以此看來，銀川在旅游上是沒有多少價值的，至少，在風光旅游上是如此。但是，中國人講究圓滿，在旅游上就體現為跑（不是走）馬觀花，到此一游，寧可來了後悔一世，也不能不來一世後悔，尤其是公費旅游更是如此，像完成任務一樣。再加上中國地域廣大，審美觀點多樣化，出於經濟目的，每個地方都是一邊狂漲門票價格，一邊不負責任地吹噓自己的景點是多麼的美，先把游客哄進“家門”再說，來了就不怕你不到此一游，而且中國缺少有公信力的旅游評價機構，無法在旅游前提供有質量的旅游資訊服務，所以大家只能到旅行網看前人留下的游記和攻略。你完全不能想像，寧夏的旅行社敢跳過銀川把客人直接帶到沙坡頭去，那樣的話，我估計寧夏旅游局就敢吊銷它的執照。
回到銀川市區已是晚上，在導游安排的一個飯店改善伙食，點了一只據說沒有膻味的烤全羊，1200打八折，相信導游還有回扣，如果好吃也就罷了，因為我不吃羊肉，故無發言權，但除我以外的17個人連半只羊也沒吃完，想必不咋的。晚飯後出了在銀川的最後一個洋相，來的路上全培潘導說銀川有一景點叫西湖，其夜景不亞於杭州之西湖，這話如出自地培幸福導之口，我斷然不信，然潘導與我等同為江浙之人，審美情趣應大致相同，且導游亦為見多識廣之人，必不誤我。於是，飯後乘著酒興拉著一位兄弟和兩位姐妹，脫離集體夜游銀川西湖，其實下午汽車路過西湖，很是一般，幸福導說白天確實一般，晚上燈光璀璨就是另一番景像了，於是滿懷期望來到夜色中的西湖（應該叫西河更確切，至少我們走的是河邊），燈光只能用闌珊來形容，依稀可見“湖”對岸一處酒店和遠處一座橋梁的輪廓燈，其余的燈光就只有電線杆上的路燈了，不死心！總不能白來，也許最美的西湖還在前面，於是繼續走，又走了好一段，“湖”邊除了我們四個人連個人影都沒有，那就回吧。站在路邊，又蹦又跳，又喊又叫，十分鐘過去也打不到一輛出租車，氣急之下差點讓潘導從市區打的來接我們，誰讓她貢獻了這麼一處前不著村後不著店的景點？終於，一位姐妹攔到一輛車，我們跟著回到了酒店，第二天，有幾個不知趣的追問西湖夜景如何？我一概回答：很好！