新都♦桂湖♦寶光寺

作者: 江寒

導讀新都♦桂湖♦寶光寺新都是成都市北部的一個小縣城,距成都18公裡。成都平原得天獨厚的地理環境給這裡提供豐美的田園風情,濃郁的生活氣息。在全國來看,成都已是一個十分適宜於居家的城市了,但成都比起來,新都雖遠不及成都繁華,卻有成都所不及的恬靜,舒適。 前不久,因工作需要,我到成綿高速公路配合廠家調試設備,為節約時間,我們住在新都。其時� ...

新都♦桂湖♦寶光寺新都是成都市北部的一個小縣城,距成都18公裡。成都平原得天獨厚的地理環境給這裡提供豐美的田園風情,濃郁的生活氣息。在全國來看,成都已是一個十分適宜於居家的城市了,但成都比起來,新都雖遠不及成都繁華,卻有成都所不及的恬靜,舒適。

前不久,因工作需要,我到成綿高速公路配合廠家調試設備,為節約時間,我們住在新都。其時我心緒煩亂,但在新都住了幾天之後,卻心情輕松愉快,工作也很順利。為此,我覺得有必要對不熟悉成都的朋友介紹一個好的去處。

一、 桂湖公園

對許多人來說,並不知道新都,以及新都的桂湖公園。其實桂湖公園是大有來頭的,明代四川狀元楊慎,就是出生於新都,今桂湖公園就是楊慎居住及讀書的地方。楊慎,字用修,號升庵,明正德年間舉進士第一,即狀元及第。楊慎是明代大大有名的人物,乃一代博學鴻儒。因參與“議大禮”,觸犯世宗,而受廷杖,於嘉靖十三年(1524年)被謫戍雲南永昌(含保山縣),直至嘉靖四十年(1561年)去世,終未赦免。罷黜之後,楊慎為雲南的學術事業和文化進步作出了不朽的貢獻,今昆明滇池旁有升庵祠。我們熟悉的三國演義的序,就采用了楊慎的那首《臨江仙》:

滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄

是非成敗轉頭空青山依舊在 幾度夕陽紅

白發漁樵江渚上慣看秋月春風

一壺濁酒喜相逢古今多少事盡付笑談中

讀著這首詩,一個超然的形像浮現在眼前,漁樵看盡世事,古今竟何事,不過笑談中。可以說,楊慎之成就,實不在三蘇之下。其際遇與蘇軾頗有共同之處。都是得罪權貴這被流放,流放後達到其文學的最高境界。

楊慎因觸犯明世宗被謫雲南永昌,在他被流放雲南的三十七年中,受到雲南各界人士的敬慕和存護。人們敬重他的人品和學識,在雲南各界人士的支持和邀約下,他幾乎游遍了雲南的山山水水,結交了許多名士摯友。所到之處,訪幽探古,著書立說,評詩論文,講學答問,深為雲南人士學子所愛戴,特別是在雲南較有名氣的“滇南七子”,與之過往甚密,對他關照特厚。在阿迷(今開遠),當地進士王廷表為其建狀元館,邀請講學;在建水,下榻葉氏宗祠時,前來問學求教者常為之滿堂,所居之巷被稱為“太史巷”,葉瑞特請建水著名陶塑匠人為其塑像,其像神態安祥,足可傳真,雖至今四百余年,仍保存完好,受到祭祀。

升庵學識淵博,著述甚豐,在大理,游感通寺時,聽僧眾誦經,認為音韻多有舛訛,遂提筆纂述古音轉述之例千余字,題名《轉注古音略》,對音韻的考釋很有見地。楊慎在雲南三十多年,據估計著述約有一百四十余種,加上《滇程記》、《滇載記》、《雲南山川志》、《南中集》,為記載雲南山川風物的重要著作;他搜集的《古今諺》、《古今風謠》,創作的大量詩文,均與雲南有著密切關系,具有多方面的研究價值。楊慎為雲南的學術事業和文化進步作出了不朽的貢獻。

今桂湖公園建於原始之上,因當秋之時,園中桂花飄香,十裡可聞;又出產桂圓。秋則果實累累,因此命名為桂湖公園。

二、 寶光寺

從成都出發,沿川陝路前行十六公裡,約半小時的路程,便可見一座紅牆環繞,佛塔凌空,竹樹掩映的高大古廟,這就是遠近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝,建築面積2萬余平方米,殿宇深幽,古木蔥蘢,五殿十六院層層遞進。它規模宏大,藏經豐富,僧徒眾多,是清朝以來我國南方“四大佛教叢林”之一,四川著名禪寺。

寶光寺相傳始建於東漢,但無信史可考。隋代名“大石寺”,寺中的塔叫“福感塔”。公元880年,唐代黃巢起義軍攻破了長安。次年,唐僖宗逃到四川,在寺內修建行宮,並命悟達國師重修廟宇,唐僖宗晚上看見寺中福感塔下發出寶光,便改寺名為“寶光寺”。

宋時香火極盛,僧侶達3000之眾,後明朝正德年間(1506一1521)寺廟毀壞。清朝康熙九年(1617)在原來基礎上重建殿宇。此後一百多年間,不斷擴充和改建,至清朝鹹豐年間,才奠定了目前的規模。現在的建築是清道光年間妙勝和尚主持擴建的,有一塔五殿十六院。 1956年四川省政府把寶光寺列為省級文物保護單位之一,對外開放,供廣大群眾游覽。

寶光寺除以“舍利寶光”聞名外,還有“羅漢堂”譽滿禪林。羅漢堂由清道光末年住持妙勝禪師主持修建。該建築平面呈“田”字形,有4個天井。道光三十年(1850年),妙勝禪師聘請民間藝人黎廣修塑佛、菩薩、祖師、羅漢像577尊於內,其中羅漢500 尊,佛、菩薩、祖師77尊。中堂另塑千手千眼觀音。塑像每軀高約2米,全身彩繪貼金,或立或坐,姿態各異。有的瘦削長頸,有的佝樓龍鐘,或笑容可掬,或橫眉怒目,或文靜端莊,或和善慈祥,或憨厚滑稽,喜、怒、哀、樂,千姿百態,妙趣橫生。衣折條紋,清晰分明,無一雷同。是我國南、北兩種流派各顯其技的產物,是四川現存較完整的清代塑像群。俗稱”八百羅漢”。

寶光寺收藏的文物很多,有梁武帝大同六年(540 年)所雕刻的“千佛碑”;創建於明永樂十一年(1413年)的“尊勝幢”;清光緒三十二年(1906年)泰國國王所贈的貝葉經和同年從斯裡蘭卡求回的藏於石塔中的4 粒舍利子;還有唐伯虎、祝枝山、竹禪和尚、張大千等名家的書畫珍品。

寺內現今仍舉行火葬儀式。在後園有火葬法場,舉行時眾僧誦經之聲不絕,為寺內重大儀式。

近年寶光寺香火極盛,游人絡繹不絕。


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