天游攬奇武夷層巒疊嶂，九曲環流。“三三秀水清如玉，六六奇峰筍插天……”。還在來武夷之前，我就找來武夷山的資料：游武夷，一曰“入水”。乘竹筏漂流九曲十八灣，兩岸樹綠竹翠、奇峰突兀，六六奇峰是耐讀的竹簡，九曲溪就是串簡的竹藤……。二曰“登山”。武夷山山獨特：尋高登“三仰”，識俊上“大王”，品秀踏“玉女”，探險攀“接筍”……。識讀三十六座峰，唯天游乃一塊巨石，高、峻、秀、險皆不足道，但卻獨享“不登天游，等於白游”的美譽，著實令人心動。來到武夷山的第一天，我便慕名先登天游峰了。
從山下仰望天游峰，雖奇貌不揚，卻一石雄起，壁立萬仞。山腰以下林木繁茂，鳥鳴蝶舞，樓台亭閣，宛如仙境。山腰以上丹石撐天，不施粉黛，與周邊翠峰竟秀，獨具一方風流。所謂的“路”，則是在山梁上依山鑿石，石階呈“之”字蜿蜒曲徊，直上峰頂。我們拾級而上，國慶前的武夷山，呈現一片旅游狂潮前罕有的靜寂。掙脫了都市的喧鬧，融入繁茂的草木之間，屏氣一作深呼吸，仿佛全身心都得到了淨化，心靈深處有了難以名狀的感覺。山路回轉，一絲幽香拂面而來，呀！竟是久違的桂花香。大約還是八十年代末的深秋，我曾桂林小住，那年正值丹桂飄香的 “大花期”，我所棲身的“溪園”浸透了迷人的桂花香。多年以後，那景、那香猶如昨日。萬沒想到，今天這久違的清香竟飄自天游峰下。
伴著迷人的芬芳，我攀援在岩壁之上。登臨觀景台，放眼望去，萬千峰巒凝紫疊翠，蜿蜒九曲碧波蕩漾：
—— 南邊二曲之畔“插花臨水一奇峰，玉骨冰肌處女容”是亭亭玉立的玉女峰。從水中望去，猶如秀美絕倫的少女在期盼、沉思……；
—— 東邊一曲溪北三塊巨石比肩而立，如同三位仙姑楚楚動人。相傳這是三位仙女來武夷山為百姓求化甘霖，而後幻化成為“三姑峰”永遠呵護武夷山民……；
—— 西邊八曲溪北是被稱之為“女人的驕傲”的“雙乳峰”。遠遠望去，那豐滿而富有形像的造型，無不讓人深深地驚嘆豐乳之美竟被大自然幻化得如此神奇……。
—— 近在咫尺，挺立於六曲之畔的是一座如斧劈刀削的巨大岩壁。岩壁上布滿幾百道 直瀉而下的流水痕跡，氣勢磅礡，巍峨壯闊，有“亞洲第一巨石”之稱。陽光下，那一條條、一縷縷的痕跡愈發分明，宛如仙人曬布。“曬布岩”由此得名。在整個武夷山景區，曬布岩獨具雄性剛毅與博大……。
“小仙女！小仙女！……。”一聲驚嘆，喚醒了沉湎於山水之間的我。循聲望去，與我們這座游人如織的天游峰一澗之隔的隱屏峰顯得分外寂靜。游人的目光被引向隱屏山腰那蜿蜒的石階，靠著同伴的指點，一座小亭立於瀕臨山澗的一道山脊之上。透過淡淡薄霧，亭中一位長發披肩的紅衣少女正憑欄遠眺……。我被深深地震撼了：空曠山野、靜寂隱屏，藍天白雲、萬綠叢中，全然因為有了這一點紅，秀水、奇峰、幽谷、險壑仿佛聚集了悟性和靈氣； “采天地之大氣，奪日月之精華”的名山更平添了神韻和魅力！鄰山的呼喚，難以驚動這位芳鄰，紅衣少女離了小亭沿著石階飄然而上，時而隱身竹徑、時而扶壁臨風……。這飄逸的一點紅，使得這如詩的畫卷有了靈性；這灑脫的一點紅，鮮活了丹山碧水的面容……。
我不禁滿腹詫異：這畫中人莫非真是仙女下凡？武夷山流傳著朱熹和麗娘的故事，相傳朱熹在五曲溪畔建起講學的武夷精舍後，慕名前來求學聽經的人絡繹不絕。一天傍晚一個由狐狸精幻化的美麗女子胡麗娘也前來拜師。朱熹不僅被胡麗娘的美貌所傾倒，更被她的聰慧善良所折服。不久，他們便喜結良緣。怎奈好景不長，渡口擺渡為烏龜精所變的烏老頭，使麗娘玉筷離身破了千年道行，現了狐狸原形，只得告別朱熹含恨回到狐狸洞長眠去了，使得朱熹痛不欲生。而今，這個凄凄、慘慘、戚戚的故事與眼前的圖畫驚人地重疊在一起，麗娘棲身的狐狸洞正位於小亭側後的山崖下！
當然，傳說畢竟是傳說。而眼前的紅衣少女卻是鮮活的現實、是一個霧一樣的迷。她是誰？她來自何方？她久久眺望九曲溪的背後是否隱匿著一段凄婉的故事？或許，她倘佯於山水之間的本身，就是景區刻意的安排？我似有所失，又似有所得。我不知是為想像中景區的“大手筆”，還是為自己的激情演繹而滿足了。身旁一架架照相機、攝像機還在不知疲倦地捕捉著對面山崖上時隱時現的紅衣少女，終於，我的兩位同伴按捺不住好奇心：“不行，我們去找‘小仙女’，去弄個明白！”轉身下山去了。
望著他們的背影，我不禁倀然所失，眼前這人中畫、畫中人不是挺好嗎？留下些遐想與陶醉，留下些痴迷與神往，留下些飄逸與誘惑，就如同這武夷山水如夢如幻豈不更好？！
但願這永遠都是一個迷……。