天龍一瞥(三)

作者: 蟻想天開

導讀COME ON,我們來到屯堡古鎮咯~~~ 十一剛剛過去,整個古鎮好像終於得到了喘息,恢復到了往日的寧靜自在。木雕工匠一錘一鑿地在或桃木或香樟上細心的雕琢著(我粗略的數了一下,大概有形狀不一的鑿子三十余把),慈祥的“大娘娘”為我們倒出一碗古鎮特有的香茶(嘿嘿~~~免費的,恩~~~也沒啥味道),銀匠世家的店鋪中各種工具靜靜的睡在台子上,四世同堂的院落中我們� ...

COME ON,我們來到屯堡古鎮咯~~~

十一剛剛過去,整個古鎮好像終於得到了喘息,恢復到了往日的寧靜自在。木雕工匠一錘一鑿地在或桃木或香樟上細心的雕琢著(我粗略的數了一下,大概有形狀不一的鑿子三十余把),慈祥的“大娘娘”為我們倒出一碗古鎮特有的香茶(嘿嘿~~~免費的,恩~~~也沒啥味道),銀匠世家的店鋪中各種工具靜靜的睡在台子上,四世同堂的院落中我們隨意的邁入一瞄,零星的游客躲在客棧中愜意的搓著麻將,帶著各種旅行社帽子的男男女女吵嚷在古鎮的石板路上。我們慢慢走到了古鎮的戲台——儺戲表演之處。

屯堡人是一個“尚武”的漢族群體。最能體現這一點的是地戲,地戲顧名思意就是以平地為舞台圍場演出的戲劇。地戲源於明代的軍儺,它是由征南大軍帶入黔中的。屯堡人的祖先跳軍儺不是娛人,更多的成份是娛神,用這一種儺儀作為出征的祭典,振奮軍威,恐嚇敵人。隨著歷史的變遷,軍儺這一種軍隊專司的儀典逐漸演變成了今天屯堡人娛神娛人的地戲。地戲演的全是忠臣義士,演的全是報國殺敵的英雄故事,因此地戲是武戲。地戲最主要的表現形式是唱和舞。演員頭戴精美的“臉子”,腰圍鮮艷的彩裙,身背戰旗,持戈揚戟,在一鼓一鑼的伴奏下著粗獷、原始、拙樸的跳躍,間雜高亢嘶啞的唱腔,遠古戰爭的場面歷歷在目,演員由人而神,觀者的思緒已飄向歷史的空間。


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