決定去尼泊爾，是因為一個最最簡單的原因，以為那裡是離神靈最近的天堂，那麼也應該就是離媽媽最近的地方！ 在我的記憶裡，尼泊爾是印度教、苦行僧、喜馬拉雅山、和徒步的代名詞。這個與拉薩相鄰的小國對於我是那麼的陌生和神秘！ 從決定這趟尼泊爾之行到出發，只有短短的幾天，這是第一次，沒有查更多的攻略，只是想憑借自己的眼睛去看這個神奇的國度。 八天的行程，當今天，我重新回到北京這座繁華的都市，坐在我的電腦前，關於尼泊爾的記憶正一頁頁的被掀開，即使在北京寒冷的初冬，尼泊爾的笑容和喜悅仍在漸漸的浮起，讓我忘卻眼前的喧囂，重又回到那個生命如花的寧靜國度… … 當我們的飛機在拉薩貢嘎機場經過了一個小時的停留，重新穿越白雲的時候，一望無際的雪山在我們的促不及防下，展現在了我們的眼前。坐過無數次飛機的自己，第一次被玄艙外那無以言表的美麗所折服，層巒的雪山，在藍天和白雲的映襯下，是那麼的威嚴與寧靜。十多分鐘後，廣播裡傳來空姐的聲音：“女士們，先生們，我們的飛機現在正在飛越世界第一高峰，珠穆朗瑪峰！”機艙裡一陣的騷動後，被厚厚白雪覆蓋的珠穆朗瑪出現在了我們飛機的右側，在大自然獨有魅力的震撼下，諾大的機艙裡安靜的屏呼凝息，或許，在這個時候，快門是來自五湖四海人們最好的語言。不記得自己拍了多少張珠峰的照片，只覺得隨手的一個鏡頭，都像明信片裡的一樣完美。 經過了45分鐘的飛行，我們順利的抵達了加德滿都國際機場。對尼泊爾美好的記憶也從在這裡的出關開始了！安靜的加德滿都機場比起首都國際機場，簡直小的像一個紅色的小盒子，但在出海關的地方，剛下飛機的各國老外們卻排起了長長的隊伍。其中夾雜著包括我們在內的十來個中國的游客。這時，一個海關的辦事人員突然走到我們近前，很熱心的問我們：“Are U from CHINA?”在得到了我們的肯定後，他居然把我們領到了不用排隊的國內通關的通道，讓我們享受了和尼泊爾當地人民一樣的待遇！GOD！第一次體會了原來傳說中的中尼友誼並非虛言！ 當然，後面幾天的行程中，這種感受無處不在，尼泊爾人對中國人真的是非常的友好！有意思的是，在買東西砍價的時候，他們都會非常認真地說：“U know, Just because U came from CHINA, I give U the Friend Price!” 說完通常是一個非常無辜的表情，哈，純樸可愛的尼泊爾人啊！ 走出機場，隨處可見的竟是荷槍實彈的尼泊爾武裝，要不是來之前對這個景像早有准備，一定會被那些真的衝鋒槍嚇一跳。不過，無論是政府的警察還是毛派的武裝，對待游客都還是非常的友善。或許，他們也知道旅游是尼泊爾這個小國重要的經濟支柱。 VICTORIA HOTEL的人早已拿著排子等在了機場的出口處，一聲熱情的“NAMASTE”，像歡迎一群從異鄉歸來的老友，拎過我們沉甸甸的行李，隨後，他們帶我們上了那兩輛車況實在不敢恭維的面包車。後來才發現，在尼泊爾，好車幾乎是鳳毛菱角。即使是好車，估計也早被那顛簸的路況晃悠的差不多了。 在VICTORIA，接待我們的是老板的弟弟，一個非常熱情的尼泊爾小伙子。在給我們每人上了一道當地特色的奶茶後，他拿出一個本子，非要我看，哈，架不住他的執著，忍受著一路的疲倦，我翻看著那厚厚大本上各國游客的字跡，原來都是在他這裡住過的人們給他的評價，哈，當然，全部是贊美之詞。不過，這個HOTEL真的值得贊美，這種感覺在我們離開加都的最後一天更深刻的體會到了。 放下行囊，稍做休息後，拿起相機，傳說中的加德滿都，我們來了！ 我們去的第一站，是加德滿都的杜巴廣場（Kathmandu Durban Square）。尼泊爾一共有三個杜巴廣場，因為當年，國王的三個兒子各自為政，建立了三個王朝。坦白地說，三個廣場中，我最不喜歡的就是加都的杜巴廣場，只因為一個字“亂”！ 我們到的時候已經是下午四點多了，古老的寺廟，嘈雜的人群，遍街叫賣的小販，著實讓我大失所望。才呆了不到十分鐘，已經開始覺得耳朵嗡嗡做響了！一直搖著叔叔的胳膊，非常失望地說：“天啊！難道這就是我夢裡的尼泊爾嗎？怎麼這樣啊？我想北京了！我再也不來了！”他摸著我的頭：“小寶寶，既來之則安之噢！” 拿著相機，有一搭無一搭地拍著，尼泊爾的杜巴的確在開始給了我一個很壞的印像。當時想著，這那裡是古跡啊，簡直就是一個大的自由市場。如果有一天，我們的故宮也可以任由小販的自由進入，那豈不是太可怕的一件事了嗎？！但在離開尼泊爾的時候，我卻理解了，或許，這就是這個民族的自由！這裡是古跡，甚至是世界遺產的保護區，但也是當地人生活中的一部分，尼泊爾人在這裡擺攤，在這裡曬太陽發呆，在這裡朝拜，甚至在這裡談情說愛！杜巴廣場上的城事一幕幕的上演，不為慕名而來的旅人，也不畏荷槍實彈的士兵，他們終究都是過客而已，這裡的臣民才是永遠的主角。 加都的杜巴廣場囊括了近50座尼泊爾12-18世紀的古建築，非常優雅雍容。那些見紋見理的紅色黏土磚牆，那些黑褐色的木雕門窗，那些四方重檐，無一不體現出古典又大氣的氣質。然而，給我印像最深的，卻還是那座神秘的活女神廟。進去的時候，完全是一個誤打誤撞，我一直在諾大的廣場找這座深藏的小廟，卻一直無果。看到一座幽靜的小廟在鬧市中顯得那麼的不同，才走了進去，進去才發現，眾裡尋她千百度，原來這就是那座傳說中的庫瑪麗寺。 庫瑪麗寺就在杜巴的外廣場，它面向宮殿廣場，寺廟很小，三層“回”字形屋子圍出一個中庭。我們進去的時候，看到許多鳥兒在那些美侖美奐極盡精致的木窗上飛來飛去。小小的院落，格外的安靜，除了我們，還有一群六七個人的歐洲游客團。不知道為什麼，在我一踏進這座小廟的瞬間，心裡竟莫名地升起一種敬畏的恐懼。二層的小閣樓上，有兩個成年人正依窗而坐，據說，每天下午的四點多，庫瑪麗會在二層的那個小窗戶上露一下頭，但很少有人能有幸一睹她的芳容。不知道是不是上天的眷顧，當我們正要往外走的時候，突然，那幾個歐洲的游客一陣騷動，我回頭看的時候，竟然看到身穿紅色錦衣的庫瑪麗正趴在窗口，非常成熟的打扮：畫著濃濃的黑眼圈，金色的首飾，臉上露出一種說不出的奇怪的漠然表情。雖然，知道這只是一個傳說，她只是一個小女孩兒，但，那一刻，就是有一種想頂禮膜拜的衝動，院子裡的每一個人都誠意地向她雙手合十！只不到一分鐘，她就消失在了那個窗口，何其有幸的我們啊！ 庫瑪麗是尼泊爾一個神奇的傳說，也是世間唯一被供奉的活的女神。所謂的活女神，是一名尚未發育的少女，她一踏入青春期，就要再選另一少女來頂替。活女神庫瑪麗的挑選其實非常復雜：要從釋迦族金銀匠四五歲的女兒中挑選。首先，眼睛的顏色牙齒的形狀等外形特征中，庫瑪麗需符合32種要求；第二關，把女孩子關到一間黑屋子裡，恐怖的聲音下，有戴著魔鬼面具的男人跳舞，到處擺著血淋淋的牛頭，只有始終保持冷靜的女孩子才能進入下一關；最後，未來的活女神要在一大堆珠寶中，挑出前任庫瑪麗的物品。成為庫瑪麗後，她就和家人搬到庫瑪麗寺定居，接受教徒的頂禮膜拜，直到青春期或不小心受傷流血，才開始下一輪的庫瑪麗選拔。 從這個挑選的過程和她的生活中，就能夠知道這樣一個女孩子，她的人生將多麼與眾不同。所以我一直偷偷認為她的人生會很悶，不過也許她的父母很喜歡，因為他們將擺脫貧困，畢竟貧窮是世界上最無奈又無法隱瞞的事之一。如果宗教一點，可以說，這是命運安排。但我的想法總是做凡人比較快樂。所以在走出那座小寺廟的時候，一直對那個將擁有無比財富的小女孩兒心生同情！但，或許，我並沒資格同情她。子非魚，焉知魚之樂，興許她喜歡這樣的被尊崇的生活，或許她有屬於她的快樂、信仰和想法！WHO KNOWS！ 從這些表現上，還是濕婆和巴瓦娣有趣，他們住在濕婆—巴瓦娣廟（Shiva Parbati Temple），這座寺也在杜巴廣場，很小的一座廟，在二層中間有扇窗戶開著，濕婆神和他的王妃巴瓦娣就從那個窗口探出頭來，濕婆留著小胡子，就是20世紀著名畫家達利的那種翹著的胡子，很戲劇化，而巴瓦娣則衣著艷麗，與夫君站在一起，神態親昵。國內很少有這樣的神，事實上，我在別處也沒見過這樣的人性化的人像——當然，區別是庫瑪麗是活女神，濕婆和巴瓦娣只是精美的雕像。 離開紛繁的加都廣場，回到我們親切的VICTORIA，洗個舒服的熱水澡，在窗外不時飄來的印度音樂聲中，我們很快進入了甜美的夢鄉！ 第二天清晨，陽光毫不吝嗇地在第一時間灑滿了房間，真喜歡這裡天天陽光燦爛的好天氣！今天，是我們行程中安排最為密集的一天，猴廟（Swayambhunath）、博大哈大佛（Bouddhanath Stupa）、帕斯帕提那神廟（Pashupatinath）、巴德崗（Bhaktapur）、那加廓特（Nagakort） 猴廟（Swayambhunath）顧名思義，就是有著許多小猴子的廟宇。在這裡，小猴子享有許多人不能享有的特權，可以優先品嘗信徒的祭品，可以進出信徒不能進出的房間，哈。不過話說回來，不僅僅是猴子，生活在尼泊爾的動物可能是世界上最幸福的動物了。無論是在人聲嘈雜的市場，還是莊嚴肅穆的寺廟，你都可以看到它們旁若無人地散步、嬉鬧、睡覺。在尼泊爾的日子，我一直對叔叔說，如果真有來世，我要選擇做尼泊爾的牛，因為尼泊爾的牛實在是太幸福了。在尼泊爾，牛是神的化身，是不允許被傷害的。於是，牛成為了尼泊爾的上等公民，人必須遵守的一切規則，它都不需遵守。幾頭牛躺在馬路中間曬太陽，或者慢悠悠地穿過街道，所有的司機和行人都得無可奈何地等著。這幾乎成為了尼泊爾一道奇特的風景。還有尼泊爾的狗狗，簡直是世界上最懶的狗狗，因為我們在尼泊爾的幾天時間裡，就很少看到它們清醒的樣子，看到的只是整日整日的酣睡。 離開猴廟，當我們的車抵達漫天經帆的世界，我們知道，這就是世界上現存最大的佛塔——博大哈大佛（Bouddhanath Stupa）了！據說，這裡是中國西藏喇嘛最最集中的地方，當然，在這裡行走，最好對達賴之類的敏感詞彙少提為妙！博大哈大佛和猴廟一樣，是擁有著一雙大眼睛的佛塔，在尼泊爾，這雙“佛陀沉思”（all seeing eyes）的大眼睛無所不在。都說眼睛是心靈的窗，這雙尼泊爾之眼，讓我感到敬畏。 在博大佛，和叔叔偶遇了一對尼泊爾當地的小雙胞，開始是我在拍照的時候，她們一直在我後面羞澀地笑，後來干脆拉過她們一起合影，呵呵，叔叔從包裡拿出了幾塊從國內帶去的巧合力，沒想到她們竟愛不釋手，高興地吃了一路，在我們離開博大佛的時候。還專門跑來和我們一直揮手說再見，呵呵，太可愛也太純真的兒童了！ 下一站是帕斯帕提那神廟（Pashupatinath），坦白地說，這個寺廟是自己最不想去的。因為，這裡是尼泊爾人送別親人的地方，剛剛經歷的逝去，還依然刻骨銘心，實在不想再去看任何有關離去的畫面。但同行的人堅持，又不想對別人細訴理由，只好隨同前往。 我們到達Pashupatinath的時候，正好是正午時分，太陽暖暖地照耀著巴格馬蒂河，也照耀在河畔的台階上。 巴格馬蒂河是恆河左岸支流，無疑是一條聖河。河邊一字排開十多個高低相間的石台子，河對面是一排白塔。這些石台子是印度教徒的火葬台。印度教徒以最後魂歸恆河為人生的最終目的，他們把去世親人的骨灰撒在流往恆河的大小支流，有助死者的靈魂得以永生。 老者在岸上歌唱，雙手合十；一群鴿子從金色的塔頂掠過；幾只猴子在起伏的屋頂間跳躍；寺廟裡不斷傳來鈴聲及唱歌聲；朝覲聖河的人們在河邊沐浴淨身；蓬頭散發的苦行僧照例招呼游客照相。在這裡，一切都顯得是那麼的平靜，沒有慟哭，沒有悲哀，似乎生命的輪回就是這樣的平常！眼前的一切雖不至於令我大徹大悟，但讓我對人生的理解更多了一些。 或許，真的是人生如夢，夢如煙。 離開帕斯帕提那吃過午飯，我們來到了我此行最最鐘愛的巴德崗（Bhaktapur）。 巴德崗還是那個對中國人友好親善的巴德崗，還是那個藝術典雅的巴德崗。外國人750Rs的門票，憑借中國護照50Rs就可以搞定。柔和的陽光，在建築上投下光芒，並制造出陰影，有種謙和的華麗。 其實關於巴德崗，我真的沒有多少話可說，只要記住那個英國人說的就足夠了，他說：“如果有一天即使整個尼泊爾都不存在了，只要巴德崗還在，就值得你飛越大半個地球去看它。”它到底特殊在哪兒？就在於它是真正活著的古城。加都的杜巴廣場也很好，人們也把它當作日常生活的一部分，然而汽車、摩托車轟鳴著從古老的廟宇下經過，現代化的街道甚至購物中心近在咫尺。帕坦小城也很精巧，不過偶爾散落的遺跡還是太不起眼，杜巴廣場也太像一個商業化的旅游景點了。巴德崗則不同，在差不多一平方公裡的古城裡，幾個世界級的古跡廣場被眾多密如蛛網的小巷連接著，很少車馬喧囂，沿著紅磚鋪就的古樸道路，目不暇接的廟宇、精美的木雕石刻構成了一個完整的古城。你是否能想像，在古城中心的陶彌黑廣場上，高大雄偉的尼亞塔波拉廟前，人們無視於旅行者的存在，無視於世界文化遺產的意義，只關心著自己的生活和宗教，他們泰然自若的生活態度讓我由衷地喜歡。在巴德崗的Durbar Square，我最想做的事情，就是坐在那高高的廟宇台階上，曬著太陽，感受著幾個世紀的歷史帶給這座古城的味道。在這裡，現代文明似乎離我們是那麼地遙遠，寧靜的廣場讓你不忍心用哪怕一點點的現代化去打亂她的美麗。時間可以那麼清晰地在你的指尖流淌，在歷史的滄桑裡，我們奢侈地沉醉著… …