1、都說參觀吳哥窟是一場視覺盛宴，也是對自己體力的一次考驗。吳哥建築群的浩大分布於方圓幾十平方公裡土地上的大大小小的神廟、宮殿、城池，讓人很難在短時間內摸出頭緒。盡管我曾看了一些資料，知道一個大概，但是真正面對吳哥建築群，才知道自己所知幾乎是一片空白。
我以為吳哥窟的代表就是號稱“小吳哥”的吳哥寺，周圍還有些遺址建築群而已，即使知道也許寺廟之間相隔十幾公裡，卻在親身經歷後才會由衷地說：吳哥窟，真是不可思議的地方！四五百年前，高棉人在這不可思議的地方供奉神靈，生產生活，創造出如此燦爛的高棉文化，除了衷心地贊嘆，只剩了目瞪口呆。
參觀吳哥，如果你不是專業人士，三天也就夠了，我的三天的行程和前輩們的有點不一樣，因為第三天留了半天時間去老市場購物，所以大略是這樣的：D1：吳哥寺（Angkor Wat）→通王城（Angkor Thom）→巴揚寺（Bayon）→空中宮殿（Phimeanakas）→大像台（Terrace of Elephants）→托瑪農神廟（Thommanon）→周薩神廟（Chau Say Te）→茶膠寺（Takeo）→塔布隆寺（Ta Prohm）→斑黛喀蒂寺（Banteay Kde）D2：聖劍寺 （Preah Khan）→龍蟠水池（Neak Pean）→塔遜寺（Ta Som）→東梅奔寺（East Mebon）→女王宮（Banteay Srei）→比粒寺（Rre Rup）D3：羅洛士群（Roluos Group）：羅萊寺（Lolei）、神牛寺（Preah Ko）、巴公寺（Bakong）
2、
到暹粒的第二日，也就是要轉小圈的那天早上，因為要去吳哥寺看日出，早上四點二十掙扎著爬起來。即使在如此炎熱的熱帶國家，凌晨時分還是很冷，我用圍巾包住頭臉，坐在位子上打盹。TUKTUK車奔馳在大街上，不久就看到其他一些TUKTUK車、面包車、摩托車、自行車都向一個方向行進，空曠的街道也逐漸熱鬧起來。到達吳哥窟大約五點半，借助頭燈的光亮向吳哥窟走去。黑暗中隱約看到龐大肅穆的建築靜默著，心中沒來由地心生歡喜，與吳哥相對靜默，等待日出那一刻的輝煌。看到日出並沒有特別激動，大概看過幾次日出，吳哥窟的日出並無殊勝之處吧？後來吳哥窟的倒影倒映在前面的水塘上，形成一幅絕美的剪影，這才發現，吳哥窟日出之美原來在此。7點多，看日出的人們逐漸散去，我們也離開水塘，踏上一條200多米長的石橋，這就是天界橋。走在天界橋那凹凸不平的石板上，伸出雙臂，知道自己正穿行在時空隧道。3、吳哥寺又叫小吳哥（與“大吳哥”通王城相對而言），通常所說的“吳哥窟”即指這裡，因為它是吳哥古跡中最大、保存得最好、知名度最高的建築，因此吳哥窟也被作為整個古跡群的總稱。它因宏大的規模、完美的對稱、均衡的比例、精致的浮雕被稱為古代東方的四大奇觀之一。吳哥寺（Vrah Vishnulok）最初的名字的意思是“毗濕奴的神殿”。主殿占地4萬平方米，主塔高65米，是世界上最大的宗教建築。吳哥寺遵循金剛寶座塔形式，三層台階層層收縮，呈四角攢尖形。五座高塔坐落在頂層，四角各一座如同眾星捧月般護衛著中心那座高塔，像征著宇宙的中心。整座建築充滿向心力和向上的動勢。看著這些古老的石塊，就仿佛和智慧的異族古人進行無聲的交流。我拿著阿蓉介紹吳哥浮雕壁畫的書，每一浮雕都細細對照，大多都拍了照。慢慢地，我落在了後面，和大家走散了。不過這樣也好，留我獨自體味吳哥的魅力。遙想當年，那驍勇善戰的高棉王蘇利耶跋摩二世生驚人之舉，建造了高棉文明最燦爛的吳哥窟，竟會在四百多年前被歷史遺忘，如同龐貝古城的命運，湮沒在熱帶雨林中。卻又在不經意的一次相遇中被發現，被重新喚醒，再次震撼了世界。應了那句話：成也時間，敗也時間，試問：這世間又有誰能夠與時間抗衡，與永恆征戰呢？
吳哥窟的浮雕精美之極，且數量豐富，在平台周遭長800米的回廊中，布滿講述宗教故事的浮雕。從西門入口開始逆時針行進，你會看到：一、庫魯歇特決戰（Battle of Kurukshetra），描述戰爭對壘的場景。 二、Suryavarman二世的軍隊（Army of King Suryavarman Ⅱ），皇帝騎著大像、頭戴皇冠，手持斧頭帶領他的軍隊（軍隊、姬嬪、將臣、騎兵、步兵、暹羅雇佣兵，騎著神鳥毗濕奴）在叢林中行軍。
三、閻摩審判（Judgement by Yama），描繪37層天堂的享樂和32層地獄的懲罰。
四、攪拌乳海（Churning of The Ocean of Milk），浮雕中最著名的故事，敘述了（右邊92個）天神和（左邊88個）阿修羅聯合制造長生不死仙丹的印度傳說，並由此制造了曼妙美麗的天女（Apsara）。
五、大像門（The Elephant Gate），大像門沒有階梯，國王或其他人直接從大像背部下到門前高台上。
六、毗濕奴戰勝群魔（Vishnu Conquers the Demons）騎著神鳥伽魯達的毗濕奴與群魔遭遇並擊退來者。
七、克裡希納與魔鬼（Krishna and Demon King）描述克裡希納圍城捕獲魔王，最後還為魔王求情。
八、神魔之戰（Battle of the Gods and Domens）刻畫諸神騎著自己的坐騎與惡魔對壘。
九、蘭卡之戰（Battle of Lanka）描繪印度教民間傳說中的羅摩國王協同他的神猴軍隊與十個頭的惡魔羅波那進行戰鬥的情景。修羅和阿修羅的征戰，國王的奢華生活，百姓的世俗生活，猴王、天神與魔王的交戰，體態豐滿的仙女手持鮮花，大海中的游魚……天國和人間的眾生故事在此一一展現，如此生動，如此美麗。
這些宗教故事中，我最喜歡的是攪拌乳海的故事，一遇到機會就講給小深聽，聽得他都抓狂了，後來我才知道，這也是吳哥窟最有名的宗教故事：須彌山上的天神（修羅）們希望找到長生不老藥，聽從了毗濕奴的意見，第一次也是最後一次和阿修羅們合作，共同攪拌大海，尋找甘露。他們以曼多羅山為棍，以蛇王瓦蘇基做繩，92個天神（修羅）和88個阿修羅各拽一端，開始攪拌大海。攪拌了幾百年，大海變成了牛奶，沒有看到甘露，卻有很多美女和寶物出現，被天神（修羅）們搶先分了。阿修羅什麼也沒分到，最終卻搶到了甘露，大家亂作一團，都想搶先喝掉甘露。毗濕奴忙化身美女，騙得了甘露，於是天神（修羅）們喝了甘露，從此過上不被死亡打擾的幸福生活。阿修羅當然不肯善罷甘休，與天神（修羅）狠狠打了一仗，可惜還是天神（修羅）贏了，從此甘露就保管在天神（修羅）手中。
4、
我手腳並用，爬上了呈正方形，邊長75米的神廟的最高層。四座小塔拱衛中央主塔，像征著諸神居住的聖地須彌山。通向主塔的台階被稱為“天堂階梯”，高13米，幾乎與地面垂直， 1973年，一名法國女游客在攀登中失足跌落致死，她的丈夫悲痛之余捐資在西面台階一側修造了扶手。從此這一側階梯也被稱作“愛情階梯”。
金色的曙色投射在廊柱之間，神殿和蓮花寶塔沐浴其中，在我眼中仿佛身在天國，似乎有神靈在耳邊悄悄講述著遙遠的過去，那些發生在人間與天國的故事。我坐在門洞中，凝望這一切，真切地感知到，我和這些巨大的黑灰色建築如此接近，甚至可以聽到它們輕聲的呼吸。
那時，我就告訴自己：你一定會懷念眼前這一刻的時光，會懷念曾經如此接近這座世界上最大的充滿神奇力量的殿堂，你一定會認為：曾經身在天國。
事實的確如此。
08，5，26
(吳哥窟日出)
(吳哥窟)
(吳哥窟仙女浮雕)
(吳哥窟)