我們（4月23日）在巴士站一直等到6點，車站開始發第一輛巴士就在到處轉悠尋找17路車。經人指點找到青色的巴士（1馬幣一人）到城市廣場。有個老外同我們一起從丁家奴到馬六甲後又坐同一輛巴士到城市廣場。我們在城市廣場下的車，也就是那個被紅色的建築包圍的廣場，只是比想像中的要小好多好多。那個老外在這裡和我們打了個招呼，大家就分頭去找旅館。城市廣場附近有很多旅館，按照我們的要求找到一家華人旅館--晶華旅館，標准房有空調和熱水，每晚55馬幣。
出門走不遠就是城市廣場，裡面有家樂福超市。馬六甲的過去輝煌歷史遺跡，大部分坐落在城市廣場及靠近河邊的噴水池一帶，隨意步行即可抵達。城市廣場在往前一點，即是聖保羅山，這裡是葡萄牙的聖地牙哥城堡及聖保羅教堂的所在地。在聖保羅山下的廣場，遇上一批剛結束早鍛煉的華裔老人，和他們互相招呼後，他們停下和我們聊天。他們對祖國的強大表現出極大興趣，他們說，他們人在國外，但是也和中國榮辱與共，中國強大了，他們臉上也有光，腰板也直了。他們介紹給我們馬六甲的景點和有名的小吃，非常熱情。告別老華僑們，我們還是老規矩先去唐人街。沿城市廣場前行，經過聖保羅山，走過紅屋，過了馬六甲河上的橋，就是唐人街。
馬六甲的唐人街保存得極好，只是局部地方留下了歲月滄桑而顯得有些陳舊而已。我們到得太早，好多店都關著門，除了偶爾經過的車輛，街道上冷冷清清。我們就沿著雞場街開始閑逛。路旁古董店林立，還有不少宗族祠堂和會館，有的已經在做清潔工作，往裡看從裝飾、擺設、用具、等等，都保留著中國漢文化的特點。漫步在狹小的巷子裡，會看到路旁的家庭店屋由游廊相連接，那些只有在電影裡看到的老式店鋪、門楣都裝飾得古色古香的，創造出一種戲劇性的如電影畫面般的街道生活景像：一些年長的老華人坐在游廊下喝茶；一群干癟的三輪車夫圍在他們被精心打扮成花花綠綠三輪車前聊天、裝在三輪車上的音響播放的過時舞曲；背景就是就是那古老的街道和散發著濃郁的中國文化氣息的店鋪、祠堂、會館、廟宇，一切都是那麼寧靜、安逸、和諧。 我們喜歡這樣的氣氛，喜歡這樣的街道，一切都那麼真實、親切，很自然，沒有一點做作。即使是走過臨街的店鋪感受到的也不是現代濃郁的商業氛圍，而是一種悠久的回憶。
我們走過一家華人飲食店鋪看到“晶露”的廣告，我們在店門口剛停下腳步，就被熱情的老板娘請進去，這是個原來做古玩的，現在又做餐飲的店鋪。店堂四周都是櫥窗，裡面展示的中外錢幣、郵票、印章等，牆上懸掛著年代久遠的畫著美人的香煙廣告，店堂裡用的都是老式的桌椅，環境非常好。我們就坐下吃早餐。我們要了福建蝦面和一碗晶露（一共10馬幣），晶露其實就是冰沙之類的飲品，把冰打成沙一樣，放到盛有紅豆的碗裡加上椰漿、煉乳和一些紅紅綠綠的東西裝飾就叫“晶露”。品嘗過後感覺味道一般，可能在馬來西亞的天氣吃這種飲食可以解暑。
早餐後我們沿著雞場街一直走，看到馬六甲華人把深厚的中華文化保護得很好，好多國內已經消失的東西，像會館、祠堂、武館等在這裡還保留著。到了雞場街文化坊的三角坡舞台，舞台上為“嘉年華”活動的布置還在，據說唐人街只要有活動就異常熱鬧，特別是過年，要熱鬧幾天幾夜，各種中國式的文化活動在這裡都能看到。靠近雞場街文化坊的三角坡舞台兩旁有2間觀音堂，2間“觀音堂”隔街相望，廟內都供奉18手的准提菩薩。最有趣的是，明明隔著同一條馬路相望，兩廟地址卻不一樣路名。崇德堂的地址是觀音亭街，觀音堂的地址是雞場街。
雞場街文化坊的三角坡舞台是個三岔路，舞台左邊是雞場街，右邊是稱作觀音亭街。觀音亭街可說是老廟宇相當集中的一條街道。從青雲亭走向雞街場的百步範圍內，共有8間華人廟宇，其中6間是近百年或百年以上的老廟，所以當地華人有稱它為“廟街”。在這麼近的距離內有多間老廟實在很不容易，並且另外還有印度廟、回教堂，是華印回寺廟齊聚在一起，這是很罕見的。在南洋，宗教活動往往被利用作為社群團結的像徵。各國移民都把各自鄉土信仰帶到一個新的地方，以縮短新居留地和本鄉間的地理與精神差距，而神明世界所代表的倫理道德，又兼能鞏固社會秩序和影響個人意識取向。但是多種宗教信仰都集中在百步之內，而且相安無事、和平共處是非常少見的。
從三角坡舞台的右邊一直沿著“廟街”走就到最著名的青雲亭參觀。這"青雲亭"，是馬來西亞最古老的華人廟。在建築結構上具有中國古老的藝術性，表現於裝飾的手法為雕、塑、彩、貼、砌、寫、書等七種，成為有中國傳統的古色古香，多姿多彩的建築物。只見香客如織，均為華人，廟裡香火氤氳。廟裡的柱子、椽子、牆壁、大小菩薩，都是漆黑漆黑的，的確夠古的了。
（待續）
(馬六甲古城門)
(馬六甲青雲亭)
(馬六甲紅屋廣場的三輪車）
(紅屋)
(馬六甲觀音堂)