D5（17日周一） 今天是一個不順利的日子。。。。。。早晨准備趕7：30第一班車到香格裡拉，原本應該6：30開門的售票處7點才開，害的我跑了好幾趟，幸好住的近。開門後告知7：30票賣完，8：30票還有三張，結果被我前面的人買走一張，只有買9：30的票（42元/人）。不過6740告知洗漱包找到的消息給了些許安慰，打車到飛來寺（來回40元），拿回小包，省去了許多麻煩。早餐可以吃餌絲、包子甚至還有稀飯（餌絲是雲南特產，應該是糯米粉晾干做成面條狀，5元/大碗，我比較喜歡吃。）。吃過早餐，正好到上車時間。雲南汽車賣票的售票系統比較好（其他地方我沒看過），能夠看到座位編號對應的位置。我買的7、8、20號，原本非常奇怪，上車後發現原來是在同一排。汽車出德欽，司機都會在十三白塔燒松枝、轉經祈福平安。汽車開的較慢，下午4點到達香格裡拉，看時間還早，決定不在香格裡拉逗留，直接去虎跳峽。車票有點緊張，最近的班車已經沒有，20分鐘後的班車有最後幾張票，如果想買到虎跳峽，只能提前10分鐘買。考慮到時間問題，買到岔口的票，比到麗江便宜4元。路上下起了大雨，據鄰座的納西族兄弟說，昨天在江邊翻了一輛臥鋪車，一具屍體都沒找到，好慘！已經見慣了盤山公路，對到麗江的公路並不覺得險，只是感覺這個路況實在與這兩個地方的名氣不符。途中，我盤算如果8點到麗江，可以有3小時左右時間逛古城，明天早晨到虎跳峽，下午到瀘沽湖，就可以把已經超的時間趕回來。這個決定是出行以來最大的錯誤，第一沒有估計到麗江人太多，找住宿花費了大量時間；第二對於來回虎跳峽要5小時車程，增加了游玩的疲勞；第三是今天已經坐了10小時的車，人已經非常疲勞。可惜當時沒有意識到！到麗江天已黑，在車站附近看了一家賓館，怕吵，決定到古城。原先攻略中說的古城處處皆客棧，已被滾滾人流所填滿，打了幾個電話，均告客滿。特別令人氣憤的是，我第一個打的是在網站上有著無數熱情洋溢語言的納西淨地客棧，一個很有磁性的男人的聲音，·······“住幾天？”“一天。”“一天沒有！”······( ⊙ o ⊙ )我能夠理解做生意要利潤最大化，兼顧社會效益也非必要責任。但當你給自己立牌坊的時候，千萬想好了這個牌坊你能不能立得住。當我們在古城外住下時（80元/天），10點已過。為了不枉此行，到古城找了一家吃著名的腊排骨。火鍋裡的蘿蔔大受歡迎，腊排骨原來就是腌排骨，味道實在一般，69元。由於時間關系，沒有去找攻略中有名的飯店，留下一個遺憾。感覺比較疲勞，決定明天睡到自然醒，然後到虎跳峽。D6（18日周二）:早晨醒來，感覺精力恢復了些，盤算了一下時間，考慮到後面不可知因素，決定今天到瀘沽湖。打電話聯系，旅游班車已滿，客運班車票已售完。退房，直接打車到客運站。麗江主要是兩個客運站，另一個是高快客運站，不過一直到離開，我也沒去過，因為到各地的車在客運站都有。打車時和司機說到寧蒗的班車客運站就行。到寧蒗的班車很多，好像10點前不到30分鐘就有一班。我們到時已過10點，最近的車已滿，只有買11點30的票（26元/人）。原本可能是大車，由於車子出故障，換成兩輛小車，我們的票就變成了1、2、3號，可以更好的欣賞到沿途的美景。去瀘沽湖的路，包括後來去元陽的路，都沒有去德欽的路彎多，彎長，所以在看到網上盛傳的18彎時，除了感覺非常漂亮，並未感覺它的凶險。小LD非常開心，經歷了“N連發夾彎”，可惜沒有漂移。這個司機非常不錯，速度不慢而且非常平穩，是目前碰到最好的司機。4小時到寧蒗，剛下車就有人問到瀘沽湖。談好20元/人，可能是看有孩子，否則好像是30元/人，在瀘沽湖下車時我看司機收了同車的當地人30元。帶到面包車旁，與司機確認車費，如果能逃門票，共100元。在過售票處時，檢查的人一眼就看出我們三個是旅游的人，服了。門票78元/人，兒童半價。兩小時後到達裡格島，停在卓瑪客棧旁邊，順便進去看了一下，標間80，湖景房120。帶小LD看其他客棧，由於萬裡游學營後，小LD對旅館選擇有了獨到的眼光，看了幾家都不滿意，包括著名的扎西客棧。其中有一家不錯，非湖景房要150元，在價格還不下的情況下，小LD決定再找。這時大LD打電話，估計是天色已晚，卓瑪客棧老板娘答應湖景房80，且加床（原為大床房），超值O(∩_∩)O。在找住宿時，經過了幾家連著的燒烤店，家家門前都有一只正在烤的乳豬，煞是誘人。散步到燒烤店，選了一家人多的，坐定，先來份乳豬，八分之一個40元，估計有一斤多，再點了小魚、茄子、土豆等等。烤的東西還是比較香，特別是乳豬和小魚，至今兩位LD還在回味。後來，由於人多，老板的服務就跟不上了。這是大家的所謂經驗使然，其實都是旅游者在吃，而且這些燒烤沒什麼技術含量，味道大同小異，我們這家乳豬賣完了，就到隔壁去買。建議大家去時，到人少的店吃，這樣服務會好些。晚上8：30，在印像火塘客棧有摩梭晚會，20元/人，孩子免費。晚會由舞蹈和唱歌兩部分組成，舞蹈先由摩梭人開頭，後來游客參與。舞步都不難，很快就能學會。唱歌的流程也差不多，如果喜歡熱鬧倒是晚上好去處。如攻略所說，那個帶頭的男舞者確實很帥，舞跳的也好，喜歡跳舞的MM可以跟在他的後面跳，感覺應該不錯。晚上的瀘沽湖是寧靜的，卓瑪客棧的平台有個天文望遠鏡，看看天上的星星，又多又大，不時從遠遠的湖邊傳來一群游人對歌的聲音。整個環境讓人渾身放松，懶散的躺著，一動不動。D7（19日周三）昨天晚上與卓瑪客棧的房東卓瑪已經訂好，今天坐豬槽船到女神山，往返120元，可以坐單程。本來准備與國際青年旅社告示的拼車先環游瀘沽湖（面包車150元），但告知人已滿，且卓瑪告訴我們早晨風小，決定先坐豬槽船。現在的豬槽船為了旅游已非原先意義的豬槽船，原先的豬槽船由一根原木鑿空而成，乘坐人數不多。現在的豬槽船與我們這兒的木船已基本差不多，就是外形不太一樣。不過坐什麼樣的船並不重要，寧靜的瀘沽湖清澈而多彩，伴隨著移步換景的駱駝山，瞬息多變的雲彩，置身其間，讓人愜意舒暢。卓瑪慢慢的劃著船，輕輕的和我們講著摩梭人的昨天和今天，用原生態的嗓音唱著美妙的摩梭歌曲，讓人聽得著迷。不知不覺過了兩小時，到了女神山，感覺意猶未盡，和卓瑪講好等我們玩好女神山後再帶我們回去。女神山是當地人心目中的神山，每年都會上山朝拜。而我們上女神山的目的主要是看瀘沽湖的全景。上山的路由滑道和索道兩部分組成，90元/人，無優惠票，兒童超過1.4米全票。由於前幾天在井岡山時坐亞洲第一的索道感覺超好，小LD對坐索道的興趣超過了游覽女神洞。由於有霧（雲？），在山頂看不到瀘沽湖，倒是山上野生的猴子引起了大家的興趣，但如果你准備照相，它會作出攻擊的動作。聽工作人員講，這山上有二、三百只猴子，不要看一只猴子就給它喂食，否則會引來全部的猴子，到時你會招架不住的。下山時，在索道上可以看到瀘沽湖的全景，靜逸的像五彩仙子，不停聽到有人喊“太美了”！回去時果然起風了，據卓瑪講，今天的風不算大，但船劃起來明顯費勁了很多。遠處能看見有一片在下雨，這是在這次旅程中剛學會的“看天法”。天氣變了，人的心情也變了，這時已無暇去欣賞湖光山色，只想在大雨來臨前劃到碼頭。但逆風劃船還真不容易，等劃過駱駝山，進入順風區時，發現手已經生出個泡，小LD戲稱“瀘沽湖泡”，可見平時缺乏鍛煉啊。卓瑪在等我們的時候，買了一些松茸，我們向她買了一斤，30元/斤,回去請客棧放在雞湯裡，晚上就有的吃了。不過客棧小妹無意漏嘴說她們買15元/斤，看來商品經濟的思想已在這裡“生根發芽”了。在客棧吃過午飯，雨還在下，且有些累了，決定不環湖了，睡覺。醒來時已近6點，樓下的雞湯已經完成，讓人垂涎欲滴。雞湯鮮美無比，讓我們想到了千島湖的有機魚頭，鮮的讓人懷疑放了雞精若干。松茸也很好吃，只是懷疑被客棧“收藏”了一些。吃完飯沒事，小LD想開山地摩托（60元/小時），正好要訂麗江的客棧，於是散步到印像火塘，我和小LD開摩托，大LD查客棧。根據攻略，環湖游最美的是草海，可惜這次沒去成，留個念想。D8（20日周四）：昨天在陌上花開訂了回程的旅游車票，60元/人，上午10點發車。想當然以為是大車，結果是大面包車，後悔沒有問清楚。這種車不對號入座，如果暈車要坐在前面，需提前上車，浪費時間，且空間小，長途坐起來很累人，甚至不如小面包車。車上有老人，開的比較慢，加上中午吃飯和到購物點浪費的時間，8小時後才到麗江。建議如果不是大車，可以先搭乘小面包車到寧蒗（需先留下當地司機的電話通知來接或走到路口攔車），然後乘大巴到麗江，省時間、舒適而且便宜。途中，根據同車人的介紹，在18彎下面的金沙江上現在同時並存了三座橋，最近已經建好的上游水電站就要蓄水，屆時我們現在走的和另一個鐵索橋就要被淹沒，看到三橋並存的景像將不復存在。停車，留個紀念。麗江的人感覺少了一些，淘寶上定的邂逅客棧剛調低的價格，88元/天。老板到停車場接了我們，路過納西古樂買了票，買票後還登記了客棧的名字，估計是給回扣用的。這個客棧在七一街，略偏，不大，木質結構，有個很小的院子，同網上傳聞的客棧比起來性價比不高。古城內仍然摩肩接踵，一片繁華。晚飯在七一街河邊的餐廳解決的，價格較貴，環境尚可，味道一般。如果不趕時間，建議還是找找攻略上推薦的性價比高的餐廳。納西古樂是我這次停留麗江的唯一原因。音樂廳不大，雖然我們買了最便宜的票（120元/人），但不影響欣賞。人不多，坐了大約三分之二，其中大半是外國人。一群老人，彈著古老的樂器，一個看似沒有指揮的樂隊，天籟之音從他們指尖流出，讓人浮想聯翩。著名的宣科後半場趕到，氣氛活躍了很多。我們很敬佩他，一個八十歲的老人，一個已到頤養天年的老人，為了民族音樂的生存和發揚光大卻在不停奔波。這場音樂會是我在麗江遇到的唯一亮點。晚上回客棧途中，買了一些小飾品，滿足了一下大LD的購物欲，還買了一個弩，了卻了小LD萬裡游學營留下的一個遺憾。衣：當地溫度約18~26℃，早晚需穿長袖，下雨時需穿衝鋒衣，白天一般短袖即可，愛美的MM最好穿長袖，湖上可沒有遮陰的地方哦(⊙o⊙)行：麗江高快客運站至瀘沽湖：9:00金龍、 10:00宇通，票價 62。如果買不到客運站到瀘沽湖的票，推薦先到寧蒗（26元），再轉到裡格（20元），大約5-6小時。瀘沽湖旅游車票。單程車票:70元/人。回程50元。什麼時候回來都可以只要提前一天聯系13508885080，直達大落水、裡格，天天都有。回程裡格或落水都可以上車。麗江客運中心 0888-5122536、5122532 麗江客運總站 0888-5121622 麗江交通集團高快客運站聯系電話 0888-5120054寧蒗汽車站電話0888-5521509住：裡格島的住宿一般不緊張，網上著名的不一定最好，一般湖景房不超過150元，當然有些裝修比較好的會比較貴，豐儉由人O(∩_∩)O人間客棧 標間房50元/間，主人叫拉克拉都，訂房電話：13578368874，1398824467光陰 50元／間，有衛生間有熱水，電話：0888--5881218。老板：阿翁甲阿，汗名：楊文華。手機：13988850065島上人家客棧，島上人間在瀘沽湖裡格半島上，該客棧菜做得很好吃，而且非常的便宜，環境也不錯。瀘沽湖陌上花開（喜歡安靜的住這裡）0888-5881111裡格扎西家（喜歡熱鬧的住這裡）0888－5881055瀘沽湖小魚壩奇地山莊0888-5881003（有火塘屋，有頂棚的表演地，早餐5元/人）；瀘沽湖裡格島晴天客棧0888-5881051（有近水的湖景房）；落瓦村火塘（思格客棧）：13778622061 13183818536島上摩梭園（翁機）：15883475902前龍客棧（老板老宋）：13608148905拉姆客棧（老板拉姆）：13908881161游：摩梭文化 Mosuo Society
摩梭人至今仍保留著原始母系社會的大家庭制和男不娶女不嫁的"阿夏走婚"習俗，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主，它獨特的“走婚”風俗決定了它獨特的社會背景。
阿夏"在摩梭語裡的意思是親密的伴侶，阿夏走婚就是男不娶、女不嫁的異居婚。男女雙方終身各居母家，因感情的發展，男子夜晚到女子的"花樓"留宿，白天仍回自已家中從事各種生產勞動，生育的子女歸女方。這種婚姻通常沒有什麼手續和儀式，男女阿夏之間不建立共同的經濟生活。感情破裂，則男不再登門或女閉門不接，自然終結關系。孩子隨母親生活，成年行"成丁禮"後他也能知道父親是誰，但和父親只有道義上的聯系，從小接受母親和舅舅的管教，自然地在情感和經濟上都屬於母親家。瀘沽湖的傳說 Story about Lugu Lake
相傳這裡原本沒有湖，有個啞巴姑娘每天上山放牛從不帶干糧，後來人們發現她天天去一個石洞裡割一條大魚身上的肉吃，每天割去一點，明天又會長好。於是村裡人用18頭牛把大魚從洞裡拖了出來，洪水頓時從洞裡噴湧而出，一片澤國，淹沒了田地和村莊，只有一個婦女在情急中坐著用獨木挖成的豬槽船活了下來，以後這裡便形成了煙波浩淼的瀘沽湖。
地理與自然 Ecology & Environment
瀘沽湖是由斷層陷落而形成的高原湖泊，湖域面積50.3平方公裡,水面海拔2690.75米，湖水平均深度45米，最深處達93米，最大能見度為12米，整個湖泊狀若馬蹄，湖心簇擁著諸多島嶼，湖面四周群山環抱，湖光山色，宛如仙境。
湖中有五個全島、三個半島和一個海堤連島。湖中各島婷婷玉立，形態各異，林木蔥郁，翠綠如畫，身臨其間，水天一色，清澈如鏡，藻花點綴其間，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐飄浮於水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜，是一個遠離囂市，未被污染的處女湖。
明代詩人胡墩賦詩雲“瀘湖秋水間，隱隱浸芙蓉。並峙波間鼎，連排海上峰。應識仙源近，乘搓訪赤松。”
瀘沽湖隨四季的變化各具特色。四季鮮花盛開，以高山小杜鵑最有特色，是高原植物多樣化代表地區之一。摩梭建築 Mosuo Wood House
摩梭人一家一院，由四幢木楞房圍成一個四合院。分畜廄、經堂、花房和正房四部分。
設大門的那幢叫門樓，樓上放草，樓下大門兩邊是畜廄；大門正對的一幢叫經房，樓上是佛堂，供著藏傳佛教黃教派創始人宗咯巴和歷代達賴、班禪的神像，樓下為家裡的成年男子居住或作客房；左邊一幢稱為"尼扎意"，又稱花房，供行過"成丁禮"的成年女子接待男阿夏住宿用。
男子不經許可是不能進花樓的，母系家庭中的男子總是到女阿夏的花房過夜，故家中沒有他們的臥室。如其不外出走訪女阿夏，他們則沒有固定的睡處，常常只能與老人和孩子一起在正屋的火塘邊隨便睡睡，或宿於畜廄之上的草樓。而女子一旦生育後也要從花樓搬至正房。
正房也稱母房，在院子的右邊，這是摩梭家庭議事、炊事和祭祀的場所，也是母親和孩子們的住所。正房結構復雜，一般進門後還有一條狹長走廊，走廊內的房屋又被分隔成三間，左側是主婦的起居室，右側用來做大灶，煮豬食或釀酒，並放置生產工具，亦可作臥室。中間是正室，室內前後方向有兩根很粗的正梁柱，分別稱"瓦杜梅"、"尤杜梅"--即左柱和右柱，左柱又稱男柱，右柱又稱女柱。這兩棵柱為一棵樹所制，樹的頂上一節作男柱，根部一節作女柱，摩梭人行"成丁禮"時，男子必須在男柱旁行儀式，女子則在女柱旁行儀式。
儀式舉行後要擺酒慶祝，還會帶到生父家和其他親屬家拜訪，各有禮物相贈，生父的略多一點而已。室內西北角和東南角有橫豎與木杆壁平行的一米寬的高坑鋪，左側稱"瓜烏"，右側稱"扎括滿"。瓜烏為男性或貴賓的座位，扎括滿則為老年婦女或達布的座位。兩者在夜間還可當床用。在瓜烏和扎括滿的頂角處都要放一個神龕，稱為"司恥"，供燒香、放敬水碗、點油燈之用，瓜烏和扎括滿之間是高灶台，俗稱上火塘，其上有鐵制三腳鍋莊，供用炊、燒茶、取暖之用。下方是孩子的座位。室內另一側，摩梭人稱"喀古"，俗稱下火塘，以屋內大梁柱為界，鋪有略高於地面的木板，中間設火塘，同樣置鐵制三腳鍋莊，也供用炊、取暖之用。鍋莊所靠的壁上，有一塊泥塑或硬紙板，上畫(塑)日月星辰、火焰、海螺、金元寶等圖像，這是摩梭人崇敬的"冉巴拉"灶神。瀘沽湖景區：瀘沽湖湖面海拔2680米，面積為50多平方公裡，平均湖深45米，最深處93米，湖水清澈蔚藍，可見度12—14米，是中國最深的淡水湖之一，是世所罕見的至今未被污染的處女湖。居住在瀘沽湖畔的摩梭人至今還保留著世界罕見的古老母系大家庭和神秘的“男不婚，女不嫁”的“阿夏”走婚習俗。不過離麗江城區有212公 裡。大車（19座以上）需要7—8小時的車程，小車好一些，我坐過5小時回來的越野車。如果有時間的話，可以進入四川境內以後，到博瓦村的火塘思格家玩玩，我們中飯就是在那裡吃的，他們家的狗狗叫童童，是只金毛，超級可愛。主人的布置和風格非常具有當地民族文化，他們在網上很火的。門口都是租客和主人的合影。我們也拍了好多，呵呵！ 從裡格村到尼塞村在到小落水村沿湖的景色異常漂亮，建議大家有時間，可以徒步沿湖觀賞。從裡格到尼塞徒步需1小時，再到小落水也是1小時，加上拍照休息，大致3小時左右，然後可以從小落水坐船回裡格（30分鐘左右時間），價格30或35/人，依據人數而定。在此特別強調一點，目前尼塞和小落水村沒有客棧，也沒有飯店，只有小賣部，所以徒步前要帶好干糧，算好時間。環湖游（250元，額外增加兩個景點）。沿路經過的景點有：格姆女神山（自費）、楊二車那姆（自費）、尼賽村、大嘴村、 草海、趙家灣、博瓦村等。格姆女神山
湖邊上屹立的著一座狀如臥獅的女神山。傳說中女神曾與日神在此約會，但日神負情失約，女神苦守化為山石，她流下的悲傷眼淚彙聚成了瀘沽湖。特別推薦乘坐女神山索道俯瞰瀘沽湖全景（索道費為80元/人）。接近山頂處有一格姆女神洞，傳說中是女神居住的地方，洞裡是千年的白色石鐘乳，型態各異，美不勝收。 從淺忘小築前往格姆女神山可以步行（需時約40-60分鐘），也可以乘坐豬槽船前往。草海
草海在四川境內，是瀘沽湖的出水口，天然形成一片巨大的濕地，生長著大片的蘆葦，茂密如海，得名草海。
草海上有一長長的木橋，連接兩岸，又叫走婚橋。從淺忘小築前往草海路途較遠，需乘車前往，需時約一個小時尼賽和小落水
尼賽和小落水就在格姆女神山腳下，風景不錯，還基本保留著原有的風貌，而且民風淳樸。大嘴村
大嘴村已經是四川管轄，村落很大，納西人居多。湖上是美麗的大嘴島，晨霧中的大嘴村是她最美的時候。
楊二車娜姆莊園
那位始於唱歌，後嫁給瑞典外交官，後離開；先寫《走出女兒國》，繼寫《走回女兒國》的楊二車娜姆，在四川境內的瀘沽湖開的客棧，還有楊二車娜姆博物館。溫泉
距裡格島車程40分鐘，是一個露天的高原硫磺泉，水質極佳。
在湖中可以看到瀘沽湖最高的山，格姆女神山，可以騎馬去轉山，也可以徒步爬上去觀看整個瀘沽湖的美景，看似很近的距離，真正劃起船來卻很遠，來回用了3個多小時。上了島，首先看到的就是一個藏傳佛教的喇嘛寺，飄揚著的經文，天空還是不見雲，陽光明媚的天氣真美妙。從島上看到的瀘沽湖，平靜的像一面鏡子。這個小島確實是很小，幾分鐘就可以逛完，走到湖邊，看見等待我們的小船。（這段攻略寫了兩個地方，有點亂。）建議住裡格，可以看到很多很多的—水鴨子！（我們沒看到）瀘沽湖的晚會20：30開始，門票20元/人。要提前進去找好坐位。在大家一起跳舞的時候，這裡的“村花”還有幾乎其它所有的女孩子只會去拉男人，如果是女孩子去玩的話，建議先瞄准領舞的那位男同志！排在舞隊的第一個！舞跳得好又帥！
(靜謐的瀘沽湖)
(瀘沽湖蕩舟)
(水水至清則無魚)
(令人懷念的烤乳豬)
(瀘沽湖的客棧)