正如我的這本書《藏地路上》所言..........
在中壩， 我們遇到四個磕等身長頭的朝聖者，他們來自於四川阿壩某一寺廟。身上只穿了件單薄的線衣，胸前圍了一個犛牛皮或帆布制作的圍裙，飽經風吹日曬的黑紅臉膛，粘結著風塵的散發，長著硬繭的額頭，襤褸的衣飾。遠遠看到前面還有兩個人，推著一輛木頭板車上坡，板車上裝著帳篷、衣物、青稞等。推車的年輕人18歲，英俊面孔中流露出天然的氣息，極有靈氣，專司打雜之類，類似於俗家弟子。磕長頭的喇嘛是他們的師傅，這位不多言語的喇嘛目光深邃，額頭上已經磕出了傷疤。
據他們介紹說，他們每日磕頭結束時，以川藏線某一處裡程碑為志，第二天繼續從此處出發。每位喇嘛磕長頭的過程：磕長頭至某處——徒步返回起點——拉車再到磕長頭處，每一段路都要走三遍！如此這般相互接替，周而復始。負著沉重的板車，用自己身體的長度一個挨一個地丈量跋涉之路，無論如何，這些長途跋涉的朝聖者，以這種方式俯仰於天地之間，向強磁場般的聖地跋涉，他們才是生命力最強的人。
從阿壩到拉薩，一座又一座雪山，我無法想像他們是怎樣抵御暴雨雷電、風雪嚴寒，我也無法想像他們是怎樣在沒有路的雪地、泥濘之中親吻著大地……他們一步一叩頭，他們的目的地是聖城拉薩，到拉薩朝拜是他們一生的心願，有的甚至會花上幾年的時間才能到達拉薩。常人無法理解的是，他們到底在追求著什麼？是什麼東西讓他們這麼執著甚至不惜犧牲生命去捍衛著，不斷地向前爬行著，直到來到自己向往的聖地拉薩。
或許在他們心目中，拉薩就是心靈的聖地，是幸福的天堂，來到這裡能實現他們最美好的願望。所以在藏族同胞心中，能到拉薩去朝拜也就成了他們至高無上的追求。
盡管他們身上滿是灰塵，但他們的心卻純潔無瑕的。
香巴拉，你在哪裡呢？我們繼續尋找……