補充一點地理知識
說要去亞丁稻城徒步行，同事朋友一臉疑惑，依稀仿佛與西藏有關，便說是川藏，大家釋然。其實稻城縣位於四川西南邊緣，甘孜藏族自治州南部。南北長174公裡，東西寬63公裡。境內最高海拔6032米，最低海拔2000米，垂直高差達4032米。稻城三神山全部位於稻城縣亞丁風景區， 甘孜州南部稻城縣日瓦鄉境內，景區海拔2900米至6032米，面積5.6萬公頃。景區以仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰為核心區，北南向分布。三座神山，呈品字形排列，合稱“念青貢嘎日松貢布”，即三怙主雪山，相傳由蓮花生大師加持，並以藏傳佛教中降妖伏魔三位一體的三怙主命名：東峰——夏諾多吉，海拔5958米，代表密部主金剛手；南峰——央邁勇，海拔5958米，代表大智文殊菩薩；北峰——仙乃日，海拔6032米，代表大悲觀世音菩薩。我們這次驢行參照著名的洛克線，計劃3天徒步，從都魯穿越到亞丁。
開始
3月開始籌備，5月爐西峽博客裡有了詳細的行程單，折扣機票統統搞定，6月召開動員會再次強調了注意事項，毋庸置疑，以王俊為首的組織者花了大量的心力。這樣的安排非常適合我這樣的懶蟲，不用動腦筋，屁顛屁顛跟在後頭，使蠻力就行。6月23日上海出發，經西昌，到木裡，至水洛，交通工具從飛機到火車，再到長途汽車，越野車，小面包，差一點要坐拖拉機，終於6月25日近傍晚時分，全部20名隊員在水洛鄉都魯組集結，在木裡采購的鍋鏟炊具，菜蔬調料，各式干糧一並到齊，明天開始就是徒步山林，仗劍江湖啦！交通方式的演變，提醒我們回歸自然了。
當晚，帳篷搭在馬幫頭領犢子家的露台上，一個挨著一個。夜深，星星爭相閃耀，像極了鑽石珍寶，又多又亮又大，呵呵呵呵，看得我合不攏嘴。看累了，就著高高低低的輕言淺笑入睡，好奢侈啊！
徒步的過程
第一天
傳說，遠古一次大災難，洪水滔天，一直淹到三位天神的胸口，在“三怙主雪山”中，夏諾多吉列第三位，按捺不住站起身來，仙乃日伸手按住了他的頭，於是夏諾多吉峰頂平緩，如同洛克描述的那樣：“一座削去了尖頂的金字塔形的山峰，兩翼伸展著寬闊的山脊，像是一只巨型蝙蝠的翅膀”。 天神站起時，身下金床的一條腿便被洪水衝到水洛，於是有了水洛金礦。天神胯下圍著斑斕虎皮，腰纏降服的巨蟒，巨蟒口中噴出聖水，流淌下來就有了白水河。故事好聽吧，我可是纏著馬夫不停強求才得來的。白水河真的清澈甘冽，遠勝小賣部裡的礦泉水。在荒棄的水洛金礦旁稍事休憩，我們又上路了。第一天的行程有些枯燥，海拔2500M到3500M,山體植被甚少，顯得荒蕪，沿途看見好幾個水電站，可能是過度開發利用了。途中偶遇母羊產子，初生的小生命在媽媽的舔舐下顫巍巍站起，那一幕觸動了我們內心最柔軟的地方，每個人的鏡頭都捕捉到那份脈脈溫情。
誕生
夜宿呷洛， 這邊搭好帳篷，那邊藏民已架好鍋，煮開了水。方知道隊伍裡有兩位做飯級別很高——孫鋒和老俞頭，嘿嘿，有點中華小當家之神秘高手的味道吧！廚房實在簡陋，炊具也五花八門，高手指出我切菜姿勢不正確，我干脆扔下藏刀，拍手不干了，咱圖的是舉著藏刀那份彪悍，不是要做廚娘；高手轉而指點藏民把各種東西，不分先後，放進鍋裡，任意燉煮；最後一大鍋子飯即是菜，菜即是飯的東東被分到各人碗裡，進到各人肚裡。酒足飯飽，正期待著篝火晚會，唱歌跳舞，誰料想被不期而至的大雨給攪黃了。此後一天又遭遇冰雹，這個遺憾始終沒有機會彌補，想像中被篝火映紅的臉龐，在火苗後躲閃流轉的眼波，悠揚熱情的藏歌都木有遇見，真真遺憾！夜裡，雨點很大很重地砸在帳篷上，有人徹夜未眠！
第二天
清晨，雨停。鑽出帳篷，薄霧在山崗上繚繞，騾馬低頭吃草，鈴鐺清脆，太陽不動聲色地把遠山澆鑄出燦燦金頂。早飯後，我們收拾生活垃圾，馬夫忙著備鞍，臨走，不忘修復用白色石塊拼出的巨大藏文，昨夜被雨水衝散，如今重新擺放整齊，走得再遠，祝福與庇佑都醒目依然。
艱難的行程開始了，海拔3000多米上升至4000多米，草木反而繁盛，樹枝上居然掛著胡須，據說這是一種真菌，只有在空氣質量極高，沒有污染的環境裡才會出現。轉過一個彎道，前面山崖上赫然屹立著一尊犛牛，牛角威武衝天，長長的牛毛糾結披掛，一動不動，用冷峻的眼神瞪視著過路的旅人。天哪！這不是牛魔王嗎！就這個造型啊！還有什麼牛比這雪域上的犛牛更拉風啊？贊！
山路異常險峻，狹窄處只容得下騾馬依次落下的蹄子，昨夜一場雨，要麼泥濘，要麼濕滑，時不時聽見身後傳來陣陣尖叫和馬夫的大聲吆喝。
翻越埡口時，美景突現，“看見雪山了”，有人驚呼！“是夏諾多吉！那是神山！”。雖有雲霧遮擋，神山強大的氣勢依然衝擊著我們，心神激蕩的我們也被漸漸稀薄的空氣折磨著，已有隊員出現了嚴重症狀，呼吸困難，臉色黑紫，騎在馬上身子也搖搖晃晃，讓人擔心。隊伍漸漸拉長，徒步的隊員落後前行的馬隊2個小時路程。遠遠看見扎營的日薩牛場了，地勢漸趨平緩，看看時間尚早，我便任由坐騎先行，想一個人慢慢晃悠，隨便看看野花。
但天色變了，開始是細小的冰珠，轉眼便如黃豆般砸下，氣溫驟降，握著登山杖的手凍得僵硬，冰雹打上去，木木地疼。冰粒瞬間鋪了一地，看不清高低深淺，干濕軟硬，待我跌跌撞撞衝進窩棚才發現，那真是一個極簡易的棚，石塊壘起，頂上只有一塊塑料薄膜，五面透風（當然是除了地面），火塘裡燃著濕漉漉的柴火，煙大得教人睜不開眼。老顏帶頭，讓馬夫幫我們把裝備抬進來，窩棚更逼仄了。這時大家惦記起後面徒步的隊伍，舉著對講機一通狂喊：“王俊王俊，孫鋒孫鋒”，沒有回應，手機根本沒有信號，徹底失去聯系。我們慌了，他們沒有向導，沒有馬匹，萬一發生什麼，後果不堪設想。在我們的強烈要求下，馬幫派了2個人出去尋找，其中一個是魯茸蘇朗，走時他開玩笑似的問我找不著怎麼辦，我惡狠狠回答：“那你也不要回來了。”等待的時候，老顏頂風冒雨又出去找了個干淨點的大棚子，然後帶人把裝備轉移過去，這一折騰，他基本趴下，只剩下吸氧的力氣了。
後面的隊伍真的經歷了驚魂時刻，驟然襲來的冰雹把一切痕跡搞得無法辨認。我們以為沒有岔路，他們卻誤以為另有通途，探路的任偉超差點失足滑落山崖，老陳等人被驚出一身冷汗。大家不敢隨意行動，守在山崖上僵持對峙。老虎的相機裡有幾張照片特別陰霾，黑雲像是從山背後陡然升起，直逼眼前，岩石泛著冷黑暗光，令人惶惶不安。
終於都到了，大家送了一口氣，有隊友情緒激動，開始大聲爭執，我被凍著了，或者嚇傻了，遲鈍站在那裡，腦子一片空白。後來胡亂吃了兩口馬夫煮的晚飯，我們4個女生和4個重度高反隊員被安頓到牛場上藏民家中，8個人加他們夫婦2人圍著火塘橫七豎八躺下，地面基本鋪滿。夜裡忽然驚醒，發覺自己牙關緊咬，雙手握拳，人直打顫，知道是高反了，摸黑吃藥，才躺下便噴射性嘔吐出來。
那一晚，12個大男人在簡陋的窩棚裡坐著，倚靠著透風的石塊牆，幾乎都沒有入睡。次日天明，孫鋒照例拿著DV轉悠，旁白是：“這是我們昨晚入住的標房，500元一晚，15人入住”。事後知道這是挖蟲草的人搭的簡易窩棚，想到那晚還為柴火支付了費用，感覺頗為不爽，我只能說，金錢，我們既需要又鄙視。
第三天
毫無疑問，這一天要翻越海拔接近5000M的日薩埡口。由於前一天的險情和海拔越來越高的事實，組委會決定全部隊員一律騎馬。
這下可熱鬧了，不時有人墜馬，因各種原因，以各種方式。
海拔越來越高，說話都費勁，騾馬也走走停停，可以感覺到它們喘息時胸腔激烈地擴張。遞給魯茸2粒抗高反的藥，他順從吞下。有人一直在報海拔表顯示的高度， 4350，4500，4600，4700，4750，4800，4900，日薩埡口——4920！眾人翻身下馬，激動不已，有驢友感動到匍匐在地，也有人熱淚盈眶。大家擺出各種POS拍照，甚至不顧高反來了幾次跳躍。藏民則把帶了一路的經幡高高掛起，一邊膜拜，一邊喃喃念著經文，神色莊重。埡口風大，無數經幡互相纏繞，獵獵作響。被感染著，我們撿拾起光潔的石塊，輕輕放在高高的瑪尼堆上。
翻過最高的日薩埡口，要和馬幫告別了，氣氛不太熱烈，我和相處融洽的魯茸也找不出什麼話說。說再見？其實再見不太可能。交割完銀兩，馬幫沿著來時的山路返回，越走越遠，越走越高，漸漸，我已辨不出魯茸和撮貝的身影，隊伍終於消失在埡口，只有經幡依然迎風飛舞。
剩下的路程由我們自己完成，沒有騾馬幫我們馱裝備，每個人前挎後背，將近40多斤。馬幫告訴我們2個小時可以到達亞丁景區，事實上我們走了大約4個多小時。這段路海拔基本在4000M上下，進入松樹林後，空氣中氧離子增多，加之沒有陽光直射，大家感覺稍好。盤山而下的過程也很痛苦，翻越埡口消耗了大量體力，現在又重裝在身，任我們在松林裡百轉千回，那條白色的公路就是不出現。我們不知道自己的極限在哪裡，唯一確認的是一定要走到目的地。
6月28日下午5點，整個隊伍完成穿越。
亞丁——上帝的花園
千辛萬苦之後，我們一致同意在亞丁景區放松暢玩一天。
任何語言都描繪不出亞丁的美麗，任何鏡頭也拍不盡亞丁的千姿百態。雲淡風清，神山環抱，我們被眷顧著呢！雖然渺小，我仍然感覺幸福滿溢。
仙乃日
央邁勇
雖然光線不夠充足，五色海和牛奶海沒有變幻出迷離光彩，但周遭彌漫著神性，讓人沉醉。
牛奶海
高反的主要症狀
1. 初級階段——頭疼，太陽穴跳疼，像針扎，嚴重時像小錘子在敲打，伴隨暈眩，眼花，耳鳴，全身乏力，行走困難，難以入睡。進而腹脹，食欲不振，惡心嘔吐，心慌，氣短，胸悶，面色口唇發紫，面部水腫。整個隊伍中除強驢3人，余者均未幸免，只是症狀多寡不一。強驢者，老陳，謝凱，強盾也，此3人始終未服用抗高反藥物，且神態自若，談笑間，翻山越嶺。嗯！一定是有功夫在身的。
2. 中級階段——意識恍惚，認知能力降低，計算困難。
實例一：馬甲與馬乙為搶道尥蹶子爭鬥，導致騎在馬甲上的老吳翻落在水潭，同伴丙悵然若失：“鷸蚌相爭漁翁得利，”同伴丁糾正：“塞翁失馬焉知非福”，兩人對視，均覺不妥，最後以“城門失火殃及池魚”作總結，差強人意。
實例二：翻過4920m的日薩埡口，在山林裡盤旋下行，垂直距離應該是900m，但繞來繞去，像一整盤蚊香，看不到頭。假設山腳下的公路距山的中心點為500m，每盤旋一圈耗時1小時，求解：全程耗時多少？橫橫，條件給的夠充足吧！走在前面的老俞氣若游絲，哀怨無比滴回答：“別逼我。”
3. 高級階段——出現幻覺，感到溫暖，常常無目標跟在他人後面行走。由於不認路，全程都跟在他人後面行走，隊伍裡的每個人都像家人，所以無時不刻感到溫暖，如果這是幻覺，那麼好吧，我達到了高反的最高境界！
稻城——不僅僅因為亞丁
有驢友說，稻城的美景全在沿途的分分秒秒，步步皆景，神山環抱著的亞丁是稻城的最美，而黃楊林與紅草灘則是大自然時髦地玩了把撞色，航拍的效果會更好吧！
前一天被摔下騾背，肋骨疼痛難忍，當晚沒有參加集體活動，次日一早便獨自去了縣醫院。同行的隊醫們不放心，一起趕來陪看病，彼時我已問清不用掛號，不分科室，只要找一個姓江的名醫就可以了。江醫生姓江名平，住院部主任醫生，同時處理著診斷，指導，看病例，體檢報告確認等多項工作。不得不說，藏區的醫患關系好得不得了，患患關系也不錯，藏族兄弟姐妹都很樂意讓我插個隊什麼的。B超87元，檢查目的：了解肝，膽，胰，脾，雙腎，輸尿管及胸腔內情況。醫生認真負責，得到我們隊醫的強烈肯定，並大贊費用低廉，建議以後體檢就來這裡。全面檢查後，江醫生給出結論：軟組織挫傷；醫囑：不得負重；最後求得肋骨帶一副。出門時，江醫生居然從辦公室裡探出頭來追問：“曉得怎麼用啵？”一邊還比劃著教我如何纏在身上。好感動啊！誰說醫患關系主要是由患者造成的？小張醫生，回答！！！出得醫院，心情不是小好，是大好！吃嘛嘛香，見嘛嘛好，少不了在各色珠珠前流連忘返。
享用了號稱稻城特色的溫泉，皮膚真真實實補充了水分。時間還早，強盾建議去附近的蚌普寺。
蚌普寺是稻城最古老的寺廟，距縣城30公裡，海拔3940米，占地層0畝，距今已經900年的歷史了，是藏傳佛教——白教的寺廟，藏語叫噶舉派。白教的傳播主要是靠“口述傳承”，師傅口授給弟子，弟子根據師傅的傳授進行修煉，不太依賴經文和書本，所以也被稱為“密宗”。南宋末年，噶瑪巴•都松欽巴師兄三人游歷來到桑堆河谷，看到這裡山勢雄偉，草場開闊，河流縱橫，是一片風水寶地，便在這裡修建寺廟，弘揚佛法。噶瑪巴•都松欽巴圓寂前利用湖水的反光制作一尊自塑像，這尊自塑像是八歲的身高，80歲的面容， 1984年重修寺廟時才重新貢奉在蚌普寺內，至今已有800多年的歷史。我等一臉虔誠，負責接待的喇嘛熱情地引著我們四處參觀，拜了噶瑪巴•都松欽巴的塑像，又拜了蓮花生大師的塑像，更盤腿坐在廊下，聆聽高僧誦經，或高亢嘹亮，或低沉雄渾，磬鈸相和，法螺悠揚，被震撼著，我不敢大聲喘息。出得廟堂，來到後山，繁陰遮蔽，古意盎然，高大的岩壁上，有一幅色澤暗紅的文字，喇嘛說是噶瑪巴•都欽松巴用自己的鼻血親手所寫，千百年來無人能破解其意。回來後上網查了，真有記載，還說1999年西藏高僧阿公活佛來蚌普寺，揭開了這個千古之迷。這段藏文的意思是：“我走遍康區，這裡是最美麗的地方”。
經歷了心靈和肉體的雙重洗禮，我輕靈無比。
回程稻城-理塘-雅江-新都橋--康定--瀘定--雅安--成都，全線包車，總計24小時
失落的理塘
其實應該是在理塘失落的我才對。因為倉央嘉措，因為那些情詩，因為轉世的七世達賴在理塘被找到，因為一切的一切，我固執地認定，理塘有藍天白雲，有遠山溪流，有仙鶴飛轉。但我失望了，滿是灰塵的街道，狹窄而又陳舊，天空也藍得普普通通，沮喪，什麼都沒有，是機緣未到嗎？站在街頭，閉上眼睛，倉央嘉措，我默念你的名字，想像你的容顏，妄想穿越300年時光，看見你且歌且舞，似醉似醒的身形，在布達拉宮穿行，在拉薩街頭游蕩。世人眼裡，你亦神亦佛，是詩人是情人，層層僧衣卻遮不住滾燙的心和絕美詩句。有些我們經歷過卻不明所以，有些我們承擔著卻無法言語，因為你，我還是相信愛情。
原先計劃包車可以隨行隨停，任意看風景，其實時間很趕。一路艷陽高照，將近晚上8點，公路上才漸漸有了暮色的味道，車穿行在山腰，山頂已是雲霧繚繞，再看回眼前，終於夜色降臨。來不及轉換心情，大巴已飛速掠過新都橋，車過康定也未做停留，二郎山隧道限時管制，要趕在封閉前通過。匆匆穿過這座久負盛名的城市，巨大的噴水池掩映著豪華的夜總會，情歌已不在跑馬溜溜的山上吟唱了。
二郎山隧道，全長4176M，因為魯茸的短信，我知道在這個地點被牽掛了一次。回復：離開康定就離開藏區了，我們的距離越來越遠，海內存知己天涯若比鄰。
康定之後路況好了，夜也深了，車窗外漆黑一片，什麼時候過的瀘定，我不知道，乘車旅行，注定會錯過許多，然而錯過也是一種經過啊！“睡醒就到成都了”，我嘟囔著哄自己入睡。
誰感動了誰
手機裡保存著一張藏族小朋友的照片，勾肩搭背的三個孩子笑得異常燦爛，那是都魯村的孩子。我們到達的那個下午，曾一起圍坐，一起翻閱有心人隨行帶去的圖書。我繪聲繪色地講小兔子乖乖和白雪公主的故事，孩子們好動活潑，一邊和著故事進程與我一問一答，一邊在院子裡上竄下跳，單純的眼神，明朗的笑容讓我忍不住愛心泛濫，“小臉太髒啦，不然就親親你們啦！”一轉身，幾張濕漉漉的小臉擠在門邊，喜滋滋看著我笑，怎麼玩水了？衣服都濕了。同伴提醒我，“你不是要親人家嗎？”一下子巨感動，眼眶濕潤潤的，也不說話，一個個捉過來，在小臉上狠狠地親下去。
關於信任——我和撮貝和魯茸蘇朗
所謂馬幫，其實是騾子居多，騾子是馬和驢雜交的後代，似驢非驢，似馬非馬，但比驢、馬都高大，耕挽能力也勝過它們，是山區裡主要的交通運輸工具。曾經看到有驢友穿越同一地帶，騎的馬差點累死。騾子唯一的缺點是基本不能繁殖後代，一個物種純粹是為了被另一個物種奴役而存在，人類有時是邪惡的化身博士。
撮貝是一頭漂亮的白色騾子，腿上有一圈圈淺駝紋，像穿了一雙好看的襪子。魯茸說她乖，所以我就選了她。第一天根本分不清馬，騾子和驢，尤其不止一匹是白色的，直到第二天我才知道認著襪子顏色找她。不知是我的膽子大，還是魯茸的膽子大，反正我才騎上10分鐘，魯茸就把韁繩交給我了。
全名魯茸蘇朗的藏族小伙是撮貝的主人，前一晚混在小朋友中間聽我講故事，歪著身子偷笑。他自己說20歲了，還沒有成親，也沒女朋友，我們都不信。他個子高高的，有點偏瘦，頭發雖然剪得很短，還是看得出卷曲的樣子，鼻子高高的，眼睛可不像張小硯遇見的藏人，犛牛般直直看人。單位幾個女生受張小硯毒害不淺，臨行無一例外地叮囑我一定要有一次艷遇，要迎著直直盯視的目光，充滿異域情調地戀愛一把。看著眼前這個毛頭小子，我真的沒有辦法意亂情迷，只能辜負大家的期望了。魯茸是馬幫頭領犢子的侄子，隊伍由他領頭，看來深得叔叔的信任。第一天晚上，夜宿呷洛時有兩匹馬走失了，魯茸交待我看著撮貝便跳上馬背飛奔去尋。遇到冰雹的那天，也是他和另一個同伴出去尋找我們被困在懸崖邊，幾近絕望的隊友。相處三天，我有些詫異他超出年齡的沉穩果斷，據說他爺爺的爺爺曾是洛克的向導，魯茸言語簡單，我一一聽從。
在我看來，和動物親近比和人親近容易得多，沒多久我就知道怎麼駕馭了。上坡身體前傾，下坡則要後仰，我們配合默契，就連撮貝走在懸崖邊上，我也不擔心。走累了就歇一歇，我會輕輕撫摸她，每次努力蹬上陡坡，我都會拍拍她的脖子，贊一聲好姑娘！我們好像已是老朋友。
我猜到了開頭，卻沒有猜到結尾。在翻越過崇山峻嶺，在跋涉了泥濘沼澤後，在旅程結束的地方我墜馬了。地勢已經很平緩，沒有任何預兆，撮貝突然跑了起來，我還沒反應過來，已經被掀翻在地，一只腳仍掛在馬鐙裡，身子被拖行著，擰旋著轉了一圈，腳才從鞋子裡褪出來。等魯茸追回撮貝，一手拎著我的鞋子，一手牽著韁繩來到跟前，示意我再騎上去時，撮貝步步後退。“她怕你，你打她了？”魯茸疑惑。“我沒有！”誰都知道隊伍裡我和撮貝最親，為什麼他卻有這樣的猜測？真冤枉，被摔下來，還要被懷疑，抱著撮貝的脖子，我又氣又疼差點哭出聲來。就要告別了，為什麼以這種方式結束？至今這個問題還是困擾著我。
後來在亞丁景區，又分別騎過2匹馬，1頭騾子，卻再不敢自己挽韁繩，我警惕著，就像生怕再錯愛一次。
速寫
王俊——天賦異稟的驢頭，怎麼看都不像擅長運動，偏偏全程沒見到他有倦態，要知道心力體力雙重全情付出，不是每個人都架得住的。
孫鋒——此行的財務主管，超喜歡他的眼神，干淨得和胡啟志有得一拼，說起女兒時一臉溫柔，讓人羨慕嫉妒恨。回來後真見著他的女兒，聰明活潑可愛…果然，所有贊美女孩子的詞語都可以用上去。
老陳——隊伍中最年長，狀態卻出奇的好，快言快語，性格豪爽，俠肝義膽 ，太行山救助摔傷的陌生人，不問姓甚名誰，豪擲萬金。原先覺得他親切和藹，聽過故事後就覺得要仰視他了。
老俞頭——路遇一單騎走川藏的女子，黑衣黑褲，風塵僕僕，義無反顧。經歷過強烈高反的老俞頭，深知此行艱辛無比，佩服之余試圖合影，被同行的隊友笑話了一把。我卻暗暗贊嘆，能欣賞女人的倔強，他的胸懷一定寬廣。
謝凱——ICBC的驕傲，一路強悍，腳力綿長，超過藏民，超過騾馬還不算，生生多翻一個山頭，權當是多做一道附加題。
強盾——資深驢友，沉穩堅定，不溫不火，耐力持久。有計劃，有步驟，憑借尼泊爾之行徹底征服了我。
王卉——相比我的粗線條，山楂姐姐絕對細膩溫婉。旅途艱辛，所有人都蓬頭垢面之時，她卻能在草地上擺出妖嬈姿態拍照，仿佛美不勝收的亞丁正是她要取的外景。其實高反嘔吐的那一晚，多謝她的照顧，使我免於睡在自己的嘔吐物中。
張文命——高反最嚴重隊員之一，稍稍好轉，便在風景怡人的亞丁實踐諾言：“老黃，答應幫你拍照的。”言出必行，他很堅持。
隊醫三人組——張秦軼醫生和吳偉勇醫生，第三個叫任偉超，看名字最像名醫，其實是被誤認的，他也不糾正，端茶遞藥，一樣認真。張醫生很有成為一代宗師的潛質，氣勢不凡，脾氣超大，治療方法異常簡捷。面對墜馬傷病員，冷靜地用一支扶他林打發，談及抗生素濫用和醫患關系絕對痛心疾首。吳醫生是另一種風格，本著對婦科專業的深度研究，他對肚子疼患者一律敏感，為避免誤診，他堅持“這要檢查了才知道。”沒有調查就沒有發言權，吳醫生這種認真負責的態度一定會在醫學界催開奇葩。哈哈，玩笑開過，其實要感謝他們對整支隊伍盡心盡力，感謝他們提供了極大的醫療幫助和心理咨詢，由衷感謝！
老顏——憑借頑強的意志力和前期充分的准備工作，成功戰勝了高反，樹立了堅忍不拔的高大形像。
老虎——贊揚和批評的話我們另外交流，就不寫出來啦！
其余的隊友——不了解你們的脾氣，怕自己胡說八道HIGH過頭，影響尚未建立好的友誼，下一次混熟了，大家就可以不客氣啦！
吃的大印像：
最溫情的早餐在西昌長途汽車站，再沒有什麼比得上清冷的街頭，迎著干洌的風，飄來早點鋪熱喧喧的飯食味更讓我激動了，肉包，雜糧稀飯，牛肉面，粉，雞蛋，額≈我真的都嘗了一遍，車站附近未必認真做滋味，但我吃得很認真，很溫暖。
最豪爽的一頓夜宴是在木裡，這大家應該認同吧！盤大量足，價廉物美，PK掉一路真真假假，好吃難吃的川菜，最重要的是有大塊大塊的肉，看著就讓人豪氣衝天，兄弟姐妹，老少爺們，咱要上高原啦！哇哈哈哈！
最挑戰心理的飲食在成都，這想必大多數人沒有意見。明婷飯店的豬腦豆腐啊！額的田啊！豆腐自從被發明出來，就成了家常與宴席的重要成員，（咳咳！對不起！不是所有宴席。）然後又漂洋過海，在異國他鄉發揚光大，也客串過影視作品，成為裡邊的關鍵橋段。無論煎炒炸煮，蒸燜燉拌，食材之間或相輔相成，或形成衝突給人驚喜。然這道菜，先是以麻辣為表像，誤導了味蕾與視覺，再是以柔嫩與綿軟混淆了舌頭與口腔，結果是知道答案後，我沉默不語。說實話，雖然有過罵人家豬腦，但從沒吃過豬腦，所以不知道那種黏糊糊有些變質的肉末味兒是不是它的特色，它它它它，實在沒辦法欣賞。我其實算是個熱愛吃的人，不以心理因素去評判食物，這從我面對猙獰兔頭仍躍躍欲試的表情裡可以得到佐證。原諒我，成都人民，還有熱愛兔頭的童鞋們，我個人認為還是程家橋的鴨下巴好吃。當然啦！除此兩項打敗了我，成都的火鍋小吃還是得到了大家的普遍贊揚。
囧事一二
一路灰塵僕僕，無論是從越野車下來，還是從小面包上下來，都是灰頭土臉，以至於隊友大大方方地挖著鼻子打招呼，“哦，你也挖煤礦啊！”
海拔4000M以上，植被樹木反而豐盛，沿途不知名的野花開得漫山遍野，於是問身邊的魯茸蘇朗，“格桑花是什麼樣的？”小伙子狡猾地笑著：“我也不知道嘛，這花你喜不喜歡？我摘給你？”一時氣結。真的痛恨自己不是二八芳齡，可以故作嬌羞，抑或半推半就，以我的真實年齡，只能煞著風景，虛弱作答，“還是那樣才好吧，摘下了就會枯萎啊！”
成都——錦裡，小吃街，同行帥小伙3人，徐娘3人。正對著各式美味垂涎三尺，忽被猛推，“快閃快閃”，“什麼狀況？”我橫眉怒目，“見2人結伴同行”，“那又如何？”“共啖一串烤。”“為何我等要閃？”“非禮勿視。”暈！
同一條街，“張飛牛肉”金字招牌閃閃發光，店堂內更有猛張飛坐鎮，大聲吆喝。我鮮格格上前搭話：“敢問您的板斧呢？”“呔！俺使的是丈八蛇矛！”順著指尖，果然看到店門口立著威風凜凜之丈八蛇矛，立馬落荒而逃。汗，回家重讀三國！