4月15日
今日從奔子欄，再經香格裡拉回麗江，一路車程。在香格裡拉午餐，得知石卡雪山很近，山上可環視眾多神山。可惜，封山了，明天才正式開放。留在想像中，留點新念想。
三日之情，同伴們已經有些親密，除80後的蔣氏姐妹外，都相互拿這幾天的趣事開玩笑，尤其是接二連三的涉黃巧合。黃師傅的特長是嘴功頗高，講自己的故事繪聲繪色，引曖昧的話題諄諄善誘。王又是個直爽坦蕩直心腸的成熟女人。兩個話匣子一打開，車上總會熱鬧好一陣。王的婚姻生活大概甚不如意，渴望表達與理解。昨天回奔子欄的路上，婚姻的悲觀與對男人的控訴成為她的話題，聽得連老搭檔黃師傅都大叫“分裂”，坐在後排的蔣氏姐妹有點欲哭無淚。
同車的氛圍難得的好，我也不時走出沉默，放開自己。聽她說得激憤，我不體貼又有些自以為是地感嘆：“出來玩，為什麼要把老公帶上呢？”我心裡希望她能以更平和的心態欣賞一路的景致，享受自由行走的過程。暫時忘卻，品味心靈的自由，也是旅行的一種意義。她喜歡旅行，經歷或許比我更多。她說，旅行是一種修行，喜歡看哲學書。於是跟她分享了周國平的一句話：靈魂注定獨行。我明白，一百個人走這條路，有一百個心中的香格裡拉，誰也無法勉強誰。旅行如此，感情如此，婚姻如此，生活也如此。
無行程安排，理應是平淡的，人的心情卻難料。
午後，車過香格裡拉，突然渴望安靜。想起小蔣有書，於是借閱，是龍應台的《目送》。龍的盛名，早有所聞，卻沒看過她任何一本作品。印像中從某處看過她一句話，大意如此：社會有如行進中的列車，總要有人把頭伸出窗外，看它到底駛向何方。我的淺薄理解是，健康的社會需要有特立獨行、不隨大流的思想者、觀察者。正如蒙田等人不喜歡“群眾”，她強調的是理性、清醒的頭腦和人性良知吧？
書的前言裡稱，她的作品中被傳頌最廣的是《目送》一文。心想：不知有什麼魅力。幾分鐘後，我以滿面老淚給了自己答復。
《目送》先寫母子，後寫父女，是溫情，也是人生對於死亡、離別的無奈、沉痛和不舍。全文點睛，集於一句：子女與父母的緣份，就是一次次目送他們的背影遠處，直到永遠消失在街道的轉角處。只看了前面數段文字，眼淚已無聲滑落，不顧有人在旁。再往下讀，淚水肆意奔流，竟不能自控，也不想去控。龍應台說，她看著兒子，由手牽手上幼兒園，到他上學後漸漸疏遠，戴上耳機沉浸在自己無法再進入的世界裡。腦海裡，是當年爸爸送我下廣州坐火車去大學報到的情景。自己對陌生都市的恐懼與無助，和爸爸的鎮定鮮明對照。從此，我與爸爸、與那個裝滿無數溫暖記憶的家，也不再像以前那樣緊密。如今，兒子業已4歲。我在看著爸媽的背影漸行漸遠，也必將體會到兒子的背影漸行漸遠，或者說由他看著我漸行漸遠。不久之後，這個小生命將自成體系，擁有自己無法進入的世界，不再有現在的親密與依賴。
龍應台送別父親的那一幕，一如我送別奶奶的情形。當那個櫃子推過一扇金屬門，一個世界永遠告別了，失去了，只留回憶與下一次的分別。
陽光穿透窗子，照得車內暖熱如夏。我的雙頰有兩道的冰涼，如同呼嘯而去的高原寒氣。合上書頁，把頭別向遠處。窗外，雲影綽綽，布於藍天。
車到卡瓦藏刀總廠，門開了。我搶下車去，背向步入大門的同伴，繞過一道柵欄，來到一片小草甸上，獨自面對廣闊無垠的高原。矮矮的高原杜鵑叢中，冷風撲面，吹散無法再控制的嗚咽，拂去臉上半濕半干的淚痕。
當晚，同行9人中，王第一個離開麗江。到越野者，眾人分別，我擁抱了王，她也靜靜回抱。那一刻，我心裡默念：祝你幸福。
各回各家，收拾妥當。九點過，與蔣氏姐妹吃飯，告訴她們在梅裡那一晚我的痛苦與失望。記得那一晚，福建的小李太太高原反應較嚴重，王匆匆吃過飯，拖著疲累欲倒的身子，上去給她按摩治療。第二天回到奔子欄晚飯時，王對李太直言自己的不痛快：你居然至今連一句感謝的話都沒說。我有類似的心情，首先不是圖回報，而是一種自尊的受傷，以及對那種無動於衷的驚訝。話說回來，這不是圖回報麼？這不是有企圖麼？再說，我的淡漠與獨行，豈非也是一種涼薄？
十點過，其余同伴來電，依約往一米陽光二分店，是個酒巴。除領隊小張和王外，都到了。我喝得格外猛。大約十幾分鐘後，小蔣出去了。又幾分鐘後，小小蔣出去，回來說要走了。她們要回去和客棧老板打麻將，吃飯前就約好的。我不但生氣，更加小氣，拒絕跟小小蔣碰最後一杯。她們走後，我對小郭說，抱歉不能把那張偷拍的照片給你了，我不打算再找她們要照片。第一天行程的照片，都拷在小蔣的電腦裡了。
然後，我喝多了，上二樓洗手間，吐滿一地。下來，倒在酒巴椅子上，睡著了。凌晨一點左右，被叫醒了。踏著蹁然若仙的腳步下樓，黃師傅和阿潘要送，我堅信不用。與眾人揮別，獨行回木家花園。
這一天，我是可笑的。