醉美吳哥(73-77)---佛光映乳海,地獄與天堂

作者: georgedi

導讀第73頁 東梅奔的大像雕像 到達了曾經是一個湖中島的東梅奔(East Mebon),今天已經完全看不出來了,周圍都是萬頃良田,吳哥時代卻是個巨大的人工水庫---東池。與之對應的西池的殘存我們在巴肯山上看到了,東池卻已經完全干枯了。東梅奔比較有名的就是這個大像雕刻了。 第74頁 拿梳子的神女 神女的雕刻是吳哥古代雕刻中最普遍的題材之一了,一般都沒有太大的差別� ...

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東梅奔的大像雕像

到達了曾經是一個湖中島的東梅奔(East Mebon),今天已經完全看不出來了,周圍都是萬頃良田,吳哥時代卻是個巨大的人工水庫---東池。與之對應的西池的殘存我們在巴肯山上看到了,東池卻已經完全干枯了。東梅奔比較有名的就是這個大像雕刻了。

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拿梳子的神女

神女的雕刻是吳哥古代雕刻中最普遍的題材之一了,一般都沒有太大的差別,但是塔遜寺(Ta Som)裡面有一些很有意思的神女雕刻。例如這一個,手裡拿著梳子,也許正在晨起理紅妝吧。

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樹包塔

塔遜寺的名勝-樹包塔。在塔遜寺的西門,一棵巨大的榕樹用它百十條根脈將整個西塔門緊緊地包裹起來了,塔即是樹,樹即是塔,難舍難分。

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龍潘水池

龍潘水池(Neak Pean),一個漂亮的皇家水池,沒有太多的雕刻。但是在這裡卻有一個觀音菩薩幻化白馬救人的動人傳說。

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龍潘水池中的哈瑪拉的故事

這就是那個白馬---哈瑪拉的雕像。傳說一個虔誠的佛教信徒和他的朋友們有一次誤入了食人妖的地域,妖怪幻化成人留宿他們。晚上觀音菩薩告訴了這些人,並變成一匹白馬,要求他們抓住它,落地之前不能睜眼,白馬騰空而起,信徒的朋友們忍不住睜開眼睛,只有信徒本人堅持到最後才得救。


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