D1: 9月13日，乘飛機從北京直飛拉薩。北京只有國航的CA4125航班是直飛的，本來應該中午12點到，結果先是安檢機壞，後是航空管制，下午3點才到拉薩。大清早飯都沒顧上吃就趕飛機，在飛機上呆了6個多小時，居然不給正餐，只給了一份米粥喝。到了拉薩餓的前心貼後心，在心裡大罵國航。拉薩的貢嘎機場很小，也很簡陋，離市區有一個小時的車程。到了預訂的平措康桑旅社已經四點多了，顧不得看窗子正對著的布達拉宮，直接衝上餐廳吃飯。吃飽了才有力氣迎接後面的高原反應。休息了兩個小時，算算時間，估計血液裡的含氧量已經降下來了，我感覺有輕微的頭暈，但還在可以承受的範圍之內，於是決定出去，在附近的大昭寺和八角街轉了轉。去瑪吉阿米吃了晚飯，這家因為倉央嘉措出名的餐廳是西餐和藏餐結合的風格，味道不錯，但更好的是氣氛，所以很多游客寧肯被宰還是紛至沓來。 雖然很晚了，居然還需要等位。服務員全是年輕的藏族男孩女孩，不知道是不太懂漢語還是人多事雜，記菜上菜經常搞錯，我和悠悠兩人只要了三個菜，居然還被上錯。旁邊的客人也說不是他們的，小姑娘居然把菜往桌上一放就走了，也不管有沒有人結帳。吃完飯已經晚上十點了，仍不想走，翻看留言本，也認真的寫下了自己的感受。這時店裡放起了節奏明快的歌曲，閑下來的服務員們和著音樂的節拍跳起了藏族的舞蹈。但他們很害羞，有客人鼓掌拍照他們就會停下來。客人們一起拍手，大聲地邀請他們。在講好大家都不許拍照後，男孩女孩們踏歌起舞，全場的人一起伴著音樂打拍子，氣氛好得不得了。整個餐廳變成了一個大party,裡面充滿了快活的氣味。我坐在那裡，想當年的瑪吉阿米也是這樣唱著歌跳著舞迷醉了年輕的活佛吧？他被奉到高位，言行處處受約束，卻生就一顆向往自由的心靈，他年輕的人生裡充滿壓抑和絕望，只有在美麗奔放的瑪吉阿米面前，他才能感到活生生的，所以才能在這裡找到自己的情感的歸宿吧。這一晚的拉薩令我難忘，服務員們的歌舞雖然比不上專業演員，但他們聽到音樂響起就忍不住扭動，說明他們能歌善舞的天性。我後面的西藏之行也會這樣踏歌起舞嗎？
D2: 9月14日。原計劃早起去排隊預約布達拉宮的門票，結果6點鐘就收到了團長的短信，他先去替大家排隊了，於是又多躺了會。不知道是因為擇席還是因為高反，整晚失眠，睡覺的時間不足四個小時。但高反的小小症狀已經消失，整個人健康狀況良好。預訂完布宮的門票，又等岩去辦邊防證。千萬不能相信邊境證在拉薩好辦，切記要在家裡辦好。找了幾家旅行社，都說不能一人辦，至少兩人，每人100元。岩只好花了200元辦證，在本地的公安局這個證是免費辦理的。這天瀏覽的景點是大昭寺、小昭寺、色拉寺。寺廟我會單講，值得一提的是，從大昭寺到小昭寺，要穿過曲折的小胡同，與八角街不同，這個地區是當地居民原生態的生活。賣的全是日常用品，我很奇怪為什麼一個攤子上可以既賣牛仔褲又賣牛肉。
照片描述： 大昭寺是西藏的心髒。是拉薩朝聖的最重要的聖地。每天從早到晚都有人在寺前磕頭。
照片描述：我喜歡色拉寺超過布達拉宮。9月13日下午兩點多趕到，玩了整個下午。回到布達拉宮廣場已經晚上七點了。
雖然不懂藏語，看辯經仍是看得津津有味。身體語言太誇張了。難道真理真是辯出來的？
照片描述： 色拉寺中已廢棄的房屋。陽光穿過小小的窗子打在土牆上，有種飽經憂患滄桑的感覺。這是我偏愛的場景。
色拉寺的辯經結束了，僧侶們的表情很輕松。在色拉寺泡了整整一個下午，玩得很開心。門前有直達布宮的公交，在公交上搖搖晃晃中同樣在和背包客交流，在西藏真的有太多的話題可以聊，幾乎沒有陌生人這個概念。七點趕回布達拉宮廣場，正好可以拍夕陽和夜景中的布宮。悠悠對著音樂噴泉錄像沒完沒了，跑了十幾個小時，我困得眼睛都睜不開了。吃完飯又晚上十點了。在拉薩的第二夜仍是失眠，凌晨三點勉強迷糊了一會，五點多就醒了。難以入睡成為負擔。
布達拉宮廣場，國旗飄揚。
漂亮的布達拉宮夜景
D3: 9月15日。早晨先約了羅亞見面。談了租車的具體事宜，講定價格，定好明天出發的時間。上午參觀布達拉宮。布達拉宮有13層樓高，很多人爬得極其痛苦。我卻覺得很輕松，邊走邊玩，沒怎麼就上去了。就是藏式的樓梯都太陡了，上下要很小心。我剛抱怨完難道喇嘛們自己就不嫌陡峭嗎，就被人嘲笑。當年的活佛都有很多人伺候的，他們上下樓都是有奴隸來背的。唉～～ 事前看了很多介紹，到了後堅決將“蹭聽”貫徹到底。前後跟了幾個旅行團，最後選了個我認為講解水平最高的導游，緊貼在其三步之內。布達拉宮內金光燦燦， 奇珍異石無數，幾乎晃瞎了我的招子。對達賴喇嘛的歷史回顧了一遍。但最令人傷感的仍是六世達賴倉央嘉措。一聲嘆息仍繞梁未去。
中午和新聚的團友們再去吃瑪吉阿米。意外的是我們覺得很好吃的，兩位男士居然不能接受。連甜茶都覺得太膻。這讓為他們深入藏區的前途很擔憂。在瑪吉阿米遇到了來自天南海北的游客，個個都是自來熟，很快打成一片，互相推薦菜譜，邊吃邊大聊特聊西藏的感受。從團長這50後的，到我旁邊90後的小姑娘，大家好像都擺脫年齡、身份的束縛，有驢友這一個共同身份已經足夠了。
瑪吉阿米的空氣裡有種快活的味道。下午的日程我們兵分兩路，我和團長去西藏博物館和羅布林卡。自稱沒文化，不喜歡歷史的悠悠和岩去八角街購物。因為太喜歡博物館，在不大的西藏博物館裡一直呆到關門。聽完了一遍講解，又轉回頭重看第二遍，對著一幅唐卡能發呆半晌。
照片描述：金奔巴瓶和像牙簽，用於尋找和確定活佛轉世靈童。也是政府的權力像征。
非常精美的刺繡唐卡，價值連城。這個展區光線很暗，我費了很大力氣才拍出來。
你敢相信它是一尊佛像嗎？這可是藏傳佛教密宗的本尊神呢。——放大了上半身特寫的歡喜佛，攝於西藏博物館。藏傳佛教與別的佛教教派不同，他不主張戒掉一切的愛恨貪嗔，它主張去體會去了解，然後再判定它的好壞。我很贊同。一樣東西，你在不懂得的情況下是無法做出判斷的。所以，在布達拉宮等很多很神聖的地方，都有蓮花生大師和兩位明妃的塑像，也有這種表現愛欲的佛像。 “色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”。
羅布林卡的大門很壯觀，門環特別好看。羅布林卡位於西藏博物館的對面，占地很大。我們到時已經停止售票了。央求看門的人讓我們進去看看，居然沒買票就進了。只看了門口的十四頗章就出來了，它是達賴喇嘛的夏宮，相當於北京的頤和園，裡面綠草如茵，樹木繁茂，很是舒服。從羅布林卡出來，感覺有點不舒服，頭蒙蒙的，腳下也有點打軟。仍不肯打車，堅持坐公交回到市區。市中心藥店林立，到處詢問有沒有賣安定的，因為是處方藥，都沒有賣。最後找到了賣高原康的，買了兩盒。這是最有效的抗高反的藥物。比高原安之類的都有效。強烈推薦。布達拉宮東側是拉薩最大的郵政局，在那裡買了兩沓明信片，好多人蓋紀念章。於是也密密麻麻蓋滿了明信片。寄出了一張小昭寺的門票，寄了張布達拉宮，它們一定會比我早回家。根據網友的推薦，這夜睡前吃了片白加黑的黑片，但仍是睡不著。徹夜難眠，明明身體疲累到極點，非常渴睡，但就是無法入睡。干脆連兩三個小時的睡眠沒有了。 拉薩的前三夜加起來睡不到8小時，是我西藏行中最痛苦的經歷。第二天早晨起來，臉色灰敗，眼睛浮腫，但必須要繼續這天的行程。