神秘西藏 倚天珠峰
西藏是我心中的淨土，遙不可及。
可當我第一眼看到她時，我以為世間的夢想成功與否，不外乎敢與不敢，無它。
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西藏6日行程如下：
拉薩（布宮－大昭寺）——聖湖那木措——羊卓雍措——日喀則——珠峰（5200海拔）——扎什倫布寺——拉薩
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從飛機上看下去，朵朵白雲中露出來的一串串雪頂，連綿起伏，似一群睡龍的脊背，它好像隨時都有可能睡來，麟爪飛舞穿入雲宵。－
－到了拉薩的第一日因為高原反應，我和同伴除了在酒店休息以外，就到布宮腳下的一個小湖泛舟追鴨子。習慣了大城市的熱鬧與喧囂，冷不丁來到3600海拔的城市，除了缺氧，我們一整天在感嘆：天藍、雲白不似在人間。
之後的導游說了一句話，真實描寫我們來西藏的體驗：身體在地獄，靈魂在天堂！
－“那一天，
我閉目在經殿的香霧中，
驀然聽見你頌經中的真言；
…………
那一世，
轉山轉水轉佛塔，
不為修來世，
只為途中與你相見”
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來到西藏，你不能不說的就是藏傳佛教，不能不來的就是布達拉宮。
那就讓我們從倉央嘉措的詩“那一天”來開始我們的西藏之旅！
一、世界上海拔最高的宮殿
6月，烈日下的布宮，暴曬與清涼共存，古老與現代交織。
傳說布達拉宮是松贊干布為唐文成公主所修，也有人說是為了尼泊爾的赤尊公主所建，這倆個公主有2個相似之處：第一，嫁了同一個男人，第二，因為她們的到來，藏民開始信佛教，同時也幫助松贊干布鉗制了本教（原藏民的信仰）的發展。
布達拉宮是政教合一的政權中心，是宮殿，不是寺廟。主建築分為了白宮和紅宮，內部不讓拍照，白宮和美國一樣，是用來辦公用的地方，紅宮則是存放了5－13世達賴的靈塔，就是墳墓。有的是真身，有的是衣冠。
同時參觀也有一些規矩：不能露大腿，不能穿拖鞋，不能帶飲料化妝品藥品火機進入。
上布達拉宮，必須延著外部的台階拾級而上，冒著烈日，頂著汗珠兒，吸著沒有多少氧氣的空氣，著實有點呼吸困難。不誇張的說，在快到宮殿口的路上一個老者暈躺在台階上，他的同行者在旁束手無策，有的說用水澆，有的說掐人中。我們剛想過雲幫忙，導游一個嗓子把我們都叫回來了。導游說：“沒事，吸吸氧就好了，人不要太多圍著他，會導致空氣更不流通”。看來她已經司空見怪了。
一進入到宮殿群，一股陰涼沁入心脾，爽歸爽，頭就痛的厲害，有點中暑的感覺。導游說高原反應第一點就是頭痛，所以是正常的。
導游帶我們快速地瀏覽了整個宮殿，牛奶白灰刷過的外牆，羊皮磨擦的地板，古老精致的唐卡，鑲滿天珠及各種寶石的靈塔，被信徒填滿酥油的佛燈。
我們像世俗的過客，穿越到這古老的文明，布宮的古老還停留在那個遙遠的時代裡面，沒有因為我們的到來有絲毫的變化，手足無措的我們震撼著、驚嘆著。它如寵辱不驚、氣勢奔騰的古老畫卷，一牆一檐，一門一階，蕃王的權謀，靈童的轉世，有道不盡的厚重，猜不透的神秘。
二、大昭寺：陽光下朝聖者的人們
傳說釋迦牟尼一共為自己造了三尊像，分別為8歲等身，12歲等身，25歲等身像。8歲等身像文革時期被破壞，後修補，供在西藏的小昭寺，25歲等身像沉在印度洋。僅存完好的12歲等身像就供在拉薩的大昭寺，朝聖之人皆為見到佛祖真身像為願。大昭寺外每早都有行膜拜大禮的信徒們，跟中原佛教不同，這種大禮是先站，再跪，然後雙後合十，全身俯地，據說一生要拜10萬次。
同布宮一樣，大昭寺的內部不許拍照，導游為我們介紹了藏傳佛教拜佛祈福與中原的差異。
在大昭寺裡有一個柱子，上面鑲了一些人的牙齒，據說有很多朝聖的人在路上一路叩拜而來，有的人還未到達西藏的時候就死掉的，他的同伴就會帶著他的一顆牙齒來到大昭寺，鑲在寺廟的柱子上，表示這個信徒已經到達佛祖的跟前，仰享佛光，得償心願。
釋迦牟尼12歲等身像供奉在寺內，我們朝拜的時候，喇嘛和信徒在為他刷金身，因為長年累月地刷金粉在上面，佛像看起來高壯許多，不似12歲的樣子，我們遠遠拜過。
寺廟內酥油燈排排盞盞，添酥油的藏族老嫗、俯地行叩拜大禮的信徒、殿角座榻上不停念佛的喇嘛、每用鐵鏈鎖起的低矮的殿門、朝拜許願人灑滿地的紙幣。這一天如千百年前的任何一天一樣，西藏最吸引你的就是現代文明對她沒有絲毫的改變。
導游稱僧人為“古修啦”，她熱情地與古修啦打招呼，我們也雙手合十說“扎西得勒”導游意外地為我們求了一捧供奉在案上的青稞，說仰享過佛光，有佛主的祝福在裡面，我們都放了幾粒在包裡。
三、雪域聖湖——那木措CUO措，藏語意“湖”的意思，那木措是西藏聖湖，與羊卓雍措不同，她是鹹水湖。水源主要來源於雪山融化及日照水蒸氣來回循環保持水量。
的旅行社說天冷，水面還在結冰，建議其他行程，可我們還是堅持來了，果然不虛此行。湖面也未像說的那樣結冰。
那木措有很多美好的傳說，大多寓意她是美好及祝福的化身，集聚天地靈氣，常有異像，傳說達賴圓寂，尋找轉世靈童時，就是有達賴的親信獨自前往那木措尋找天機，佛祖會有指示。
那木措海拔有4700，我們到時，已經不敢太興奮及劇烈運動，只能用眼睛去欣賞來自大自然的奇跡與恩賜。
藏地到處都有掛經幡的，經番的五種顏色有五個寓意，藍色代表天空，白色代表雲彩，紅色代表太陽，綠色代表湖泊，黃色代表大地。把經幡掛在高處，風每吹過一次，就代表念了一次佛。
是藏民用來祈求福運隆昌，消災滅難的。
從那木措回來的路上，突然下起了冰雹，時值6月盛夏，天空艷陽高照。
米粒一樣的小冰雹瞬時把整個世界給變白了。
感嘆西藏一日幾重天。
－四、倚天珠峰珠峰是4天的行程，其中路過羊卓雍措，日喀則，絨布寺。最後一天去了日喀則的扎什倫布寺。
我們到達的珠峰是海拔5200米，也就是普通游客可以到達的最高頂峰。夜宿珠峰第一大本營。
珠峰第二大本營，海拔高6000米，須交10萬塊錢，經過培訓測試取得登山證，方可登山。
珠峰第三大本營，海拔7000米，須交40萬，周上。至於登頂條件就不知了，總之一定要有錢，身體要好。
－－－－出發
由於前往珠峰的路崎嶇不平，翻山越嶺，道路極不好走，所以登珠峰的車幾乎都是越野車。
當然在途中也會有很多趣事發生，見識西藏的奇特山水，碰到犛牛，碰到唐僧、碰到5個光腚小康巴。精彩在後面哦。
這是駱駝草，西藏高原日照強烈，溫度又低，很多山上寸草不生。
這種紫色的花是帶刺的，在西藏惡劣的環境下，頑強生存，
在曠野上一簇一簇的。。別看它長的挺漂亮，全身都是刺，我們走在裡被扎的直跳。
碰到一個驢友，真心很佩服，我推開窗戶對他說，你好棒 ，加油。他衝我們揮手致意。
能騎車到拉薩已經很厲害，騎車上珠峰，其實還是有點要命的。
我們追求的是眼睛可以看到奇跡。
他追求的是身體的極限。
峭壁上的犛牛先生。
我第一次看以的時候，又驚奇又害怕它掉下來。這座山與公路的角度得有80度。接近直角了。導游說犛牛爪子非常有力，不用擔心。
在路過一個叫崗巴拉桑的小村莊時，碰到幾個小康巴在裸舞， 一車人笑的前仰後合。
也許是村莊的生活太無聊了吧。幾個小康巴扭的開心。我們也開懷大笑。
經幡隨風起舞
這種石頭規則的壘起一定的高度。也是藏民祈福的一種方式。
這是犛牛糞，牧民們在規定的區域裡面放犛牛，犛牛產下的糞便就須牧民清理，否則產生的昆牛會影響草地的質量，同時犛牛糞便也是很珍貴的，儲存起來，冬天就可以用來燃燒取暖。
這是用來耕地的犛牛，角上都會有東西包起來。
導游介紹說，犛牛非常值錢，大約一萬人民幣一頭，如果你看到一只犛牛在路上走，那麼它不是一只犛牛，它是一砣人民幣在移動。如果你看到一群犛牛，那就一個中國人民銀行在移動。
羊卓雍錯，，簡稱羊湖，，與那木措不同。羊湖是淡水湖。安靜如寶石！
我們的司機廖帥在路上捎了一個藏民婆婆。語言不通，所以我們在車上手舞足蹈地與她交流。
路上碰到一個騎馬的，看裝束也不是本地人，關於騎馬的到底是王子還是唐僧，我們在車上展開了熱烈的討論。放開一切投入自然的感覺是那麼快樂和美好。
絨布寺，西藏唯一的一個男女同修的寺院。也就是僧尼同時在一個地方修行。
扎什倫布寺－班禪修行之地
同時牛奶白灰刷過的牆。
僧侶們在交談。
仰享佛光的小喵
環寺的信徒，行叩拜大禮。
珠峰，雲上的仙境。珠峰大本營－－海拔5200先介紹一下我們住的地方。來之前以為會很辛苦，風呼嘯而過，我們睡在地上。其實完全不是。
住的很舒適，牧民的五星級賬篷。床寬有50CM，高80吧。被子很厚，我們也帶了睡袋。
內部照片
大本營沒有電，所以只能靠發電機，晚餐就是泡面。
世界上海拔最高的郵局。
珠峰我們來啦。。。。。。。
請大家自動忽略上面黑顏色的字吧。吼 吼吼
千言萬語彙成一句話，我們來了！
要想明白，只有親身體驗！
西藏是神秘的淨土，讓我們一起分享與感受。