六月十四日自神山（岡仁波齊）聖湖（瑪旁雍錯）經門士至巴爾兵站；大概是因為昨晚洗了溫泉，今天的精神格外好，可以說是離開日喀則以來氣色最好的一天。聆聽著聖地豪邁的歌聲，看著婀娜多姿的彩雲從身邊匆匆掠過，我們急駛向朝聖者們的集聚地 --- 轉山大本營。
正值藏歷特有的節日薩嘎達瓦節（相傳佛主釋迦牟尼降生、成道、圓寂都是在4月15日，通常紀念活動要持續一個月），轉山的人尤其多，來自四面八方眾多的佛教徒聚集到這裡 --- 世界的中心，為他們虔誠而艱辛的朝聖路上增添一道最絢麗的彩虹。
望著離我漸漸遠去的神山聖湖，真想讓時間在此刻停住腳步，讓我們有更多時間彼此擁有。雖然我不是佛教信徒，但是神山聖湖的神奇、聖潔讓我自見到它們那一刻起就被折服了，它們時而讓我迷失在那剛毅的懷抱中，時而又感悟它們是我生命中不容分割的一部分。也許今生將不再駐足於此，但我堅信，它將成為我心中永恆的烙印。
大約五個小時的路程，我們經門士到達巴爾兵站，。它被譽為海拔最高的兵站，這裡的軍人不多，整齊的營房與其它兵站毫無差別，周圍的叢山與一排整齊的磚瓦房讓我感覺到極度不和諧，但不論怎樣，它畢竟能使我們極度興奮的心情稍適放松。
軍營的夜色尤其寂靜，加之無電力供應，伸手可及的天空和滿天無數的繁星成為我思緒遨游的舞台，我夢想在這裡頻頻展開。同時，它又讓我回想起去年在沱沱河及當雄兵站的奇遇，時間在無情的向前飛馳著，此時此刻，當時的一切又在我眼前交替上演著``````
六月十五日自巴爾兵站至扎達，參觀土林中的古格王國
阿裡的山是多變的，離開兵站不遠，我們的車就進入了一個五彩斑斕的奇妙世界，每一座山都像被油彩塗抹過似的，有的是紅綠相間的，有的是黃綠相間的，有的卻是多種顏色的混合體``````。我們仿佛闖入了一個自然藝術博物館，重重山巒是一張張畫布，大自然盡情的潑灑著它的激情，強烈的藝術感染力讓我們參觀者久久的凝視著不忍離去。
不覺中我們已進入到另一個雕刻藝術館—土林。土林，顧名思義是土的世界，土是原料，水是它的雕刻師，而土林是它們世世代代不朽的傑作。像泉河兩岸的土林蜿蜒曲折達數十公裡，有的像一排排勇士駐守山頭，有的猶如萬馬奔騰，有的像獅身人面相，有的像虔誠的信徒靜座修行``````世間萬物在這灰褐色的土林中都能找到蹤跡。多次在雜志和網上見到土林的照片，它的神秘一直纏繞著我，總想有一天一睹它的風采。今天身臨其境不免嘆息現代的攝影工具是何等的無能為力，無法將土林輝宏博大的氣勢充分展示。只能在此打開一切感觀的閘門，讓我們把周圍的一切盡情收錄。
我們的越野車也頻頻屈服在叢叢土林中，這到成全了我們這些攝影者，不住的按動快門，記錄下一個接一個動人心弦的畫面。許和其他幾位司機都低頭尋找著他們所謂的寶藏，我也得到了一枚所謂的“恐龍蛋”。
前面不遠便是扎達縣城，著名的托林寺就坐落於此。托林，意為飛翔空中永不墜落，九百多年來，托林寺歷經多次人為和自然的破壞，至今殿宇林立，佛塔高聳，其中的壁畫也引起中外考古學家和藝術家的極大興趣。
扎達縣城是離開日喀則後第一個較大的縣城，縣城內共一千五百人，飯館十余家，開飯館的一律是四川人，對於我們來說最慶幸的是終於有了電話，而且一撥即通，能和在幾千公裡之外的親人聯絡一路上一直是我們的一種奢望。得知北京已是四十度的高溫，但我卻依舊穿著毛衣，難道我到了另外一個世界？
下午是觀賞古格最好的時間，大約五點鐘辦好通行證後，我們徑直向古格遺址奔去。古格王國坐落在離開扎達約十公裡的一個叫扎不讓（地名）區內的山上，說是坐落，不如說它是山的一部分，它的王宮、廟宇、城牆和進三百座的民居都成為千百年來自然與歷史巨變的寫照，正因為如此，自發現至今它始終是考古學家們的聚焦點。蹋上古格的一級級台階，仿佛自己穿過了長長的時間隧道，進入到王國約在公元十世紀興盛和繁榮的時代。這裡的每一尊生動的佛像和每一副精美的壁畫無不是當時古格人智慧的閃現。經過度母殿、白宮，最後我們登上古格的置高點紅宮，站在紅宮上俯視整個古格，周圍隨已是殘塔斷壁，但仍能體會到當年的國王站在此處遠眺時的興奮與自豪。望著四周層層疊疊的土林，我不免感嘆，自然界不僅創造了這裡生動神奇的地貌，還孕育了一個曾經何等強大的王國，這是阿裡的幸運更是此時我們的幸運！
暮色沉沉，姣潔的圓月不知何時已爬上了半空，古格王國和土林一下子變成了金黃色。我久久地凝望著它們，一排排穿著金色盔甲的士兵向我走來，空氣中彌漫著古人喃喃的頌經聲，不知不覺中自己猶如進入了一個童話世界``````