“無情最是帝王家”！當明末的崇禎帝面對李自成起義大軍水銀泄地般的攻勢時，無奈舉劍刺向了心愛的九公主，自己也在煤山自縊而亡。相信在舉劍的一刻，面對親人恐懼而哀求的眼光，崇禎的心中也是百般的痛，那句發自肺腑的話，沒有人能懷疑。每每看到這一節，我總覺得這也是一種愛－－王者之愛，為使親人不受辱的愛，為使清白不受污的愛，是愛的上界。
那年的夏天，西安下著瓢潑似的雨，在雨中，我們一行六人以自己的年輕不折不扣地執行著采訪外的旅行安排。
在西安臨潼，我又一次感受到了原本無情的帝王，是如何在六宮粉黛中細心經營著自己的愛情。
抵達華清池，雨已經停了。遠處的驪山霧氣四繞，仙韻十足，寫意的中國山水從裝裱過的宣紙中走下來，迎接我們的到來。“貴妃出浴”因了各種民間的版本，使得遠道而來的人們更希望從這些陳留的歷史陳舊遺韻中，找到昔日帝王風流倜儻的一鱗半爪，因此，那些男同事說起華清池，總是嬉笑著，帶著無法掩飾的暖昧。
蒙著暖昧與神秘面紗的華清池終於出現在我們面前。這塊塵封地下的古跡，被挖掘後無言述說著盛唐帝王對妃子的所愛。平滑的大青磚經歲月無情的打磨與塵封，已看不到昔日的華麗。只是走過工程浩大的太監、宮女浴池，看到那些取暖與通風管道，曲曲折折，方知玄宗對楊妃的愛盡在其中了。來到一座石蓮怒放的所在，“華清水洗凝滑脂”，這便是那個幸福女子的沐浴地了。這裡光線很暗，但不大的空間似乎還留著那位絕色女子的幽香。水氣蘊蘊之時，她在想什麼呢？我不得而知，但肯定的是，她是幸福的。
玄宗與楊妃之愛，因了社稷，因了政治，所以，被世人稱為奢靡的：紅顏禍水，禍國殃民。在我眼中，只是一對普通男女的痴愛情話。擁有六宮的玄宗，面對萬種風情卻獨愛楊妃一種，權勢使他可以合法合理合情地朝秦暮楚，但他卻用自己的權勢，為心愛的女人修起了華清池。精巧的吹發亭據說是玄宗為了楊妃浴後的一頭長發所設，把心思用到極致，沒有感情，又何來的萬千寵愛於一身呢？驪山的朝日黃昏中，吹發亭中那遠古的麗人，當清風拂過，手起手落拂發回味著帝王的憐愛時，臉上必是帶著迷人的微笑，挽發高梳的同時也織就了一個個的情結，於是，馬嵬坡風聲鶴唳時，三尺白綾便是她對愛情的全部回報。這種專一的愛情發生在布滿誘惑的大內深宮，所以，更為不易。一向孤傲的白居易雖說是奉皇命為文，但還是受到了感動的，所以有了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，有了“三千寵愛集一身，從此君王不早朝”的佳句，我固執地認為是。
王者之愛因為受江山的制約，受政治的控制，所以，往往是無奈的，於是，有了虞姬的自刎報君，有了溫莎的不愛江山，有了玄宗在盛唐華樂中對楊妃的霓裳羽衣一見傾心，有了崇禎臨終前的一劍刺女。無情的，未必是帝王，現代人在充滿誘惑的都市中，將誘惑當作了放縱的理由，那才是真正的無情。