引言:1，想去稻城的一個原因：
“去九寨溝干嘛？那個地方爛了，還不如跟我去稻城，兩天到……”。
2001年五月的一天，當和我第一次見面的成都驢友“瘋子”在緯度俱樂部門外翹著二郎腿，叼著半根煙，半臉不屑加半臉真誠地說出這句話的時候，我感覺有一盆冷水，幾乎把我當時對九寨溝的熱情全部澆滅。
稻城從此就在我的心裡打上了一個磨不滅的烙印，它讓我第一次感覺到香格裡拉離我是如此的接近，幾乎觸手可及，於是腦子裡一根叫“香格裡拉”的神經從此蘇醒，日夜躁動，以至於這種躁動一度成了我身體的一種本能。
於是在這種不受自己的意志來控制的躁動的刺激下我開始收集一些關於稻城和亞丁的資料，“仙乃日、央邁勇、夏郎多潔、桑堆、傍河……..”，每次在有意還是無意的觸及這一連串陌生而熟悉的，仿佛是來自天堂的名字以及一幅幅極具視覺衝擊力的照片的時候，都會讓自己呼吸急促，心跳加快，血脈噴張。
終於在做了N個和雪山，草甸有關的美夢後，某日清晨，我對著和雪山一樣潔白的天花板，大叫一聲“稻城，我他媽的要來啦！”。
老婆被我從睡夢中吵醒，驚恐莫名。
2，初涉驢道的飛鳥和單位單位裡的女同事小Z是我最終的同行者。
說實在的我曾一直在去稻城的人員組合上猶豫過，獨旅還是群游？
獨旅：一個人的江湖，隨心所欲，閑雲野鶴，悠哉悠哉！我由衷地喜歡這種旅行方式，它讓你在徹底自由的同時，可以在路上收獲更多的精彩，即使是一個人在路上，你都會有一種“我行，故我在的！”的感受。
群游：和一幫鐵杆戶外驢一起嬉笑怒罵，路上自然不會寂寞。況且最大的優勢就是，萬一你在外面不小心玩完了，有一群朋友可以囑咐一下臨終遺言什麼的，不至於做個不明不白的孤魂野鬼，這樣的方式好像也不錯。
就在我徘徊於矛盾之間的時候，飛鳥----一個被我感化入道不久的准驢子，得知我走稻城的計劃後開始一天兩次地向我表達了他對我的景仰，以及永遠追隨我於驢途的堅貞的信心和決心，於是我放棄了一個人走稻城的想法。
至於小Z，就簡單多了，她是我單位的同事，辦工地點和我隔了兩層樓，平時也不是很熟悉，我對她所了解的就是曾經她一個人走過中甸和麗江（當然是跟團）。一天我不小心在她面前露出了稻城計劃，於是就被要求加了進來。
之所以答應她的原因，主要是為了避免小驢飛鳥在途中對我過分依賴而讓別人對我們產生**戀的誤解，所以接受了異性來中和一下。
當然我還是擔心她不能適應我們這種純自助的旅行方式，但想到她以前的經歷，有一定的驢性，似乎應該沒有大的問題吧？
然而在走之前的一天，當小Z站在我面前用幾乎是質詢的口吻向我提出一大堆疑問的時候，我開始有了一種不是很好的預感，小Z 是個很性格化的人，而我偏偏就最害怕和性格化的人一起活動，因為我總覺得和性格化很強的人在一起，溝通得好便罷，如果溝通不好，你還得不時去揣摩他（她）們的一些想法，這是很累人的一件事，從而有悖與你追尋自由和快樂的初衷。
當時車票都已全部定好，箭在弦上了，我只好默默祈禱老天保佑，但願我的預感錯誤。
9.27-----9.28
1．告別
走的那天上午去看望了被老婆囚禁在家的凄慘的老大，他顫抖著拿出一面鮮紅的俱樂部旗幟，鄭重地交給我，再三囑咐一定把它帶到稻城，交接過程很是悲壯。老大說俱樂部的標志是他親手噴上去的，抖開一看，一個大大的被嚴重擠壓變形的“M”。對於老大的美學取向我一直都很了解，但對變形的“M”卻沒有任何心理准備，想到將在神聖的雪山下獨自一人手擎“M”昭示天下各路DX，總覺有損驢窩形像，但為了給精神極度頹廢的老大一點心理按慰，我還是答應了他，並向他保證，“M”之旗，必將飄揚在夏郎多潔的上空。
下午14：50分火車准時緩緩駛出蘇州站台。
2．豬一樣的兩天
火車上的生活是枯燥的，從蘇州到成都要走38個小時，依次經過江蘇、安徽、河南、陝西、四川五個省份，車上除了吃就是睡，飛鳥說我們像一群圈養的豬，並且毫不掩飾地展示了他和小豬的一個共性------每天進出口N次的旺盛的新陳代謝。
我笑著告訴他，等到了成都，那些美味的川菜會讓他更像豬的，於是飛鳥開始兩眼放光地憧憬著如何去做一頭幸福的四川的豬，一如兩年前的我。
3．悲劇人物
樂極必定生悲，這條真理在我過去的日子裡被反復驗證著，這次也毫不例外，在28日凌晨時分，車過鄭州加水，睡過頭的列車員讓水漫進了車廂，把飛鳥的包弄了個透濕，從此飛鳥開始一撅不振，做什麼都不順，我說他是悲劇人物，沒脾氣地接受，自信心遭到重創。
4．美麗的女列車員和兩小塊雞丁
四川的美女和菜肴全國聞名，我和飛鳥也都是絕對意義上的登徒子，當那個漂亮的女列車員推著裝滿紅辣川菜的快餐車從我們眼前第二次走過時，我再也忍不住，花10元錢去買了一份，結果我扒拉完最後一粒米飯後發現整個快餐盒裡的葷腥只有1/6截小拇指大的兩塊辣子雞丁，從此頓悟了“色字頭上一把刀”的確切含義.(待續)